..续本文上一页钱所能买到的，更要替母亲实现未竟的愿望，那才是真正的报恩。虽然在母亲病危的时候，我没有机会服侍照顾她，也没有办法在物质上满足她的需要，但是我从离开母亲至今，从未违背过母亲的教诲，也还在延续着母亲的希望。在我的观念里，替母亲完成心愿就是对母亲的报答，所以我心里也没有什么后悔和遗憾。虽然我当时没有多少钱，不过这几年略有积蓄，于是全部拿去供养印度三大寺的大法王们，这也是佛法里超度的一种方式。我每天做功课的时候，把母亲观想在面前，观想大慈大悲的观世音菩萨，加持母亲远离一切痛苦怖畏，得到一切安稳快乐。这是我每天做功课必不可少的一个步骤。

　　从死亡的三种原因来看，我觉得母亲离开人世的原因是福报享尽。为什么呢？虽然母亲健康不佳，但病情不是特别严重，只是拉肚子，一直泻了一个多月。她只能在一个极其简陋的诊所里看病，很多药都是过了期的，可是家里条件差，去大医院看病只能是一种奢望，只好在乡下的小诊所里将就，而这对于牧区来讲已经很不错了，就这样因为没有足够的医疗条件而离开人世。如果单算寿数，到现在肯定还在世，可是因为福报没有了，所以不得不离去。反之有些有钱人，各种医疗条件都齐备，但如果他们得了癌症等不治之症，自己再富有，医生再高明，也没有办法挽回生命，这就是寿数终结而死的人。

　　对于我哥哥来讲，我觉得他是寿数和福报都到头而离开人世的。我哥哥是个幽默开朗、潇洒帅气、衣着整洁的人，不熟悉他的人根本猜不出他是牧区的。他汉语说得特别好，从十八岁开始，就开车去拉萨等地跑生意。我和弟弟在印度上佛学院的时候，就他一个人承担家庭的负担。这么多年来，他背负着沉重的责任，连一句怨言都没有。每天对爸爸那么体贴，对姐姐妹妹那么疼爱。母亲的离开虽然对他的心理是巨大的打击，但他为了家人，总是面带笑容，让家人都觉得很开心。只要他在，家里就觉得温暖。他忍耐和坚毅让我们更深体悟到人生的价值。正是因为他承担着家里的责任，成了家里的靠山，我和弟弟在印度学习的时候，心里都非常踏实，我们的学业也圆满完成。用语言实在难以表达我的感恩之情，只能时时刻刻为他祈祷，直到现在，心里还不时想起他。

　　最终他还是因为病情过重而去世了。他的病主要是脑癌。其他有些小病并不打紧，可以慢慢治疗。因为大家尚心存希望，想治好他的脑癌，所以尽力凑钱给他治病。家里所有积蓄都花光了，连日常用品都变卖了，换钱来给他看病，还请寺院做佛事。我妈妈的上师听到这个消息后，就给了我印度币五万元，我自己在朋友那里借了印度币五万元，于是在家乡给他做了手术。头部手术做完后，他的疼痛渐渐有些好转，可是短暂的一年过后，唉，他还是走了，离开了人间，离开了我们。

　　因为他得的病是不治之症，医疗条件再好也没有办法挽救他。当时我唯一的想法就是：他这么年轻、这么勤劳的人，未到中年就离开人世，真是一件令人遗憾、伤心的事情。在他前后四年多生病期间，我始终期望能够回去有机会照顾他，在他被病魔折磨时用我的心去安慰他。我好希望他口渴的时候我能给他倒水，他疼痛难忍的时候能向我倾诉，也许这样能让他开心一点。甚至梦里都见到我在病房照顾他，他在给我讲他的心里话。但是实际情况是，我如果从印度回来的话，既办不到护照，更拿不到返回印度的签证；更要命的是，从喜马拉雅山上徒步过来是非常危险的。哥哥曾叮嘱我，不论发生什么样的事情，千万不要拿自己的生命开玩笑。我俩最后一次通话时，他说：“我病得很严重，家里又没条件。我要是走了，只有爸爸和两个妹妹在家里，所以心里一直放心不下。我走以后，希望你和弟弟回家乡，照顾好自己家里的人，我自己也没有希望再活多少年。”这就是哥哥的遗言。

　　 我哥哥在世时，长相英俊，人见人爱。也有很多朋友，认识、不认识的人都叫他哥哥，时常过来找他，人人都夸他是好人。可是自从生病以后，气色变了，家里穷了，每况愈下，周围的人也不再来找他，更不用说照顾他。最后除了自己家人之外，连看望的人都没有了。我们常说“千里难寻是朋友，朋友多了路好走”，可事实上，一个人有钱有势的时候，朋友的确很多；可是当他穷困潦倒的时候，朋友就像烟消云散一样不见了。从佛教的角度来讲，一个人靠着外在的美丽和财富可以交很多朋友，但这都是转瞬即逝，当他受苦受难的时候，往往只有孤身一人啊！一幕幕无常的悲欢离合天天都在上演，这就是人类的生存状态，在轮回中无可避免。我们对此一清二楚，但在一帆风顺的时候从来想不起来，也不愿意想未来一定会失去这些，习惯于自我欺骗而已。

　　总之，死亡就只有上述所讲的三种原因。无论是自己最爱的人，比如父母、亲戚、朋友、爱人，还是熟人、陌生人、敌人，还有自己，归根到底一句话，都是因为这三种原因而离开人世的。

《我的十五岁》全文阅读结束。