..續本文上一頁世將要求的，都可以獲得往生淨土的善利。你們應當對此法門堅信不疑，積功累德；應當時常修習，使心擺脫疑惑的障礙，不墮入于諸天、工乘、懈慢國、邊地疑城等一切種類的、那怕種種珍寶修砌的牢獄。

　　 “阿逸多啊!如上所述的所有這些淨土法門之外的菩薩們雖能開顯佛法種種方便法門，但由于未能聽聞此淨土法門的緣故，有一億個這樣的菩薩在修行無上正等正覺佛智的道路上退轉回來。倘若有人對于此《大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》能書寫、供養、受持、讀誦，哪怕僅有片刻的時間爲他人演說，勸令他人聽聞，不生憂愁煩惱，或有乃至于晝夜思想西方極樂世界和郦阿彌陀佛鈎功德的，這樣的人在修成無上佛道的路上終不退轉。這樣的人臨終之時，即使叁千大千世界中滿是劫末大火，他們也能超過出離，往生到西方極樂世界來。這樣的人在過去世的過去佛那裏，領受過菩提覺悟的印證預記，並得到一切佛如來的稱贊。因此，你們應當專心信受，持誦、宣說、奉行。”

　　(四十五)獨留此經

　　 釋迦牟尼佛繼續說法：“我現在爲諸衆生說此經法，是想使你們得見無量壽佛，以及西方極樂世界國土的所有美好情景，你們所應當作的，是勉力去求取，不要等到我滅度之後，又生出疑惑。在將來的世中，經道都將滅盡。我以慈悲哀憫之心，特留下此經在世百年。到那時候，若有衆生得遇這《大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》的，隨其心意發願，都可得到救濟度脫。

　　“佛出于此世，是千載難逢的事；諸佛所宣說的經法，更不是隨便可以聽聞的。能否遇善友，得善友爲自己說法，聞法之後能去實踐修行，這也不是件輕易的事。你等聽聞這《大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》，信奉受持，更是難中之難啊!

　　倘若有衆生得聞到阿彌陀佛的名號，慈悲之心清淨，因之踴躍歡喜，甚而汗毛豎立，以至悲感交集，流出眼淚的，如此之人皆由前世曾從無上菩提道中來，所以都是非凡之人。若是有衆生聞佛號，心中生起狐疑，對佛的經語都不相信，這些人也都是由前世惡道中來，過去的殃災還未了盡，不應該得到度脫，所以他們心生狐疑，不信阿彌陀佛能接引導人趣向淨土。”

　　(四十六)勤修堅持

　　 釋迦牟尼佛對彌勒菩薩說：“諸佛如宋所宣所講的無上之法，有十種力用，即：覺非非處智力、業智力、定智力、根智力、欲智力、界智力、至處智力、宿命智力、天眼智力和漏盡智力。由有此十力而不畏不動，自在通達、無所執著。其義很深的佛法，以及波羅蜜多等菩薩之法，不是人人容易聽得到和聽得懂的。雖有善能講經說法的人，對此不可思議的妙法，也難得用語言文字表達清楚。堅定不移地深信這世間難信之法，這種人在現今這時代也難得碰到。我現在契合義理而宣講說明這如此廣大微妙的淨土法門，一切十方世界的諸佛對我宣說此法門齊聲稱贊。我現在囑咐你等，應當成爲此經此法門的守護人。爲了諸世間有情之人在生死長夜中的解脫，爲了不讓衆生沈陷墮入五趣輪回，備受艱辛苦難，你們應勤奮修行，隨從順應我的教誨，當佛的忠實弟子，做佛法孝子，時時記挂著導師的恩典。你們應當讓這淨土法門久住世間而不消滅。要堅持修行諸法門，不要讓它毀壞損失，也不要妄自增添削減，對我所說的這一經法，時時誦念，使之得以流傳後世。能如此，也就得到了佛法快捷方式。我的教法如此，我也就這樣原原本本講述給你們，這是佛所行的道，你們也應隨從而行。修善種福，一念專求往生西方極樂世界。”

　　(四十七)福慧始聞

　　 于是，世尊宣說這樣的偈頌：

　　“若沒有在過去世中修福積慧，那就沒因緣聽聞到淨土正法。

　　過去世中供養過諸佛如來的，則有善根聽聞此法並且信持。

　　凡惡毒驕傲懈怠偏見的蠢人，都難信奉這不可思議的妙法。

　　猶如盲人永遠處在黑暗之中，無法向他解說世界還有光明。

　　只有隨佛所教廣行衆善之人，才可獲救世濟人的菩薩道行。

　　哳聞此經感慨泣涕受持書寫，誦讀贊頌講演宣流並且供養，

　　如是之人執心一念求生淨土，定可得佛接引往生極樂佛國。

　　即使劫火彌漫燃燒大千世界，乘佛威德超越劫火也得往生。

　　如來智慧深廣如海唯佛能知，聲聞緣覺盡其神力萬劫難測，

　　何況凡夫我執妄見差度分別，更以疑惑往生邊地七寶獄城。

　　如來功德高廣如山唯佛能知，也唯世尊在此濁世講演開示。

　　人身難修如來難見佛法難求，難中之難信受樂持慧解宣流。

　　如是之人行超普賢得登彼岸，佛力加被佛心開解也自成佛。

　　奉勸博學多聞有智有識賢士，應當信我所說教法如實而行，

　　上述九法你們有幸得以聽聞，應時常稱念無量壽佛之名號，

　　受持是經廣度有情生死苦海，我贊其人是大善護真善知識。”

　　(四十八)聞經獲益

　　 　那時，世尊演說完此《大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》，天界世間有一萬二千個十萬億的衆生得遠離塵世汙垢穢土，得法眼淨而見知四真谛；有二十億衆生得證阿那含果位；六千八百名比丘煩惱斷盡，心得解脫得入阿羅漢果位；四十億菩薩在修行無上菩提的道路上得不退轉功夫，即阿惟越致果位；以他們自身所發弘誓而圓滿誓願，以自身功德莊嚴佛土，最終必將成佛；二十五億衆生得安于諸法實相而無移動之念的“不退轉忍”；四萬億個十萬億的百千衆生，原先並未有意于佛教經法，現在也開始初發願心希望能求無上菩提正道，由此廣行善事，積福累德，修養善根，得往生西方極樂淨土見阿彌陀佛。他們也將全部往生到西方極樂世界阿彌陀佛的淨土各各受其福報，並將各在一方世界，先先後後、次第成佛，都被稱爲“妙音如來”。

　　又有十方佛國許多現在往生及未來往生西方極樂世界，注定要見陀佛的衆生。那現在往生和未來將往生的人各有八萬個十萬億人。他們得佛授記無生法忍，終將證得無上菩提的佛智慧。這些有情衆生，全都因爲阿彌陀佛在宿世中所立大願功德的緣故，—定得以往生到極樂世界。

　　 那時候，叁千大千世界出現六種震動，並出現種種異常的吉瑞現象，放射出大光明，普照十方佛國。又有諸天人在虛空中演奏美妙音樂，口中贊說道：“隨喜!隨喜!”乃至色界的諸天人，全都得聞此事，贊歎這是未曾發生過的奇迹。那時候，不可以數計的妙花紛紛從天而降。阿難長老、彌勒菩薩以及與會的諸菩薩、聲聞、天龍八部等一切大衆，聽聞佛所說的《大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》法後，皆大歡喜，無不恭敬信受奉行。

《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經(無量壽經)》全文閱讀結束。