漢譯經文相應部56相應39經/因陀羅柱經(谛相應/大篇/修多羅)(莊春江譯)

　　「比丘們！凡任何不如實了知『這是苦』，……(中略)不如實了知『這是導向苦滅道迹』的沙門、婆羅門，他們仰視其他沙門、婆羅門的臉[而心想]：『這位知者、見者的尊師，他確實知道、看見。』

　　比丘們！猶如輕盈的木棉花絨或棉花絨隨風飄蕩，甚且擱在一小片土地上，東風會驅它往西；西風會驅它往東；北風會驅它往南；南風會驅它往北，那是什麼原因呢？比丘們！[是因爲]棉花絨的輕盈狀態。同樣的，比丘們！凡任何不如實了知『這是苦』，……(中略)不如實了知『這是導向苦滅道迹』的沙門、婆羅門，他們仰視其他沙門、婆羅門的臉[而心想]：『這位知者、見者的尊師，他確實知道、看見。』

　　那是什麼原因呢？比丘們！[是因爲]四聖谛的未見狀態。

　　比丘們！凡任何如實了知『這是苦』，……(中略)如實了知『這是導向苦滅道迹』的沙門、婆羅門，他們不仰視其他沙門、婆羅門的臉[而心想]：『這位知者、見者的尊師，他確實知道、看見。』

　　比丘們！猶如有深基礎的、被善埋的、不動的、不被震動的鐵柱或因陀羅柱，如果從東方來了暴風雨，不會被動搖，不會被震動，不會顫動；如果從西方……(中略)如果從北方……(中略)如果從南方來了暴風雨，不會被動搖，不會被震動，不會顫動，那是什麼原因呢？比丘們！[是因爲]因陀羅柱的深基礎與被善埋之狀態。同樣的，比丘們！凡任何如實了知『這是苦』，……(中略)如實了知『這是導向苦滅道迹』的沙門、婆羅門，他們不仰視其他沙門、婆羅門的臉，[心想]：『這位知者、見者的尊師，他確實知道、看見。』

　　那是什麼原因呢？比丘們！[是因爲]四聖谛的善見狀態。

　　哪四個呢？苦聖谛，……(中略)導向苦滅道迹聖谛。

　　比丘們！因此，在這裏，『這是苦』應該作努力，『這是苦集』應該作努力，『這是苦滅』應該作努力，『這是導向苦滅道迹』應該作努力。」

　　漢巴經文比對(莊春江作)：

　　「常觀他面(SA.398)」，南傳作「仰視……的臉」(mukhaṃ ullokenti)，菩提比丘長老英譯爲「仰視……的臉」(look up at the face of)。按：「仰視」(ullokenti)，也有「期待」、「尋找」的意思。

　　「因陀羅柱」(indakhīlo，另譯爲「王柱」)，菩提比丘長老英譯爲「因陀羅柱」(an Indra”s pillar)。按：「因陀羅」(inda，梵語作Indra，另譯爲「王」)即「釋提桓因」，「因陀羅柱」依PTS英巴辭典的解說，這是城門前的標竿、樁或圓柱(the post, stake or column)，或屋子門前埋入地裏的大石頭(a large slab of stone)。

　　「善見狀態」(Sudiṭṭhattā)，菩提比丘長老英譯爲「已經清楚地看見」(have clearly seen)。