刺血寫經

　　接手書，見其字體工整，可依此書經。夫書經乃欲以凡夫心識，轉爲如來智慧。比新進士下殿試場，尚須嚴恭寅畏，無稍怠忽。能如是者，必能即業識心，成如來藏。于選佛場中，可得狀元。今人書經，任意潦草。非爲書經，特藉此以習字，兼欲留其筆迹于後世耳。如此書經，非全無益。亦不過爲未來得度之因。而其亵慢之罪，亦非淺鮮。座下與尤居士書，彼數日前亦來信。意謂光之爲人，唯欲人恭敬。故于開首即稱師尊，而印光法師四字亦不用。光已詳示所以。座下信首，亦當仍用印光二字。不得過爲謙虛，反成俗套。至于古人于同輩有一言之啓迪者，皆以作禮伸謝。此常儀也，無間僧俗。今禮教陵替，故多多皆習成我慢自大之派頭。學一才一藝，不肯下人，尚不能得，況學無上菩提之道乎。此光盡他山石之愚誠也。刺血寫經一事，且作緩圖，當先以一心念佛爲要。恐血耗神衰，反爲障礙矣。身安而後道隆。在凡夫地，不得以法身大士之苦行，是則是效。但得一心，法法圓備矣。(增廣印光文鈔卷一〈複弘一大師書二〉)