12月21日─修法的八種障礙(下)

　　第五種逆境的産生，是由于過去生的惡業在現在成熟。這會使我們在修行上遇到很大的問題。這時我們應該思惟：這是由于過去生的惡行所造成的，因此應該藉由忏悔及清淨的方法來予以淨除。如果問題很大，迫使我們完全停止修法，我們也應繼續祈求、發願、造善業，直到困難改善或解決。

　　第六種逆境是受到他人或事物的阻礙。雖然我們有強烈修持佛法的欲望，但由于外在環境的影響，我們無法接近佛法修行。如果這種情形繼續下去的話，我們珍貴的人身可能就會浪費掉了。對治的方法就是去除幹擾因素，幷且發願、回向。

　　第七種逆境是修持佛法的動機不清淨。例如爲了財富、健康、名譽等自身利益而修學佛法。當動機不清淨時，修行的成果就不會很顯著。修法真正的利益仍需來自引領衆生得到究竟真實的快樂，也就是「爲利衆生願成佛」的清淨動機。

　　第八種逆境也是由不清淨的動機造成，就是假裝修學佛法。例如：有些人布施的目的是爲了成名或得到贊揚。這種行爲非常虛僞，所造成的惡業往往大于善行。

　　以上八種逆境是所有修行人都會遭遇到的。我們必須保持警覺，幷時常自我審視，看看這些困難是否産生了。如果任何困難出現了，就必須淨除它們。

　　我們應該利用這八種逆境做爲禅修的對象，隨時審察自己是否生起了這些暫時的障礙。如果能去除這些逆境，我們將能有效修行；如果不采取任何行動，那麼我們將只會變得很懶散，不能真正地修行。

　　當我們徹底地審察每一種逆境時，可能會在這兒發現一種、在那兒又發現另一種；接下來，我們應當有系統地應用必要的對治方法，來去除這些暫時的逆境。