3月1日─學習佛法必須具備的條件(上)

　　世間種種作爲、成就，都必須依賴無數因緣的彙聚才能完成。佛陀曾經從兩個角度來具體分析學習佛法時所必須具足的條件。

　　一、是「離八無暇」。

　　二、是「具十圓滿」。

　　一切衆生若缺少其中一項，都難以踏入佛門。

　　首先說明第一類的條件：離八無暇。

　　「暇」，意爲有閑暇、有條件、有機會修學佛法，並且遠離、去除八種不利的條件及環境。

　　一般簡稱八無暇、八難。前四種屬于生活在不好的環境；後四種則隸屬于不好的條件。

　　以下簡單介紹這八無暇的狀況：

　　(1)地獄道：永無止境地承受各種各樣的痛苦，沒有時間接觸佛法。

　　(2)惡鬼道：由于不斷地尋找水和食物，故無片刻時間修學佛法。

　　(3)畜生道：因爲不能聽聞、思惟，所以無法學習佛法。

　　(4)邊地：若生在野蠻落後或者是沒有佛法教化的地方，便難以接觸到佛法。

　　(5)天人：擁有各種欲樂享受，且不受痛苦，所以不想聽聞佛法，更難以生起出離心，因此無法增長智慧。

　　(6)邪見：由于生長環境的關系，無法接受正確的因果輪回觀念，以致于無法深入修行。

　　(7)未值佛出世：佛陀若未出世、未于世間轉*輪，我們也就聽聞不到佛法。

　　(8)諸根不具：如聾啞之人，生理上有嚴重的障礙，無法聽聞教法；而精神狀態不佳的人，他們也無法意會佛法，這些都屬于此一範圍。

　　有情離八無暇即獲「暇」，否則便不能製造善業，也無緣聞、思、修佛法。