天臺宗的創立，主要依據哪些經論

　　天臺(讀陰平、簡體字、星宿名)宗以《妙法蓮華經》爲正依佛經，以《大智度論》爲指南，以《中論》爲助成，以《大般涅槃經》爲扶疏(注解上的扶助)，以《大品般若經》爲觀法，引《維摩诘經》、《仁王般若經》、《璎珞菩薩本業經》等經以增信。

　　何爲“護國叁經”？

　　《妙法蓮華經》、《仁王般若經》、《金光明經》爲護國叁經。

　　天臺宗與禅宗的傳法世系，有何異同？

　　天臺宗據北魏西域沙門吉迦夜與昙曜共譯的佛教史書《付法藏因緣傳》六卷，確立西土二十四祖，龍樹爲第十叁祖，尊爲東土高祖(初祖)，依次，龍樹、慧文、慧思、智者大師(實際創始人)、灌頂、智威、慧威、玄朗、湛然(中唐中興之祖)，爲九祖承傳。十祖道邃，其弟子最澄，開創日本天臺宗。十七祖智(知)禮，宋初中興之祖。十九祖從谏，義天爲其弟子，開創海東(朝鮮)天臺宗。叁十祖傳燈，明季(末)中興之祖。明末四大高僧之一的蕅益，曾依止傳燈，雖非嫡傳，卻對天臺宗的傳弘貢獻甚大，尊爲第叁十一祖。四十叁祖谛閑，民初中興之祖。其法子以靜權、寶靜、倓虛爲傑出代表。禅宗刪去與西土叁祖商那和須同時的旁系摩田提，加上東晉佛陀跋陀羅譯于廬山的《達摩多羅禅經》五世而成二十八祖；在東土的傳承不同，大家都知道，從略。