第叁十叁章 臨濟義玄的無位真人

　　 禅宗門戶的光大，六祖慧能是一階段，臨濟義玄又是一階段，慧能大師的傳法活動，全在南方，而臨濟則宣教北國，尤其兩宋之後，天下叢林，多是臨濟“兒孫”，于禅門幾乎形成了獨霸的情勢，也許與臨濟樹立的駿烈而又活潑的宗風有關。

　　 開悟經過：

　　 ……來日，師(臨濟)辭黃檗，黃檗指往大愚。師遂參大愚，愚問曰：什麼處來？曰：黃檗來！愚曰：黃檗有何言教？曰：義玄親問西來的的意，蒙和尚便打，如是叁問叁轉被打，不知過去在什麼處？愚曰：黃檗憑麼老婆，爲汝得徹困，尤覓過在？師于是大悟。雲：佛法也無多子！……

　　 ……乃至叁乘十二分教，皆是拭不淨故紙，佛是幻化身，祖是老比丘？你還是娘生已否？你若求佛，即被佛魔攝；你若求祖，即被祖魔攝；你若有求皆苦，不如無事。……

　　 欲得如法見解，但莫受人惑。向裏向外，逢著便殺，逢佛殺佛，逢祖殺祖，逢羅漢殺羅漢，逢父母殺父母，逢親眷殺親眷，始得解脫，不與物拘，透脫自在。

　　 赤肉團上有一位無位真人，常從汝等諸人面門前出入，未證據者看看。時有僧出問：如何是無位真人？師下禅床把住雲：道！道！其僧擬議，師托開雲：無位真人，是什麼幹屎橛！

　　 若是真正道人，終不如是，但能隨緣消舊業，任運著衣裳，要行即行，要坐即坐，無一念心，希求佛果，緣何如此？古人雲：若欲作業求佛，是生死大兆。大德！時光可惜，只擬傍家波波地學禅學道，認名認句，求佛求祖，求善知識意度、莫錯，道流！你只有一個父母，更求何物，你自返照看？

　　 道流！佛法無用功處，只是平常無事，屙屎送尿，著衣吃飯，困來即臥，愚人笑我，智乃知焉，古人雲：向外作功夫，總是癡頑漢。你且隨處作主，立處皆真，境來回換不得。……

　　 保甯勇禅師頌此境界雲：

保甯勇禅師

　　播土揚塵沒處藏，面門出入太郎當。

　　撒屎撒尿渾閑事，浩浩誰分臭與香。

　　佛印元禅師

　　卞壁無瑕奪日輝，秦王雖愛不輸機。

　　可憐又入相如手，一陣清風滿路歸。

　　納堂思禅師

　　春雪滿空來，觸處是花開。

　　不知園裏樹，哪個是真梅。

　　道場如禅師

　　叢林獨步更無雙，臨濟機鋒不可當。

　　至今四百年來事，亦有兒孫再舉揚。

　　高峰妙禅師

　　飒飒秋風滿院涼，芬芳籬菊半經霜。

　　可憐不遇攀花手，狼藉枝頭多少香。

　　 道場如禅師在頌出臨濟此一公案，機鋒難測，獨步禅林，至今猶爲後人所舉揚，高峰妙禅師則認爲此一公案，參求者多，會心徹悟者稀。