漢譯經文相應部55相應3經/長壽優婆塞經(入流相應/大篇/修多羅)(莊春江譯)

　　有一次，世尊住在王舍城栗鼠飼養處的竹林中。

　　當時，長壽優婆塞生病、痛苦、重病。

　　那時，長壽優婆塞呼喚父親屋主樹提：

　　「來！屋主！請你去見世尊。抵達後，請你以我的名義以頭禮拜世尊的足：『大德！長壽優婆塞生病、痛苦、重病，他以頭禮拜世尊的足。』而且請你這麼說：『大德！請世尊出自憐愍，去長壽優婆塞的住處，那就好了！』」

　　「好的，兒子！」屋主樹提回答長壽優婆塞後，就去見世尊。抵達後，向世尊問訊，接著在一旁坐下。在一旁坐好後，屋主樹提對世尊這麼說：

　　「大德！長壽優婆塞生病、痛苦、重病，他以頭禮拜世尊的足，而且他這麼說：『大德！請世尊出自憐愍，去長壽優婆塞的住處，那就好了！』」

　　世尊以沈默同意了。

　　那時，世尊穿好衣服後，取缽與僧衣，去長壽優婆塞的住處。抵達後，在設置好的座位坐下。

　　坐好後，世尊對長壽優婆塞這麼說：

　　「長壽！你是否能忍受？是否能維持？是否苦的感受減退而沒增加，其減退而沒增加被了知？」

　　「大德！我不能忍受，不能維持，我強烈苦的感受增加而沒減退，其增加而沒減退被了知。」

　　「長壽！因此，在這裏，你應該這麼學：『我要對佛具備不壞淨：「像這樣，那世尊是阿羅漢、遍正覺者、明與行具足者、善逝、世間知者、被調伏人的無上調禦者、人天之師、佛陀、世尊。」對法……(中略)對僧團……(中略)我要具備聖所愛戒：「無毀壞……(中略)導向定。」』長壽！你應該這麼學。」

　　「大德！凡世尊所教導的這四入流支，我有那些法，我符合那些法。

　　大德！因爲我對佛具備不壞淨：『像這樣，那世尊是……(中略)人天之師、佛陀、世尊。』對法……(中略)對僧團……(中略)我具備聖所愛戒：『無毀壞……(中略)導向定。』」

　　「長壽！因此，在這裏，依止于這四入流支上，你應該在六個明的一部分之法上更進一步修習。長壽！這裏，你要住于：『對一切行隨觀無常，對無常苦想，對苦無我想、舍斷想、離貪想、滅想。』長壽！你應該這麼學。」

　　「大德！凡世尊所教導的這六個明的一部分之法，我有那些法，我符合那些法。大德！因爲我住于對一切行隨觀無常，對無常苦想，對苦無我想、舍斷想、離貪想、滅想。

　　大德！然而，我這麼想：『這屋主樹提不要因我的死，而遭受惱害！』」

　　「兒子長壽！你不要這麼作意，來吧！兒子長壽！你要好好作意所有世尊對你說的。」

　　那時，世尊以此教誡來教誡長壽優婆塞後，起座離開。

　　那時，長壽優婆塞在世尊離去不久就過世了。

　　那時，衆多比丘去見世尊。抵達後，向世尊問訊，接著在一旁坐下。在一旁坐好後，那些比丘對世尊這麼說：

　　「大德！那位被世尊簡要教誡所教誡，名叫長壽的優婆塞死了，他往生哪一趣呢？未來的命運怎樣呢？」

　　「比丘們！長壽優婆塞是賢智者，他依法、隨法而行，在法上不困擾我。比丘們！長壽優婆塞以五下分結的滅盡而爲化生者，在那裏入了究竟涅槃，不從彼世轉回。」

　　漢巴經文比對(莊春江作)： 　　

　　「六明分想(SA.1034)」，南傳作「六個明的一部分之法」(cha vijjābhāgiye dhamme, cha vijjābhāgiyā dhammā)，菩提比丘長老英譯爲「參與真實理解的六件事」(six things that partake of true knowledge)。