12月22日─忏悔需要四種力量

　　宗喀巴大師說：「修行最大的障礙，就是往昔所造的罪障習氣，它覆蓋著清淨心，使深道殊勝功德難以生起；又修行人若無廣大的福德資糧，任他如何勤修智慧，也無法證得清淨的佛位。因此，修行的基礎，首重淨治罪障，積集福德資糧。」

　　《開示四法經》雲：「若諸菩薩摩诃薩，成就四法，則能映覆諸惡已作增長。何等爲四？謂能破壞現行(拔除力)、對治現行(對治力)、遮止罪惡(防護力)及依止力。所以淨治罪障，須依四力忏悔。」

　　一、拔除力

　　修行人要對自己無始以來所造的種種罪障，一一發露，痛加忏悔，決心改過。好比病人犯了絕症，急求離病一樣。

　　二、依止力

　　修行人要念念皈依上師叁寶，須臾不離，以上師叁寶爲真實救護處；又應發廣大菩提心，誓願學習諸大菩薩的廣大心行，擔負衆生無知所犯的罪障。好比患病的人，若想治好病症，必須依靠高明的醫生，和對症下藥的藥方一樣。

　　叁、對治力

　　修行人要想除去罪障，必須依靠種種方法，如：依止甚深經典，勝解空義，或是依照儀軌如法持誦百字明咒、其他殊勝陀羅尼，或是供養諸佛、造立佛像、聽聞受持諸佛菩薩名號等等。這些方法，就好像患病的人，若想除去疾苦，必須服藥、打針一樣。

　　四、防護力

　　修行人，須嚴謹守護六根，靜息十種不善，甯死不再重犯。這好比患病的人，雖然病好了，仍須注意飲食起居，小心防護，才不致誤犯一樣。

　　雖然淨治惡障的方法有很多，但如能具足以上所說的四力，則能事理不偏廢，圓滿一切對治。