普利十方、四生六道、九幽十類的這些衆生，以及我們在座的曆代宗親、曆生父母、累劫的冤親債主，還有我們這片土地上的各姓宗親，所有的大地山川一切萬靈。尤其在我們這個出煤炭的地方，我們爲了錢而掏煤出事故，贏了煤卻喪了生，瓦斯爆炸，塌方死亡的。還有我們這個地方，每天爲了口欲之樂宰殺的動物。我們剛才上集，看了那麼多肉攤子，吃魚、吃肉。還有我們這個世界上被墮胎的、流産的，這些應生未生的胎兒嬰靈。還有我們這個叁身寺曆代的祖師，在裏面修行的這些修行者，以及我們這個寺院，曆朝曆代在寺院護法的善信，往生堂內所有的這些蓮位，都一起今天來做超度。
要超度啊，我們要憶念觀音菩薩的大慈大悲，倒駕慈航來我們這個娑婆世界，度苦難衆生去西方極樂世界。
我們平時都有在點燈，或是點油燈，現在我們點電燈，大殿裏很多都是點琉璃燈。我們每家都有供的佛堂，在點燈的時候，可以這樣觀想。這個燈碗燈具有多大呢？觀想這個燈具像叁千大千世界，很大很大。那個燈芯像大山一樣，大山王、須彌山王那麼粗。燈油像大海水那麼多。這樣的燈有多少數量？這個燈，燈的光明，每尊佛前我都供一盞，百千萬億佛，供百千萬億盞燈。這樣的光明有多大？從叁有頂以下，一直到無間地獄以上，所有的黑暗都把它照破，這樣子的觀想點燈。而且十方諸佛的淨土，都在我的燈的光明下顯現出來，願十方諸佛菩薩的淨土皆得顯明親見。
慧忍法師出去，既是打工也是參學，把我們這個寺院建設得更好，也是讓我們在這裏學到的更多，是這樣子。所以大家要努力學習，多不容易啊，師父都出去參學，把好的知識帶回來，把我們這裏建設的更好，那我們更要護持，我們更要好好學習，對不對？
好，我們大家心中的蓮花都開放，我們再來做普度衆生的事情，我們現在的這個法事，就是普度衆生的。
我們叁身寺，現在還大有福田可做，總共就這麼一次，我哪年再來，不知道。你看慧忍、義淨兩位法師，在我那學了這麼多年了，還出師都出不了呢！你們光叫他不走，不走有什麼用呀？一盲引衆盲啊，有什麼用？佛教上如果不開智慧，不是說穿了出家衣服，就可以度衆生的，好好學習，要學圓滿。
這次我們來，這麼不容易，大家配合一下，一是手機關掉，第二個不講話，大家都保持安靜。
以前虛雲老和尚一百十幾歲了，去重新興建我們佛教界很大的一個祖師道場雲門寺，在廣東雲門寺。他去興建的時候，弟子們很多，也跟著一起建。
期間搬磚的時候，很多的磚要拿過來，然後一百十幾歲的老和尚也去搬磚，跟大家一起挑磚。有的師父們參禅打坐的，就覺得那個磚一塊有四十斤重，有的人就挑兩塊磚。但是看看虛雲老和尚，一百十幾歲的人挑四塊，弟子們看到，哎呀，我們師父年紀這麼大了，還挑四塊，四塊磚一百六十斤啊！有的弟子們就說：“師父，我們挑，你回去休息。”甚至把師父的這個扁擔也把它藏起來，師父看他們把扁擔藏起來了，他就不吃飯，弟子們沒辦法了。老和尚說：“爲寺廟做活，今天爲寺廟搬的土磚、泥磚、石頭磚，明天我抱的就是金磚、銀磚呐！爲叁寶地做事、爲佛做事，福報是大得不得了。你們年輕人要資糧，要福報，我也是要福報的。修行就是修福慧兩種資糧，所以這個不能替代。”
大家就覺得很慚愧，老和尚一百多歲了，建了那麼多祖師叢林，大徹大悟了，還尚且這樣子。本來那個活要一個星期幹完的，結果一天就幹完了，大家都搶著幹。有福的事情，大家要搶著做，沒福的事情，不好的事情，不要做，好事情要多做。
你看，有很多方面的工作需要做。我們從後面過來，我看到我們大雄寶殿後面靠山蠻好，用這個石頭砌起來的靠山，爲什麼啊？這不是做靠山，這個牆有一點斜，有一點歪了，不把石頭給它抵起來，這個牆要倒，我們老佛爺的這個牆都要倒。
我看，我們這個村莊，雖然大家都差不多，但是我看好像我們自己家住的，大概比寺院都還好，自己家住的這個牆肯定很結實的，都沒有這個要倒、要歪的樣子。所以我們這個寺院以後要修，還談不上其他什麼。要把它修的結實，修結實了，有些還要擴建。
你們喊師父回來，師父回來住哪兒？像去年要開光一樣，派義淨師來開光。回去跟我說：幸虧師父您沒去，住的地方也沒有，就兩間房。
這邊上要造廂房的，那我們村裏老百姓是支持還是反對？支持！就是啊，這個要支持的。到時候不要說，要建廟了，那占到我的地了，拿錢來。這個是你跟佛面前打劫，那可不行哦！所以要支持。住這周圍的想好了，首先來跟師父說：“師父，師父，我支持你修廟，我把我家地讓給你。”這個不得了的！
唐朝的時候，一個老和尚在山上面打坐，下面一個員外聽他們家裏打柴的人說：“員外爺，我們家山上有個老和尚在打坐，要不要把他趕走啊？怎麼到我們家領地裏去打坐了？”員外爺想想，“這個好啊！有師父到我們家來修行，這個怎麼可以趕，不能趕哦！不但不能趕，你帶我上去。”
老員外走不動，叫手下擡轎子擡到山頂，看到說：“這位師父啊，謝謝你哦，到我家來修。不過您辛苦了，這邊房子也沒有，我給你修兩間房，好不好？你能接受我供養嗎？”這個老和尚覺得不錯，覺得這個員外還是蠻有善根的，就答應下來。結果好了，這個老員外修了一座小廟，老師父就在那裏修行。從此之後他家裏就有了個寺院，在他的範圍裏面。
這個老員外去世了之後，子子孫孫發達。家裏從唐朝那時起，考中狀元的好幾個，做一品官、二品官、叁品官的。那個村莊後來名字叫集賢村，做大官的一大票。你看，供養給師父一座廟，這個果報多大！功德多大！
還有過去在印度，有個農民在地裏耕地。耕地的時候，耕到很硬的一塊石頭，牛耕不動了，農民翻下去一看，原來是塊大石頭。他正想把這塊大石頭移走的時候，地震動起來了，然後一個天人從天上下來說：“不能動，不能動。” “爲什麼？”“這個是我家的石頭。”農民說：“這個地是我的地，怎麼石頭是你的石頭呢？”天人說：“這個在多少多少年前，這個地方是個寺院，有個師父要來修寺院。修寺院的時候，我就到我家搬來一塊石頭，供養這個寺院，砌在牆裏邊。就是因爲這樣子的緣故，我死了之後馬上升天了，就因爲供養了這塊石頭的功德。”
後來這個廟也倒了，殘垣斷壁慢慢也倒了，這塊石頭還在廟址的地方。只要這塊石頭還在這個廟址，哪怕廟址變成田了，他在天上還是享不完的榮華。但是當農民要把這塊石頭拿走的時候，天上就震動了。
“我的宮殿怎麼震動了？”天人一看，原來他就是供養這塊石頭升天的，現在這塊石頭有人要動它了，那天人的天府就要沒了。所以才下來跟這位農民說：“你千萬不要動，這塊地我再買回來，我用黃金買回來，多大的石頭，我就給你多大的黃金。”農民一聽，那還了得！這個地也不用種了，有了這麼大的黃金，不用種地了。天人馬上就給了他一塊大黃金，說這塊石頭千萬不能動，是我以前供養給寺廟的。
這我們佛經裏面講的，造寺院供養叁寶的功德是非常非常大。我是出家人，我們都是住持寺廟的，到處弘揚佛法的。但是我看到這個廟要建，這個廟要修，我還帶頭出錢呢，千裏萬裏的拿錢來。慧忍師在我的廟裏，我知道他家鄉建廟，就支持他，好好學，學好本事回來可以帶衆生解脫。
我們講這麼遠，沒關系，也可以。但是都要來支持，我們大家在這個村莊的，要更加的支持，沒有理由不支持。而且這個是利益曆代宗親的好事情，是利益子子孫孫的好事情，所以我現在宣傳宣傳。
我們以後大家做好思想准備，這個廟附近的，我們諸位的菩薩們，首先腦子裏要想，我准備貢獻什麼？以後建廟的時候，你們出力的出力，出錢的出錢，有根木頭扛根木頭，有塊瓦供養一塊瓦，磚頭、石頭，大家可以不遺余力的來幫助，這個叫衆人拾柴火焰高，大家都添一塊磚、一塊瓦，這個廟就興建起來了。
希望沒有幾年，我們這個廟就修起來，兩邊廂房都能住人。這邊出家師父，法師一個還不夠，多住幾個師父，我們也多來幾個居士，大家天天在這裏學習。甚至以後我們電視機也放上，雖然說暫時沒有法師講法，但是我們的光盤很方便，光盤你們有沒有看過？都看過了，可以放光盤。甚至裝上衛星接收器，還有衛星電視，也有法師在講法。這個時代聽法也很方便，我們要在這邊建設好我們的道場。
即來道場已得解脫，但是習氣毛病，還是我知我見，這個習氣毛病還是會障礙自己，所以把這個習氣還是要解除，內心的千千萬萬結要解開。我們一邊念《解冤結咒》，一邊雙手在胸前交叉，然後拉開、彈指，這叫解冤結的手印。我們如果在家裏想要吵架了，或看到別人要吵架了，你念這個《解冤結咒》，打這個手印，一加持就不吵架了，就和諧了。
我們早上開光的時候，天上的彩光有沒有看到啊？看到了。廟不分大小，佛菩薩都是靈的。就是我們塑像的手藝有點差，把佛菩薩塑的不是很莊嚴。雖然不夠莊嚴，佛菩薩也不怪我們，救苦救難還是要幫我們的，還是要救我們。所以以後好好學佛，佛菩薩天天在，我們想什麼都知道，所以不要想不好的，要想就想好的，戒惡修善，皈依叁寶，發菩提心。
我們在這邊廣度衆生要發菩提心的，我們是菩薩才能度衆生啊！怎麼樣做菩薩？發菩提心就是菩薩，所有十方叁世一切佛，都是從發菩提心轉凡成聖的，邁出的第一步就是發菩提心。今天我們在座的也來發菩提心，如果發了菩提心，那就是人中之寶了，特別尊貴的。
世間陰超陽泰，我們國家就能夠安定，我們家庭幸福，出入平安，這樣煩惱也會減少。陰間超掉了之後，自然心就會安，作爲子孫來說，祖先如果不再受苦，祖先不在叁惡道，我們子孫就會興旺發達。
以超度的功德回向世界和平，國泰民安。我們這個叁身寺也是能夠越來越興旺，這裏的佛法正法久住，我們這裏護法的諸位居士身體健康，弘法的法師也是法體康泰。
雖然我們是凡夫，我們所做的一切，學著佛菩薩做，這一渧一沙一塵的善，也回向到普賢菩薩行願的大海當中來，把它變得無窮無盡。所以我們今天的這個法會，也就和佛菩薩的法會聯網，歸入到一起去。
好，慈悲要學的，沒有天生下來就會慈悲的，這是大智慧。然後對衆生要有慈悲心，要感悟人生之苦。人生的這個緣不容易的，好不容易大家認識在一起，愛每一個衆生要像愛自己的媽媽一樣。
《叁寶門中好修福》全文閱讀結束。