佛說戒消災經 吳月支優婆塞支謙譯

　　聞如是。一時佛在舍衛國。爾時有一縣。皆奉行佛五戒十善。一縣界無釀酒者。

　　中有大姓家子。欲遠賈販。臨行父母語其子言。汝勤持五戒奉行十善。慎莫飲酒犯佛重戒。受教而行往到他國。見故同學親友。相得歡喜。將歸出蒲萄酒欲共飲之。辭曰。吾國土奉佛五戒。無敢犯者。飲酒後生爲人愚癡。不值見佛。且辭親行。父母相誡以酒蒸。仍違教犯戒罪莫大也。知識區區別久會同。心雖悅喜。不宜使吾犯戒違親教也。

　　主人言。吾與卿同師恩。則兄弟。吾親則是子親。父母相欽豈可違之。若吾在卿家。必順子親。事不獲已。乃聽飲之。醉臥叁日。醒悟心悔怖懼。事訖還家具首于親。父母報言。汝違吾教加複犯戒。亂法之漸非孝子也。無得說之爲國作先。便以所得物。逐令出國。無宜留此。子以犯戒爲親所逐。乃到他國住客舍家。

　　主人所事叁鬼神。能作人現對面飲食。與人語言。主人事之積年疲勞。居財空盡而家疾病。死喪不絕。患厭此鬼。私共論之。鬼知人意而患苦之。鬼自相共議。此人財産空訖。正爲吾耳。未曾有益。令相厭患。宜求珍寶以施與之。令其心悅。便行盜他方國王庫藏好寶。積置園中。報言。汝事吾曆年勤苦甚久。今欲福汝使得饒富。此乃快乎。主人言。受大神恩。鬼曰。汝園中有金銀。可往取之。方有大福令得汝願。主人欣然。入園見物奇異負摙歸舍。辭謝受恩。明日欲設飲食。願屈顧下。施設肴馔皆辦。鬼神來詣門。

　　見舍衛國人在主人舍。便奔走而去。主人追呼。請還今設微供皆已辦具。大神既已顧下委去何爲。神曰。卿舍尊客。吾焉得前。重複驚走。主人還歸坐自思惟。吾舍之中無有異人。正有此人耳。即出語言。恭設所有。極相娛樂。飲食已竟。因問之曰。卿有何功德于世有此。吾所事神。畏子而走。客具說佛功德五戒十善。實犯酒戒爲親所逐。尚余四戒故爲天神所營護。卿神不敢當之。

　　主人言。吾雖事此神久厭之。今欲奉持佛五戒。因從客受叁自歸五戒十善。一心精進不敢懈怠。問佛所在。可得見不。客曰。佛在舍衛國給孤獨園中。往立可見。主人一心到彼。經曆一亭中。有一女人端正。是噉人鬼婦也。男子行路逈遠。時日逼暮。從女人寄止一宿。女即報言。慎勿留此。宜急前去。男子問曰。用何等故。將有意乎。女人報曰。吾已語卿。用複問爲。男子自念。前舍衛國人完佛四戒。我神尚爲畏之乃爾。我已受叁自歸五戒十善。心不懈怠何畏懼乎。遂自留宿。

　　噉人鬼見護戒威神徘徊其傍。去亭四十裏一宿不歸。明日男子進路。見鬼所噉人骸骨狼藉。衣毛爲起。心怖而悔。退自思惟。我在本國家居衣食極快足用。空爲此人所化。言佛在舍衛國。本覩奇妙。反見骸骨縱橫。惡意更生。自念不如還。彼女人將歸本土。共居如故。不亦樂乎。實時回還還至亭所。因從女人複求留宿。女人謂男子。何複還耶。答曰。行計不成故回還耳。複寄一宿。女言。卿死矣。吾夫是噉人鬼。方來不久。卿急去。此男子不信。遂止不去。心更迷惑淫意複生。不複信佛叁自歸之德五戒十善之心。天神即去無複護之。鬼得來還。女人恐鬼食此男子。哀愍藏之甕中。鬼聞人氣。謂婦言。爾得肉耶。吾欲噉之。婦言我不行。何從得肉。婦問鬼。卿昨夜何以不歸。鬼言。坐汝所爲。而舍尊客宿。令吾見逐。甕中男子踰益恐怖。不複識叁自歸意。婦言。卿何以不得肉乎。鬼言。正爲汝舍佛弟子。天神逐我出四十裏外。露宿震怖。于今不安故不得肉。

　　婦聞默喜。因問其夫。佛戒雲何悉所奉持。鬼言。我大饑極急。以肉來不須問此。此是無上正真之戒。非吾所敢說也。婦言。爲說之。我當與卿肉。鬼類貪殘欲食無止。婦迫問之。因便爲說叁自歸五重戒。一曰慈仁不殺。二曰清信不盜。叁曰守貞不淫。四曰口無妄言。五曰孝順不醉。

　　鬼初說一戒時。婦辄受之。五戒心執口誦。男子于甕中。識五戒隨受之。天帝釋知此二人心自歸佛。即選善神五十人擁護兩人。鬼遂走去。到明日婦問男子。怖乎。答曰大怖。蒙仁者恩。心悟識佛。婦言。男子。昨何以回還。答曰。吾見新久死人骸骨縱橫。恐畏故屈還耳。婦言。骨是吾所棄者也。吾本良家之女。爲鬼所掠取。吾作妻悲窮無訴。今蒙仁恩得聞佛戒得離此鬼婦言賢者。今欲到何所。男子報言。吾欲到舍衛國見佛。婦曰。善哉。吾置本國及父母隨賢者見佛。便俱前行。逢四百九十八人。因相問訊。諸賢者從何所來欲到何所。答曰。吾等從佛所來。問言卿等已得見佛。何爲複去。報言。佛日說經。意中罔罔故尚不解。今還本國。兩賢者具說本末。以鬼畏戒高行之人。意乃開解。俱還見佛。佛遙見之則笑。口中五色光出。阿難長跪。佛不妄笑。將有所說。佛語阿難。汝見是四百九十八人還不。對曰見之。佛言。此四百九十八人。今得其本師。來見佛者皆當得道。五百人至佛所。前爲佛作禮。一心聽經心開意解。皆作沙門。得阿羅漢道。佛言。犯酒戒者。則是客舍主人。與此女人。累世兄弟也。然此二人。是四百九十八人前世之師也。世人求道。要當得其本師及其善友爾乃解耳。佛說經竟。諸比丘皆大歡喜。前爲佛作禮而去。

　　天色已晚。 燈光下，來客端正而年輕的面龐透露著遠行的疲憊。

　　主人關切地詢問陌生人： 「年輕人啊，怎麼會大老遠來到這裏？」

　　來客回答：「我是舍衛國人。在我們的城內，不論男女老幼，都尊奉佛法，持守五戒、廣行十善。然而，我在一次拜訪昔日同窗的因緣下，無法婉拒對方家人殷勤勸酒，于是喝酒破戒。父母知道我毀犯佛戒，又違逆兩位老人家的諄諄教誨，所以，把我趕出家門……。我能在這裏借宿一宿嗎？」

　　主人欣然同意，來客也就住了下來。

　　事實上，這戶人家並不尋常， 好客的主人長久以來事奉叁位鬼神，經年累月，散盡家財不說，家中更疾病死喪不斷。

　　鬼神爲報答主人的恩德，遂盜取國庫裏的稀珍寶物，搬運到庭院裏，歸主人享用。

　　收留來客的這一晚， 主人正忙著打點飯食祭拜鬼神，以表示謝意。

　　這些事，來客自然是毫不知情。

　　夜半時分，月亮高懸天際，鬼神依約來接受祭祀。 還沒踏入大門，一見來客正在客房中休息，就驚慌失措狂奔而去。

　　「各位大神，您們請留步！怎麼轉身就走？」主人又是跪拜又是追趕，氣喘籲籲的問道。

　　誰知，鬼神們也上氣不接下氣，驚恐的回答：「你貴客光臨，我們哪能越雷池一步？」 說完就消失得無影無蹤。

　　天亮了。一邊用早齋，主人一邊將昨夜的情況一五一十告訴來客，想知道鬼神畏懼來客的原因。

　　來客笑答：「我雖然破酒戒，尚守其它四戒，天神衛護，自然鬼神不敢有所侵犯！」

　　主人聞言，立刻請問叁皈五戒的含義，來客歡喜地爲他一一說明，並告訴主人， 舍衛國中有佛住世，可以前去親近供養並求受叁皈五戒。

　　于是，主人收拾行李，當天就動身啓程，這一路走來實在不輕松，眼見天色不早，但一路上前不著村、後不著店，只有不遠處孤伶伶的一戶人家，主人決定叩門請求收容。

　　門咦地一聲打開了，是一名貌美少婦，婦人一開口便拒絕：「我的丈夫是噉人鬼，這裏很危險的，你快點走吧！」

　　但主人已別無選擇了，便說： 「我受了叁皈五戒，沒什麼好害怕的！」便硬是住了下來。

　　少婦確實有說不出口的苦衷，她本是良家婦女，卻被噉人鬼強製虜到此處，結爲夫婦。

　　但是，這天，噉人鬼丈夫竟一夜未歸，少婦甚是意外，但也不便多說，次日，默默送主人出門。

　　主人環顧四周，大驚失色： 一地盡是碎散的屍骨！而且，處處可見啃食過的痕迹！

　　「真是後悔啊！」假如留在家裏，過豊衣足食的太平日子，根本不會遇上這種恐怖的怪事。

　　但是，被少婦的美貌所吸引，貪染不舍，于是起了惡念：「不如順便帶走這名少婦，遠離這個陰森駭人的地方，打道回府！」

　　念頭一動，主人又開口要求再留宿一晚……

　　少婦喃喃說道：「也許真如你說的，受了叁皈五戒就有善神守護，昨晚真是幸運，但是你必定逃不過今夜，我丈夫就要回來了，你還是趕快走吧！」

　　主人不但不相信少婦的警告，連佛、叁皈、五戒都置之腦後。然而，護戒善神也在主人心起惡念這當下一個接一個離去， 一但失去戒神的衛護，噉人鬼立刻沖進家門。

　　千鈞一發之際，少婦將主人藏到一口大甕裏。狼狽步入家門的噉人鬼，敏銳地嗅出滿室新鮮的人肉味，立刻問道： 「妳哪來的人肉？」

　　少婦故作鎮靜，緩緩回答道：「我足不出戶，哪來什麼人肉？你昨晚怎麼沒回來？去哪兒了？」

　　「妳還問？就是因爲妳留佛弟子過夜，護戒神把我趕到四十裏外的地方，都是妳害的！」鬼嘟哝著抱怨起來。

　　躲在甕中的主人聽到這裏，已經六神無主，渾身發抖，把叁皈五戒忘得一乾二淨。

　　少婦也不反駁，再度開口： 「那就算是如此，你怎麼空手而還？」

　　「被戒神驅趕，又露宿荒郊野外，受這麼大的刺激，心神不甯，哪來多余的精力去找人肉？」鬼覺得少婦不體貼，開始生悶氣。

　　少婦不理會鬼的情緒，試探性地問： 「什麼是佛戒啊

　　」

　　「妳別再問東問西，我餓死了，趕快把人肉端上來再說！這佛戒是無上真實正的戒，我哪敢隨便說？」

　　「你說說看嘛！說完我就把肉送上來。」禁不起少婦再叁央求，鬼便將五戒一一說出。一曰慈仁不殺。二曰清信不盜。叁曰守貞不淫。四曰口無妄言。五曰孝順不醉。

　　噉人鬼每誦一戒，聰明的少婦和甕中的主人就誠心受持一戒，等鬼誦完，二人均已正心皈命叁寶、信受五戒了。

　　天帝釋知道二人真心向佛，馬上派遣五十名善神保護他們。這樣一來，鬼馬上又疾走他方，轉眼不見蹤影。

　　二人明白逃過劫難，決定一起動身前往舍衛國觐見佛陀；在路上，遇到四百九十八位旅人， 彼此打過招呼之後，方知一行人剛從佛身旁離開。

　　「佛說的經教，我們實在聽不懂，只好各自回家。你們呢？」

　　二人把上述奇遇詳加敍述之後，強調鬼神對戒行清高的人十分敬畏。衆旅人聆聽完，心開意解，決定一起回去觐見佛陀。 于是，這五百人，見佛、聽法、出家，漏盡意銷，同證阿羅漢果。

《佛說戒消災經(白話與原文)》全文閱讀結束。