實踐菩薩道 願護傳燈人

　　傳喜法師法堂開示(10.07.17)

　　夏令時節好日連連

　　今天是六月初六，七月十七。今天我們在座很多同學都搬了我們佛教經中之王，什麼經啊？《大方廣佛華嚴經》！搬過的舉手，高一點，好！鼓掌鼓掌！

　　這還了得啊，《大方廣佛華嚴經》啊，經中之王，釋迦牟尼佛講的第一部經，成道之後講的第一部經。今天六月初六是什麼日子呢？佛教裏面曬經的日子。一年叁百六十五天就這一天曬經，所以一般性來說這一天都會烈日炎炎，最熱。

　　但是今天怎樣啊？喜歡我們啊，給我們吹的風涼不涼？(衆答：涼)。讓我們搬經，又不熱，這麼涼快，你看，多奇特啊！今天六月六號除了是曬經日，也是我們尊貴的海濤法師的生日(掌聲)。前兩天六月四號，佛初轉**日，是索達吉堪布的生日，今天六月六號曬藏經的日子，是海濤法師的生日，這是很殊勝的。

　　我們在座的有沒有今天生日的？也有一位，好！還有沒有第二位？好，也有(掌聲)！出家日，是吧，也不算生日，比生日還厲害。再過兩天六月初八，也是我出家的日子(掌聲)，我是六月初八剃度出家的。這一次我們法會期間你看這麼多的好日子啊！

　　佛法重興 隋梅複生

　　這兩天是義工報到的日子，所以今天我著重對義工菩薩們講解一下，我們爲什麼要做這次法會，乃至做這樣一個法會我們來護持有什麼樣的利益，我簡短地講一下。因爲今天時間也很緊了，我剛才一進來，正好換片子，放《千年菩提路》。《千年菩提路》這麼好，我說看看就看看吧，剛才那個電影好看吧？(衆答：好看)。這是中央電視臺放的，我們要不要好好讀書啊？(衆答：要)。不好好讀書，你長大了做得出這麼好的片子嗎，對不對啊。

　　這部片子以梅花的開、梅花的落來做片頭片尾，把整個國清寺全部貫穿在裏面，這梅花有一千四百年哦！在座有看過這梅花的，這棵樹是當年智者大師的大弟子章安灌頂大師爲了紀念自己的師父植的，現在稱爲叫隋梅，將近有一千四百年的曆史了。它奇特在什麼地方呢？文革十年浩劫的時候，佛教在國清寺被摧毀掉的時候，這一棵梅樹死掉了，一直到文革結束，佛教恢複的時候，這棵梅樹又活了，你看奇特吧！

　　我們德育教育裏有一部片子，說兄弟分家荊花而死啊！祖先種了一棵荊花，很美很美。結果兄弟要分家，分到後來就這棵樹沒辦法分，分給誰呢？兄弟就商量，索性把這棵樹砍掉，砍掉了賣木頭的錢大家可以分。兄弟這麼一商量之後，結果一夜之間這棵荊花就死掉了。

　　第二天早上兄弟倆一看，繁茂的一棵荊樹居然成了光禿禿的樹枝，一股凋零淒涼之氣啊！哎呀，他兩個人很不好意思啊，我們還沒有這棵樹有情啊！兩個兄弟就不再分家了，重新在一起過好日子，守好祖業。這樣一來，沒幾天，這棵荊樹小葉子又長出來了。你看，是真的有這樣哦。

　　這次我在鎮江那個寺廟，有一棵樹也是，文革的時候這棵樹也死了，文革結束了，佛教恢複了，這棵樹又活了，這次遇到的一個。甚至不要說樹，連井都有這樣的，佛法被摧毀了，人間都不講佛法不講因果了，浩劫來臨的時候，水枯竭掉了，泉水斷掉了。佛法一恢複的時候，泉水又開始恢複了，這口井又有水了。你看，天地萬物很奇特吧！

　　我師父在國清寺住了十年之久，一直被大家尊爲是天臺的法師。智者大師圓寂的地方叫石城寺，石城寺是什麼地方知道嗎？石城寺就是我出家的寺廟，我在石城寺出家，在那裏閉關，常住了六年多，足足的住滿了六年多。智者大師圓寂的道場，就是我出家的地方。他就是看了那尊石佛，坐在大佛面前圓寂的，我就在那尊大佛前剃度出家的，所以很有緣分哪！

　　佛法一代一代傳下來，現在我們來到這邊學習佛法，你看到智者大師他一生當中貫穿了多少個皇帝啊？從陳朝的皇帝，宋齊梁陳，他出生在梁朝，長大之後出家。陳朝皇帝皈依他，拜爲國師。後來隋朝又拜他爲國師。他一生當中爲兩個皇帝的老師，不同朝代兩個皇帝的老師。所以我們大佛寺有一個門楣上有四個字，叫“古國師亭”。國師啊，那是古代的時候嘛。智者大師在這裏圓寂的。

　　你看到，一個人通過他的修行，他能被天地之間，爲大家所尊重，在這片子裏看到，智者大師有深厚的善根。做片子的人裏面有一些懂佛法，有一些不懂，講《妙法蓮華經》《普門品》蠻好的，他講這個字是梵文，其實不是梵文還是我們中國字。

　　智者大師怎麼樣啊？聽一遍就全部背下來了，對不對，這說明什麼？這就是有來源的人，到後來大家才知道。大家爲什麼尊智者大師爲東土迦文。迦文是減縮，叫釋迦文，東土釋迦文。釋迦文是誰啊？(衆答：釋迦牟尼佛)。哎，釋迦牟尼佛！稱爲是我們中國的釋迦牟尼佛啊！

　　那僅僅是一種尊稱嗎，在我們佛教裏說，佛祂會化現，處處化現。其實指的就是印度的釋迦牟尼佛化現到我們中國來，這樣子的含義。在我們天臺宗有師父說，釋迦牟尼佛在天臺宗化現爲智者大師，後身又化爲天臺德昭祖師，又後身化爲幽溪傳燈大師，這都是釋迦牟尼佛的化身。

　　幽溪傳燈大師是明朝的，在往後一直都有化現。佛法一代一代傳承下來，甚至諸佛菩薩一代一代傳承下來，爲什麼要這樣？爲什麼說佛不離不棄我們這些衆生啊，是佛菩薩慈悲，看到我們衆生苦難啊！

　　千般護持 佛教希望

　　這兩天你們來，特別學員你們來了之後覺得苦不苦啊？有的說不苦，有的說苦。但是這個苦算不算很苦很苦啊？(衆答：不算很苦)。不算很苦。反過來說，我看到你們大家都這麼喜歡，爲什麼要這樣子給你們受點苦呢，是不是師父恨你們啊？(衆答：不是)。爲什麼呢？因爲你們人生路還很長，面對我們以後的人生道路的時候，我們需不需要有一個堅強的毅力啊？需要不需要堅韌的一種精神啊？(衆答：需要)。所以這是真慈悲知道嗎。

　　不要說，噢！我們來了，我們的**師父，我們的**師父好像臉繃著，爲什麼臉繃著啊？是不是真的看到你們生氣啊？不是啊。他們其實心裏面火騰騰的，是愛你們的，愛你們才培養你們，把他們人生的這些用一種方式來傳遞給你們，這不用語言的，讓你們站在太陽下，好在這兩天佛菩薩慈悲不出太陽。

　　**師父就說，本來是想讓你們曬太陽，但是這兩天就是不出太陽。你看，佛菩薩慈悲不慈悲，不讓你們曬太陽。但是你們表現非常好，這兩天表現非常好。你們這兩天如果排好隊，都聽師父指揮，那業障消了，身體棒棒。

　　我們在座的有義工菩薩，對我們學員來說有一條就是要尊重義工菩薩。爲什麼要尊重義工啊？義工幹嘛來了，是不是爲我們來的。那我們大家在整個活動當中，如果能夠如期的，像我們期待的那樣能夠增長善根，有功德了，那義工菩薩他們護持是不是就值得。

　　反過來說，我們的學員如果亂哄哄不可教，那義工護持還有沒有意思？就沒意思了。所以這一次很特別的，對在座的義工來說，這同時是一種奉獻啊，來奉獻供養給叁寶。

　　在座的學員們也是我們佛教的希望，燈燈相傳的希望。你們主題歌學了哦，在座的都會唱了吧，第一段第二句就是燈燈相傳。第叁段我們要告別啊，今天相聚了，是不是告別也會很快啊？這半個月很快的，很快就會告別，打行李回去了，很快的。

　　我那個歌詞裏面寫的，我們相聚，我們聚在這裏，是誰的力量把我們聚在這裏啊？佛陀召喚而來！爲什麼佛陀要召喚我們啊？我們在座的跟佛有沒有緣？(衆答：有)。什麼時候結的緣？很有可能過去就結了緣，釋迦佛在世，或者智者大師在的時候、或者德昭國師在的時候、或者傳燈大師在的時候就跟釋迦佛結上緣了，曾在佛陀座下傾聽過佛法啊。哦！現在慧日要做佛教夏令營了，大家趕快響應就來了，所以歌的最後念釋迦牟尼佛的心咒：嗡牟尼牟尼嗎哈牟那耶梭哈！這樣啊。

　　這次活動意義這麼重大，我們做義工，意義也就不同凡響，雖然也是撿菜，但是這個撿菜跟你在家裏撿菜一不一樣啊？不同的。家裏只是爲自己，爲自己的小孩啊，這裏是爲這些菩薩啊！我們在座的學員，我們要不要做菩薩啊？(衆答：要)。我們要想做菩薩，就能成菩薩，就是這樣。

　　所以這次在座的義工特別地不同，我們在座的裏面有一個菩薩出來，出一個大法師好了，那我們這次活動也辦得值得了。所有的都護持到了，值得了。我想肯定不止啊！所以在座的義工們要好好地聽安排，哪怕就是掃衛生間，也要很好的盡心，要發起菩提心來，所謂的義工就是菩薩啊！菩薩要發菩提心，廣大清淨心，最主要的還要有歡喜心，用歡喜心來做。

　　在座的學員呢，我們要感恩這個因緣，看到義工菩薩們要恭敬，更不要說這些出家師父了，出家師父是續佛慧命啊，住持佛法于世間，給我們這個機會。這兩天你們有沒有看到我跑來跑去，在幹嗎？修水管子，給你們造浴室，給你們弄廁所，師父給你們打雜，濃濃的寄予一種希望，對你們寄予一種希望。

　　我滿心憧憬著，你們因爲在寺院裏結了佛緣而將改變你們的人生，你們的生命又改變了這個社會的命運，改變了我們人類的曆史，寄予這麼大的希望啊。所以，俯首甘爲孺子牛啊！這樣子一種心願啊知道嗎。天天跑，衣服天天是濕的，濕透透的。

　　在座的義工也是這樣一種精神，大家要好好的，振奮起精神，生大歡喜心。我們學員們那，要有一種柔軟的心、感恩的心。特別是學員與學員之間，不要因爲分到一個小組裏，相互認識了，就皮啊打啊，千萬不要失念啊。

　　我們組長每人會有一份表格，每個人的分數將會打在上面，這個分數包括生活，你的生活自理能力，聽講的認真程度，對師父的尊敬，對義工的尊敬，你的感恩程度。包括你寫的日記，寫的聽課筆記。聽課的時候，老師在講，老師爲備這個課多麼不容易啊。

　　你們現在拿到的每一張紙，看到的每一個文字，師父都一趟一趟過濾，你們這兩天只看我在…

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