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相應32經 根絕所適當的經第二

  漢譯經文相應部35相應32經/根絕所適當的經第二(處相應/處篇/修多羅)(莊春江譯)

  「比丘們!我將教導你們一切思量之根絕所適當的道迹,你們要聽!你們要好好作意!我要說了。

  比丘們!你們怎麼想:眼是常的,還是無常的呢?」

  「無常的,大德!」

  「而凡爲無常的,是苦的,或是樂的呢?」

  「苦的,大德!」

  「而凡爲無常、苦、變易法,你們適合認爲:『這是我的,我是這個,這是我的真我』嗎?」

  「不,大德!」

  「色……(中略)眼識……眼觸是常的,還是無常的呢?」

  「無常的,大德!」

  「凡以這眼觸爲緣生起的或樂、或苦、或不苦不樂受是常的,還是無常的呢?」

  「無常的,大德!」

  「而凡爲無常的,是苦的,或是樂的呢?」

  「苦的,大德!」

  「而凡爲無常、苦、變易法,你們適合認爲:『這是我的,我是這個,這是我的真我』嗎?」

  「不,大德!」

  ……(中略)。

  「舌是常的,或是無常的呢?」

  「味道……舌識……舌觸……凡以這舌觸爲緣生起的或樂、或苦、或不苦不樂受是常的,還是無常的呢?」

  「無常的,大德!」

  ……(中略)。

  「法……意識……意觸是常的,還是無常的呢?」

  「無常的,大德!」

  「凡以這意觸爲緣生起的或樂、或苦、或不苦不樂受是常的,還是無常的呢?」

  「無常的,大德!」

  「而凡爲無常的,是苦的,或是樂的呢?」

  「苦的,大德!」

  「而凡爲無常、苦、變易法,你們適合認爲:『這是我的,我是這個,這是我的真我』嗎?」

  「不,大德!」

  「比丘們!當這麼看時,已受教導的聖弟子在眼上厭,在色上厭,在眼識上厭,在眼觸上厭,在凡以這眼觸爲緣生起的或樂、或苦、或不苦不樂受上也都厭。……(中略)在舌上厭,在舌識上厭,在舌觸上厭,在凡以這舌觸爲緣生起的或樂、或苦、或不苦不樂受上也都厭。……(中略)在意上厭,在意識上厭,在意觸上厭,在凡以這意觸爲緣生起的或樂、或苦、或不苦不樂受上也都厭。厭者離染,經由離貪而解脫,當解脫時,有『[這是]解脫』之智,他了知:『出生已盡,梵行已完成,應該作的已作,不再有這樣[輪回]的狀態了。』

  比丘們!這是那一切思量之根絕所適當的道迹。」

  一切品第叁,其攝頌:

  「一切與二則舍斷,遍知在後二則,

  燃燒與被征服,適合的與二則適當的,

  此被稱爲品。」

  

  漢巴經文比對(莊春江作):

  「思量」(maññita),菩提比丘長老英譯爲「構想」(conceivings),並解說,這是被渴愛、慢、見支配的失真思維過程。

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