..續本文上一頁 瓦拉那斯人身貧供養品(波羅奈人身貧供養品)
這是我所聽聞佛的宣說，那時候佛在聞物(舍衛)國的祇樹給孤獨園，那時候在這個國家裏面有一個大長者，生了一個男孩兒，相貎很端正，生下來幾天以後，又能開口講話，問他的父母：「世尊在嗎？」回答說：「在啊！」
又再問說：「舍利弗尊者和阿難尊者，他們都在嗎？」回答說：「都在啊！」
父母親看到兒子一出生就能講話，說他不是一般人類，深深感到奇怪爲什麼會這樣，于是就去請示佛陀，佛陀說：「這個兒子有很有福報，你們不用懷疑。」
父母很高興地回到家裏，兒子又開口說：「希望父母親能夠爲我請佛陀和比丘僧來家中供養。」
父母告訴他說：「要請佛陀和僧衆來家裏，應該要有供養的供具，沒辦法一一的准備齊全呢！」
兒子又說：「您們只要把廳堂屋舍灑掃幹淨，把床座席位布置莊嚴起來，並且安設叁個高的座位，百種美味的飲食就會自然來了。另外還有我前一世的母親現在還活著，住在瓦拉那斯國，也請幫忙呼喚她來。」
父母就照著意思派人乘坐大象，飛馳快奔地去召喚過來。所鋪設的叁個高座，一個是爲了如來、二是爲了前一世的母親、叁是爲了這一世的母親。
佛陀和僧衆既然進去家裏，就按次第坐下來，甘甜的美味食物，自然就豐富滿足，佛陀爲他們說法，父親和二個母親全家大小，聽聞佛法非常地歡喜，全部都證得初果(預流果)羅漢，這兒子長大以後就辭別了雙親出家，在正法事業的修行上非常的精進，獲得阿羅漢的果位。
阿難向佛問說：「這位善者(沙門)過去是種了什麼功德？可以在富豪尊貴的家庭中出生，從小就能開口講話，學了道以後又能證得聖果得到神通？」
佛陀就告訴阿難說：「這個人的前世，在瓦拉那斯出生，是一位長者的兒子，父親過世以後，家中的産業逐漸衰敗消耗，慢慢地變成貧窮，雖然有遇到佛陀住持世間，但是因爲貧窮沒有能力供養，每想到這件事的時候，心裏都很不快樂，那種感覺久久不能釋懷，于是就舍去自己原富豪的姓氏，當作其它豪姓的府上作異客，經過一年以後，向主人要黃金千兩，這位豪姓就問說：『您要黃金做什麼？』回答說：『想要用來請佛陀及僧衆吃飯。』
豪姓告訴他說：『如果是要請佛陀和僧衆吃飯，我會給您黃金，並且幫您把供養的一切工作打理好，這法會就在設我家裏面。』貧人就答應了，于是就擺設各種的佳肴來供養佛陀及僧衆，因爲這個供養因緣，在那世生命結束之後，投胎到了長者的家中裏，而現在又再請佛說法，聽聞法要以後而修行成道。」
佛陀告訴阿難說：「過去世的那個貧人，就是現在長者的兒子勤善(沙門)就是啊！」
佛陀宣說完這篇法的時候，所有來參加集會的大衆，都非常的歡喜，並且把法深深地牢記下來去信奉及如法地修行。
五、 海神難問船人品
這是我所聽聞佛的宣說，那時候佛在聞物(舍衛)國的祇樹給孤獨園，那時候在這個國家裏面有五百位做買賣的商人，要到海中去采集寶物，就一齊商量著說：「應該就尋求一個明了佛法的人，請他來做引導的師父。」
于是就請了一位受了五戒的近事男(優婆塞)，一齊隨船進入到大海裏面去，已經到海裏面的時候，走到海中央，海神變成一個夜叉，身體形貎很醜陋凶惡，顔色是藍黑色的，嘴巴長出長牙，頭上有火在燃燒，來牽著船說：「在這個世間上有比我更可怕的人嗎？」
賢者就回答說：「還有比您更可怕好幾倍的呢！」
海神就問說：「是誰呢？」
賢者就回答說：「世間有愚癡的人，做了很多不好的事情，殺害生命、強盜、偷竊、放縱淫欲沒有節製、講話顛倒黑白、搬弄是非、粗惡穢語、好說男歡女愛的事、貪心欲望、瞋恨心強、被邪見所淹沒、死了以後落到地獄裏面，受盡各種痛苦折磨，那些獄卒不群(阿傍)把罪犯抓起來，用各種刑罰來懲治他們，有的用大刀砍，有的用車子把身體撕裂，扯壞他的身體，分成數千等份，或是用臼來搗杵身體，或是用磨具來磨碎身體，用刀子做成的山和劍做成的樹穿透身體，還有烈火的車、裝滿沸汁湯液的大鍋鼎、澈寒的冰、滾沸的糞屎，所有的刑罰都要承受，這麼嚴苛的苦，要經曆千萬年，這種的可怕要比您還厲害得多呢！」海神就放過他們，隱形消失了。
船繼續向前走了數裏，海神又變化成一個人，形體非常的消瘦，明顯地可以看到骨骼和筋相連的，又來牽船，問所有的人說：「在這世間上虛弱幹瘦的，還有比我更嚴重的嗎？」
賢者就回答他說：「還有比您更消瘦、更嚴重的呢！」
海神就問說：「是誰能比我更嚴重呢？」
賢者回答他：「有愚癡的人，心性非常的壞，吝啬而且又貪心、嫉妒心強，不知道要做布施，死了以後就落到餓鬼道去了，身體大得像山一樣，可是喉嚨卻細得跟針一樣，頭發又長又亂、身體又黑又瘦，幾千萬年過去了也見不到水和稻谷，這種身形要比您還嚴重得多呢！」海神又再次把船放了，然後隱形消失不見。
船又繼續走了數裏，海神又變化成爲一個人，相貎非常端正，又再來牽船，然後問每一位商人：「人的端正美好還和我相等的嗎？」
賢者回答說：「還有比您更端正美好百千萬倍的呢！」
海神又問說：「誰能比我更美呢？」
賢者回答說：「世間有智慧的人，奉行各種的善法，他的身體、言語、意念所做的事業，都會保持清淨，深信而且尊敬佛、法、僧叁寶，隨時隨處地作供養，這個人當生命結束了以後，會生到天界上去，身體相貎非常的潔白明亮，他的端正美好，比您還殊勝數千萬倍，把您跟他作比較，就好像是瞎眼的狝猴和殊妙的女子做比較一樣。」
海神取了一捧水而問他說：「是捧起來的水多，還是海水多呢？」
賢者回答說：「是捧起來的水多，不是海水多。」
海神又回答說：「您說的是真的嗎？」
賢者就回答說：「此話是真實而且不虛假的，要怎麼來證明呢？海水雖然多，但是也有枯竭的時候，在末劫快要結束的時候，兩個太陽一起出來，所有的泉水、池子、河流、都幹旱枯渴；叁個太陽都出來的時候，所有小河流中的水，也都幹枯了；四個太陽出來的時候，所有的大江流、海水都枯竭了；五個太陽出來的時候，大海中的水稍微減少；六個太陽出來的時候，叁分的海水少了二分；七個太陽出來的時候，海水就完全沒了，連須彌山也崩塌毀壞，下方一直到金剛地基的範圍，都被燃燒成了焦。
如果有人具備對叁寶的信心，把一捧水拿來供佛，或是布施給僧衆，或是奉養父母，或是救濟貧窮人，或是給禽獸，等等的功德，經曆幾劫也用不盡的，這樣說來，就知道海水是少的，一捧水是多的。」
海神聽了以後非常地高興，就用很多的寶物送給賢者，而且也寄了妙寶請賢者代爲供養佛陀和僧衆。
那時候各個商人和賢者采完寶物滿足以後，就回到自己的國家，然後賢者和五百個商人都一起去見佛陀，向佛陀頂禮以後，各自拿出寶物以及海神所寄的，供養佛陀和僧衆，都長跪叉手向佛說：「希望您爲弟子接受清淨的教化。」
佛陀就答應了說：「真良善來的比丘，胡須頭發自然落下，袈裟法衣穿戴在身上。」佛陀爲他們說法，應了每一個人的根器，都立即開悟，一切的煩惱欲望清淨，證得阿羅漢的聖果位。
佛陀宣說完這篇法的時候，所有來參加集會的大衆，都非常的歡喜，並且把法深深地牢記下來去信奉及如法地修行。
六、 港嘠達拉品(恒伽達品)
這是我所聽聞佛的宣說，那時候佛陀在王舍城的竹園精舍，在那時候國家裏面有一位輔相，家裏面很富有，但是沒有兒子
那時候在恒河旁邊，有一座寶賢(摩尼跋羅)天祠，在這國土境內的人民都很尊敬地供奉著， 這時輔相到天祠那裏去祈禱說：「我沒有兒子後代，聽說天神的功德無量，救護衆生而且可以滿足他的願望，所以今天我自己回來這裏，如果蒙您成就我的心願，希望您賜一個孩子給我，我必當用黃金銀兩來裝飾天身，以及用名貴的香來塗裝整個神祠，如果沒有一絲靈驗，就把神廟弄壞，用屎塗你的身體。」
天神聽到以後，自己想著：「這個人是個富豪，勢力很強盛的，並不是一般普通的人能夠當他的兒子，而我的功德很少，不能滿足他的願望，可是如果不能滿足他的心願，一定會遭到破壞和悔辱。」
廟神于是就告訴寶賢(摩尼跋羅)，可是寶賢的能力也是無法辦到，再向多聞天(毘沙門)王，將這件事禀告，多聞天說：「也不是我的能力能給他一個孩子的，應該去谒見天帝，向天帝求完成這個願望。」
多聞天王立刻就到上一層天去啓禀帝釋說：「我有一個臣子寶賢，最近告訴我，說在王舍城有一位輔相來向天祠求子，而且還立下重誓，如果如願的話，就將供養加倍，如果違背他的願望，就把廟破壞而來搗毀侮辱他，這個人相當富豪而且凶悍，一定會這樣做的，希望天王您能讓他有孩子。」
帝釋回答說：「這件事相當的困難，要尋找因緣。」當時有一個天衆，已經出現五德離身將要死亡的征兆，帝釋就語訴他說：「愛卿的命已經接近結束了，願意生到那位輔相的家裏嗎？」天子就回答說：「我的心願是想要出家，奉行如來正法的修行，如果生到尊貴榮華的家庭，要離開俗世的牽纏就困難了，在欲望中逐流，這個志願恐怕會很難完成。」帝釋又說：「你就只管出生到那裏去，如果想要學道，我會幫助你。」
于是天子命終以後，他的神識就投胎到輔相的家裏面，生出來以後，相貎很端正，就請來相師爲他取名字，相師問說：「是在什麼地…
《白話賢愚經(1-13)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…