实践菩萨道 愿护传灯人
传喜法师法堂开示(10.07.17)
夏令时节好日连连
今天是六月初六,七月十七。今天我们在座很多同学都搬了我们佛教经中之王,什么经啊?《大方广佛华严经》!搬过的举手,高一点,好!鼓掌鼓掌!
这还了得啊,《大方广佛华严经》啊,经中之王,释迦牟尼佛讲的第一部经,成道之后讲的第一部经。今天六月初六是什么日子呢?佛教里面晒经的日子。一年三百六十五天就这一天晒经,所以一般性来说这一天都会烈日炎炎,最热。
但是今天怎样啊?喜欢我们啊,给我们吹的风凉不凉?(众答:凉)。让我们搬经,又不热,这么凉快,你看,多奇特啊!今天六月六号除了是晒经日,也是我们尊贵的海涛法师的生日(掌声)。前两天六月四号,佛初转**日,是索达吉堪布的生日,今天六月六号晒藏经的日子,是海涛法师的生日,这是很殊胜的。
我们在座的有没有今天生日的?也有一位,好!还有没有第二位?好,也有(掌声)!出家日,是吧,也不算生日,比生日还厉害。再过两天六月初八,也是我出家的日子(掌声),我是六月初八剃度出家的。这一次我们法会期间你看这么多的好日子啊!
佛法重兴 隋梅复生
这两天是义工报到的日子,所以今天我着重对义工菩萨们讲解一下,我们为什么要做这次法会,乃至做这样一个法会我们来护持有什么样的利益,我简短地讲一下。因为今天时间也很紧了,我刚才一进来,正好换片子,放《千年菩提路》。《千年菩提路》这么好,我说看看就看看吧,刚才那个电影好看吧?(众答:好看)。这是中央电视台放的,我们要不要好好读书啊?(众答:要)。不好好读书,你长大了做得出这么好的片子吗,对不对啊。
这部片子以梅花的开、梅花的落来做片头片尾,把整个国清寺全部贯穿在里面,这梅花有一千四百年哦!在座有看过这梅花的,这棵树是当年智者大师的大弟子章安灌顶大师为了纪念自己的师父植的,现在称为叫隋梅,将近有一千四百年的历史了。它奇特在什么地方呢?文革十年浩劫的时候,佛教在国清寺被摧毁掉的时候,这一棵梅树死掉了,一直到文革结束,佛教恢复的时候,这棵梅树又活了,你看奇特吧!
我们德育教育里有一部片子,说兄弟分家荆花而死啊!祖先种了一棵荆花,很美很美。结果兄弟要分家,分到后来就这棵树没办法分,分给谁呢?兄弟就商量,索性把这棵树砍掉,砍掉了卖木头的钱大家可以分。兄弟这么一商量之后,结果一夜之间这棵荆花就死掉了。
第二天早上兄弟俩一看,繁茂的一棵荆树居然成了光秃秃的树枝,一股凋零凄凉之气啊!哎呀,他两个人很不好意思啊,我们还没有这棵树有情啊!两个兄弟就不再分家了,重新在一起过好日子,守好祖业。这样一来,没几天,这棵荆树小叶子又长出来了。你看,是真的有这样哦。
这次我在镇江那个寺庙,有一棵树也是,文革的时候这棵树也死了,文革结束了,佛教恢复了,这棵树又活了,这次遇到的一个。甚至不要说树,连井都有这样的,佛法被摧毁了,人间都不讲佛法不讲因果了,浩劫来临的时候,水枯竭掉了,泉水断掉了。佛法一恢复的时候,泉水又开始恢复了,这口井又有水了。你看,天地万物很奇特吧!
我师父在国清寺住了十年之久,一直被大家尊为是天台的法师。智者大师圆寂的地方叫石城寺,石城寺是什么地方知道吗?石城寺就是我出家的寺庙,我在石城寺出家,在那里闭关,常住了六年多,足足的住满了六年多。智者大师圆寂的道场,就是我出家的地方。他就是看了那尊石佛,坐在大佛面前圆寂的,我就在那尊大佛前剃度出家的,所以很有缘分哪!
佛法一代一代传下来,现在我们来到这边学习佛法,你看到智者大师他一生当中贯穿了多少个皇帝啊?从陈朝的皇帝,宋齐梁陈,他出生在梁朝,长大之后出家。陈朝皇帝皈依他,拜为国师。后来隋朝又拜他为国师。他一生当中为两个皇帝的老师,不同朝代两个皇帝的老师。所以我们大佛寺有一个门楣上有四个字,叫“古国师亭”。国师啊,那是古代的时候嘛。智者大师在这里圆寂的。
你看到,一个人通过他的修行,他能被天地之间,为大家所尊重,在这片子里看到,智者大师有深厚的善根。做片子的人里面有一些懂佛法,有一些不懂,讲《妙法莲华经》《普门品》蛮好的,他讲这个字是梵文,其实不是梵文还是我们中国字。
智者大师怎么样啊?听一遍就全部背下来了,对不对,这说明什么?这就是有来源的人,到后来大家才知道。大家为什么尊智者大师为东土迦文。迦文是减缩,叫释迦文,东土释迦文。释迦文是谁啊?(众答:释迦牟尼佛)。哎,释迦牟尼佛!称为是我们中国的释迦牟尼佛啊!
那仅仅是一种尊称吗,在我们佛教里说,佛祂会化现,处处化现。其实指的就是印度的释迦牟尼佛化现到我们中国来,这样子的含义。在我们天台宗有师父说,释迦牟尼佛在天台宗化现为智者大师,后身又化为天台德昭祖师,又后身化为幽溪传灯大师,这都是释迦牟尼佛的化身。
幽溪传灯大师是明朝的,在往后一直都有化现。佛法一代一代传承下来,甚至诸佛菩萨一代一代传承下来,为什么要这样?为什么说佛不离不弃我们这些众生啊,是佛菩萨慈悲,看到我们众生苦难啊!
千般护持 佛教希望
这两天你们来,特别学员你们来了之后觉得苦不苦啊?有的说不苦,有的说苦。但是这个苦算不算很苦很苦啊?(众答:不算很苦)。不算很苦。反过来说,我看到你们大家都这么喜欢,为什么要这样子给你们受点苦呢,是不是师父恨你们啊?(众答:不是)。为什么呢?因为你们人生路还很长,面对我们以后的人生道路的时候,我们需不需要有一个坚强的毅力啊?需要不需要坚韧的一种精神啊?(众答:需要)。所以这是真慈悲知道吗。
不要说,噢!我们来了,我们的**师父,我们的**师父好像脸绷着,为什么脸绷着啊?是不是真的看到你们生气啊?不是啊。他们其实心里面火腾腾的,是爱你们的,爱你们才培养你们,把他们人生的这些用一种方式来传递给你们,这不用语言的,让你们站在太阳下,好在这两天佛菩萨慈悲不出太阳。
**师父就说,本来是想让你们晒太阳,但是这两天就是不出太阳。你看,佛菩萨慈悲不慈悲,不让你们晒太阳。但是你们表现非常好,这两天表现非常好。你们这两天如果排好队,都听师父指挥,那业障消了,身体棒棒。
我们在座的有义工菩萨,对我们学员来说有一条就是要尊重义工菩萨。为什么要尊重义工啊?义工干嘛来了,是不是为我们来的。那我们大家在整个活动当中,如果能够如期的,像我们期待的那样能够增长善根,有功德了,那义工菩萨他们护持是不是就值得。
反过来说,我们的学员如果乱哄哄不可教,那义工护持还有没有意思?就没意思了。所以这一次很特别的,对在座的义工来说,这同时是一种奉献啊,来奉献供养给三宝。
在座的学员们也是我们佛教的希望,灯灯相传的希望。你们主题歌学了哦,在座的都会唱了吧,第一段第二句就是灯灯相传。第三段我们要告别啊,今天相聚了,是不是告别也会很快啊?这半个月很快的,很快就会告别,打行李回去了,很快的。
我那个歌词里面写的,我们相聚,我们聚在这里,是谁的力量把我们聚在这里啊?佛陀召唤而来!为什么佛陀要召唤我们啊?我们在座的跟佛有没有缘?(众答:有)。什么时候结的缘?很有可能过去就结了缘,释迦佛在世,或者智者大师在的时候、或者德昭国师在的时候、或者传灯大师在的时候就跟释迦佛结上缘了,曾在佛陀座下倾听过佛法啊。哦!现在慧日要做佛教夏令营了,大家赶快响应就来了,所以歌的最后念释迦牟尼佛的心咒:嗡牟尼牟尼吗哈牟那耶梭哈!这样啊。
这次活动意义这么重大,我们做义工,意义也就不同凡响,虽然也是捡菜,但是这个捡菜跟你在家里捡菜一不一样啊?不同的。家里只是为自己,为自己的小孩啊,这里是为这些菩萨啊!我们在座的学员,我们要不要做菩萨啊?(众答:要)。我们要想做菩萨,就能成菩萨,就是这样。
所以这次在座的义工特别地不同,我们在座的里面有一个菩萨出来,出一个大法师好了,那我们这次活动也办得值得了。所有的都护持到了,值得了。我想肯定不止啊!所以在座的义工们要好好地听安排,哪怕就是扫卫生间,也要很好的尽心,要发起菩提心来,所谓的义工就是菩萨啊!菩萨要发菩提心,广大清净心,最主要的还要有欢喜心,用欢喜心来做。
在座的学员呢,我们要感恩这个因缘,看到义工菩萨们要恭敬,更不要说这些出家师父了,出家师父是续佛慧命啊,住持佛法于世间,给我们这个机会。这两天你们有没有看到我跑来跑去,在干吗?修水管子,给你们造浴室,给你们弄厕所,师父给你们打杂,浓浓的寄予一种希望,对你们寄予一种希望。
我满心憧憬着,你们因为在寺院里结了佛缘而将改变你们的人生,你们的生命又改变了这个社会的命运,改变了我们人类的历史,寄予这么大的希望啊。所以,俯首甘为孺子牛啊!这样子一种心愿啊知道吗。天天跑,衣服天天是湿的,湿透透的。
在座的义工也是这样一种精神,大家要好好的,振奋起精神,生大欢喜心。我们学员们那,要有一种柔软的心、感恩的心。特别是学员与学员之间,不要因为分到一个小组里,相互认识了,就皮啊打啊,千万不要失念啊。
我们组长每人会有一份表格,每个人的分数将会打在上面,这个分数包括生活,你的生活自理能力,听讲的认真程度,对师父的尊敬,对义工的尊敬,你的感恩程度。包括你写的日记,写的听课笔记。听课的时候,老师在讲,老师为备这个课多么不容易啊。
你们现在拿到的每一张纸,看到的每一个文字,师父都一趟一趟过滤,你们这两天只看我在…
《实践菩萨道 愿护传灯人》全文未完,请进入下页继续阅读…