欲現生了生死當修淨土

　　須知佛法，法門無量，欲依之修持了生脫死，必須到業盡情空地位，方可。否則，夢也夢不著。唯淨土法門，若具真信切願，加以志誠懇切念佛，則便可仗佛慈力，帶業往生。一得往生，則已了生脫死，超凡入聖矣。倘不依此法，另修別種法門，則斷難現生了脫。現生得遇此法，而不注意，將來豈能又遇此法，而即注意修持乎。是以宜及早注意于此法也。(文鈔續編卷上〈複姚維一居士書〉)

　　佛法廣大，雖登地菩薩[1]，不能盡知。然欲得實益，只此一句南無阿彌陀佛，便可出生死，證涅槃，圓成佛道。我等下根凡夫，非從極約之法門[2]做，則只成種善根而已。欲得現生就了生死，夢也夢不著。(文鈔叁編卷二〈複陳蓮英女居士書〉)

　　[1] 登地菩薩，登入初地(即歡喜地)之位的菩薩。

　　[2] 極約之法門，極爲最，約爲簡單，極約之法門就是最方便、最簡易的念佛法門。