漢譯經文4.第四輪

　　相應部24相應71經/無風經(見相應/蘊篇/弟子記說)(莊春江譯)

　　起源于舍衛城。

　　「比丘們！當有什麼時，執取什麼後，對什麼執著，則生起這樣的見：『風沒吹，河沒流，孕婦沒生，日月沒起落，如直立不動的石柱。』呢？」

　　「大德！我們的法以世尊爲根本，……(中略)。」

　　「比丘們！當有色時，執取色後，對色執著，則生起這樣的見：『風沒吹，……(中略)如直立不動的石柱。』

　　當有受時……(中略)當有想時……(中略)當有行時……當有識時，執取識後，對識執著，則生起這樣的見：『風沒吹，……(中略)如直立不動的石柱。』

　　比丘們！你們怎麼想：色是常的，或是無常的呢？」

　　「無常的，大德！」

　　「而凡爲無常的，是苦的，或是樂的呢？」

　　「苦的，大德！」

　　「而凡爲無常、苦、變易法，你們適合認爲：『這是我的，我是這個，這是我的真我』嗎？」

　　「不，大德！」

　　「受……想……行……識是常的，或是無常的呢？」

　　「無常的，大德！」

　　「而凡爲無常的，是苦的，或是樂的呢？」

　　「苦的，大德！」

　　「而凡爲無常、苦、變易法，你們適合認爲：『這是我的，我是這個，這是我的真我』嗎？」

　　「不，大德！」

　　「比丘們！因此，在這裏，凡任何色，不論過去、未來、現在，或內、或外，或粗、或細，或下劣、或勝妙，或遠、或近，所有色應該以正確之慧被這樣如實看作：『這不是我的，我不是這個，這不是我的真我。』

　　凡任何受，……凡任何想，……凡任何行，……凡任何識，不論過去、未來、現在，或內、或外，或粗、或細，或下劣、或勝妙，或遠、或近，所有識應該以正確之慧被這樣如實看作：『這不是我的，我不是這個，這不是我的真我。』

　　[比丘們！]當這麼看時，……(中略)不再有這樣[輪回]的狀態了。』」