..續本文上一頁錢所能買到的，更要替母親實現未竟的願望，那才是真正的報恩。雖然在母親病危的時候，我沒有機會服侍照顧她，也沒有辦法在物質上滿足她的需要，但是我從離開母親至今，從未違背過母親的教誨，也還在延續著母親的希望。在我的觀念裏，替母親完成心願就是對母親的報答，所以我心裏也沒有什麼後悔和遺憾。雖然我當時沒有多少錢，不過這幾年略有積蓄，于是全部拿去供養印度叁大寺的大法王們，這也是佛法裏超度的一種方式。我每天做功課的時候，把母親觀想在面前，觀想大慈大悲的觀世音菩薩，加持母親遠離一切痛苦怖畏，得到一切安穩快樂。這是我每天做功課必不可少的一個步驟。

　　從死亡的叁種原因來看，我覺得母親離開人世的原因是福報享盡。爲什麼呢？雖然母親健康不佳，但病情不是特別嚴重，只是拉肚子，一直瀉了一個多月。她只能在一個極其簡陋的診所裏看病，很多藥都是過了期的，可是家裏條件差，去大醫院看病只能是一種奢望，只好在鄉下的小診所裏將就，而這對于牧區來講已經很不錯了，就這樣因爲沒有足夠的醫療條件而離開人世。如果單算壽數，到現在肯定還在世，可是因爲福報沒有了，所以不得不離去。反之有些有錢人，各種醫療條件都齊備，但如果他們得了癌症等不治之症，自己再富有，醫生再高明，也沒有辦法挽回生命，這就是壽數終結而死的人。

　　對于我哥哥來講，我覺得他是壽數和福報都到頭而離開人世的。我哥哥是個幽默開朗、潇灑帥氣、衣著整潔的人，不熟悉他的人根本猜不出他是牧區的。他漢語說得特別好，從十八歲開始，就開車去拉薩等地跑生意。我和弟弟在印度上佛學院的時候，就他一個人承擔家庭的負擔。這麼多年來，他背負著沈重的責任，連一句怨言都沒有。每天對爸爸那麼體貼，對姐姐妹妹那麼疼愛。母親的離開雖然對他的心理是巨大的打擊，但他爲了家人，總是面帶笑容，讓家人都覺得很開心。只要他在，家裏就覺得溫暖。他忍耐和堅毅讓我們更深體悟到人生的價值。正是因爲他承擔著家裏的責任，成了家裏的靠山，我和弟弟在印度學習的時候，心裏都非常踏實，我們的學業也圓滿完成。用語言實在難以表達我的感恩之情，只能時時刻刻爲他祈禱，直到現在，心裏還不時想起他。

　　最終他還是因爲病情過重而去世了。他的病主要是腦癌。其他有些小病並不打緊，可以慢慢治療。因爲大家尚心存希望，想治好他的腦癌，所以盡力湊錢給他治病。家裏所有積蓄都花光了，連日常用品都變賣了，換錢來給他看病，還請寺院做佛事。我媽媽的上師聽到這個消息後，就給了我印度幣五萬元，我自己在朋友那裏借了印度幣五萬元，于是在家鄉給他做了手術。頭部手術做完後，他的疼痛漸漸有些好轉，可是短暫的一年過後，唉，他還是走了，離開了人間，離開了我們。

　　因爲他得的病是不治之症，醫療條件再好也沒有辦法挽救他。當時我唯一的想法就是：他這麼年輕、這麼勤勞的人，未到中年就離開人世，真是一件令人遺憾、傷心的事情。在他前後四年多生病期間，我始終期望能夠回去有機會照顧他，在他被病魔折磨時用我的心去安慰他。我好希望他口渴的時候我能給他倒水，他疼痛難忍的時候能向我傾訴，也許這樣能讓他開心一點。甚至夢裏都見到我在病房照顧他，他在給我講他的心裏話。但是實際情況是，我如果從印度回來的話，既辦不到護照，更拿不到返回印度的簽證；更要命的是，從喜馬拉雅山上徒步過來是非常危險的。哥哥曾叮囑我，不論發生什麼樣的事情，千萬不要拿自己的生命開玩笑。我倆最後一次通話時，他說：“我病得很嚴重，家裏又沒條件。我要是走了，只有爸爸和兩個妹妹在家裏，所以心裏一直放心不下。我走以後，希望你和弟弟回家鄉，照顧好自己家裏的人，我自己也沒有希望再活多少年。”這就是哥哥的遺言。

　　 我哥哥在世時，長相英俊，人見人愛。也有很多朋友，認識、不認識的人都叫他哥哥，時常過來找他，人人都誇他是好人。可是自從生病以後，氣色變了，家裏窮了，每況愈下，周圍的人也不再來找他，更不用說照顧他。最後除了自己家人之外，連看望的人都沒有了。我們常說“千裏難尋是朋友，朋友多了路好走”，可事實上，一個人有錢有勢的時候，朋友的確很多；可是當他窮困潦倒的時候，朋友就像煙消雲散一樣不見了。從佛教的角度來講，一個人靠著外在的美麗和財富可以交很多朋友，但這都是轉瞬即逝，當他受苦受難的時候，往往只有孤身一人啊！一幕幕無常的悲歡離合天天都在上演，這就是人類的生存狀態，在輪回中無可避免。我們對此一清二楚，但在一帆風順的時候從來想不起來，也不願意想未來一定會失去這些，習慣于自我欺騙而已。

　　總之，死亡就只有上述所講的叁種原因。無論是自己最愛的人，比如父母、親戚、朋友、愛人，還是熟人、陌生人、敵人，還有自己，歸根到底一句話，都是因爲這叁種原因而離開人世的。

《我的十五歲》全文閱讀結束。