漢譯經文2.獨自靜坐品

　　相應部36相應第11經/獨自靜坐經(受相應/處篇/修多羅)(莊春江譯)

　　那時，某位比丘去見世尊。抵達後，向世尊問訊，接著在一旁坐下。在一旁坐好後，那位比丘對世尊這麼說：

　　「大德！這裏，在獨自靜坐禅修時，我的心中生起了這樣的深思：『叁受被世尊所說：樂受、苦受、不苦不樂受，這叁受被世尊所說。又，這也被世尊所說：「凡任何受都在苦中。」對于什麼這被世尊所說：「凡任何受都在苦中」呢？』」

　　「比丘！好！好！比丘！這叁受被我所說：樂受、苦受、不苦不樂受，這叁受被我所說，又，比丘！這也被我所說：『凡任何受都在苦中。』又，比丘！那是對于諸行是無常的，這被我所說：『凡任何受都在苦中』；又，比丘！那是對于諸行是滅盡法，這被我所說的『凡任何受都在苦中』；……(中略)消散法……(中略)褪去法……(中略)滅法……(中略)那是對于諸行是變易法，這被我所說：『凡任何受都在苦中』。

　　而，比丘！諸行的次第滅也被我所講述：入初禅者，言語被滅了；入第二禅者，尋與伺被滅了；入第叁禅者，喜被滅了；入第四禅者，入息出息被滅了；入虛空無邊處者，色想被滅了；入識無邊處者，虛空無邊處想被滅了；入無所有處者，識無邊處想被滅了；入非想非非想處者，無所有處想被滅了；入想受滅者，想與受被滅了；煩惱已盡的比丘，貪被滅了，瞋被滅了，癡被滅了。

　　而，比丘！諸行的次第平息也被我所講述：入初禅者，言語被平息了；入第二禅者，尋與伺被平息了……(中略)入想受滅者，想與受被平息了；煩惱已盡的比丘，貪被平息了，瞋被平息了，癡被平息了。

　　比丘！有這六種甯靜：入初禅者，言語被安息了；入第二禅者，尋與伺被安息了；入第叁禅者，喜被安息了；入第四禅者，入息出息被安息了；入想受滅者，想與受被安息了；煩惱已盡的比丘，貪被安息了，瞋被安息了，癡被安息了。」

　　漢巴經文比對(莊春江作)：

　　「問訊，接著……」(abhivādetvā)，菩提比丘長老英譯爲「對……表示敬意；行屬臣的禮儀」(pay homage to)。按：「問訊」(abhivādeti)，另譯爲「敬禮；禮拜」。