菩薩獨處，心系衆生

　　 問曰：“菩薩之法，正以度衆生爲事，何故獨處空山，棄舍衆生，閑居自善？”答曰：“菩薩身雖舍離，而心不舍。如人有病，將身服藥，暫息事業。病差，則修業如故。菩薩亦爾。身雖暫舍衆生，而心常憐愍。于閑靜處，服禅定藥，得實智慧，除煩惱病，起六神足，還生六道，廣度衆生。”(智者大師《釋禅波羅蜜次第法門·修禅波羅蜜大意第一》)

　　 差，同“瘥”，病愈，讀音chài。

　　 閉戶靜修，不一定就是小乘。出門弘法，不一定就是大乘。一個人，究竟是大乘行人，還是小乘行人，取決于他的發心，而非外在行爲。發心正，行一切法皆正。發心邪，行一切法皆邪。發菩提心，無論閉戶靜修，還是出門弘法，都是大乘行人。發出離心，求個人解脫，無論閉戶靜修，還是出門弘法，都是小乘行人。發外道心，無論閉戶靜修，還是出門弘法，都是外道行人，非佛法中人。常常有人好心規勸我：“爲何好樂獨處，要發菩提心！”我也好心提醒他：“好樂獨處的人，都不是大乘行人嗎？”