第叁十六章 法眼文益毫厘有差

　　 法眼一宗，由法眼文益建立，在五宗之中，最爲晚出，他卒于周顯德五年，已在五代之未矣。

　　 法眼之禅學，于五宗之中，無特殊風格，他混同了禅與教，博取諸宗。

　　 開悟經過：

　　 師(法眼)以玄機一發，雜務俱捐，振錫南遊，抵福州長慶法會，雖緣心未息，而海衆推之，尋更結侶，擬之湖外，既行，值天雨忽作，溪流暴漲，暫寓城本地藏院，因參琛和尚，琛問：上座何往？師曰：逦迤行腳去。曰：行腳事作麼生？師曰：不知。曰：不知最親切。師豁然開悟。

　　 “不知最親切”，桂琛之意，認爲不識不知，無思無慮，是體道了悟的最佳途徑，法眼馬上了悟，也是機緣湊合，豁然悟達。

　　 其“毫厘有差”公案，深有玄理：

　　 法眼問修山主：毫厘有差，天地懸隔，只作麼生會？修曰：毫厘有差，天地懸隔。師曰：與麼道又爭得？曰：某甲只與麼，師兄作麼生？師曰：毫厘有差，天地懸隔。修遂禮拜。

　　 叁祖信心銘雲：“至道無難，唯嫌揀擇，但不愛僧，洞然明白，毫厘有差，天地懸隔。”

　　 頌雲：

天童覺禅師

　　秤頭蠅坐便欹傾，萬世權衡照不平。

　　斤兩锱铢見端的，終歸輸我定星盤。

　　掩室開禅師

　　一道如弦直，長安信已通。

　　萬邦皆入貢，四海息狼煙。

　　 法眼活動在南方的江浙地區，法緣在金陵，接引學人，多拈舉公案話頭，而能死蛇活弄，使人隨機悟入，故能開宗立派。然亦因無特殊建樹，故入宋而先衰歇