漢譯經文相應部35相應61經/一切取的耗盡經第一(處相應/處篇/修多羅)(莊春江譯)

　　「比丘們！我將教導你們爲了一切取的耗盡之法，你們要聽！

　　比丘們！什麼是爲了一切取的耗盡之法呢？緣眼與色生起眼識，叁者的會合而有觸，以觸爲緣而有受。比丘們！當這麼看時，已受教導的聖弟子在眼上厭，在色上厭，在眼識上厭，在眼觸上厭，在受上厭。厭者離染，經由離貪而解脫，他以解脫而了知：『取已被我耗盡。』

　　……(中略)緣舌與味道生起舌識……(中略)緣意與法生起意識，叁者的會合而有觸，以觸爲緣而有受。比丘們！當這麼看時，已受教導的聖弟子在意上厭，在法上厭，在意識上厭，在意觸上厭，在受上厭。厭者離染，經由離貪而解脫，他以解脫而了知：『取已被我耗盡。』

　　比丘們！這是爲了一切取的耗盡之法。」

　　漢巴經文比對(莊春江作)：

　　「叁事和合緣觸；叁事和合觸；叁法和合觸；叁事和合生觸(SA)；叁事共會便有更觸(MA)；叁事相因便有更樂(AA)」，南傳作「叁者的會合而有觸」(tiṇṇaṃ saṅgati phasso)，菩提比丘長老英譯爲「叁者的會合爲接觸」(the meeting of the three is contact)。按：這裏的「法」(dhammānaṃ，爲「複數形」)，不是指「正法」，而是指「事」，「叁法」就是指「根」、「境」、「識」叁者，而這裏的「觸」(samphasso，或phasso)與一般有形無形的「接觸」(phuṭṭha)不同，是十二緣起中的「觸」支。