..續本文上一頁修不知道的，哪裏知道金剛薩埵修法有多珍貴？生圓次第，大圓滿都有的，當今世界最高的修法。你不看，不好好地修，師父在造佛法的緣起，你不隨，什麼叫業障？那就叫業障啊！我很明確地跟大家講的，今年就修金剛薩埵法，好好忏悔，重點還是要在這個上面。這法有了，我們做了一兩年，那你再花一年的時間把它印在你自己心裏面，那就拷貝進去了。

　　 有一些佛曲聽聽就可以了，有一些真的要好好學的。有一些電影、電視，看看過去就可以了，有一些也要好好學的。像法師們講法的要多聽，修法完全像影視一樣的，看了，熟記進去了，以後還要慢慢地鑽研，裏面有很多名詞你不是一下就懂的。所謂的“藥物持明”、“長壽持明”，“持明”兩個字什麼意思？“持明”就是實相受持阿彌陀佛的修行者。怎麼樣成爲藥物持明？長壽持明？那裏面又有特殊的，所以這裏面要挖很深很深。

　　緣起之法靜心體驗

　　 像剛才看的那個，一般性的看了覺得很好，但是有一個師父唱《華嚴字母》馬上就不一樣，這是祖師的威德加持力，他們安住在這種修行境界裏。華嚴是很微妙的，但是以華嚴字母來度衆生，以音聲做佛事，聽了之後自然把人心攝在裏面，那功德多大！

　　 星雲大師他說出家不是一輩子的事，就是說如果來世的話，我下世還會做和尚。昨天晚上我帶著一批弟子，座豎起來之後，我說你們發願來世做法師，下世你們坐這個法座。現在借洗的理由可以去摸一摸，靠一靠，平時都是頂禮的，法座都是頭碰一碰的，哪裏有機會啊！下一世好好做法師，那可以坐上這個法座，有那麼一個緣起。昨天還不錯，有幾個人發誓下一世做法師，有的發誓下一世做師父待者。

　　 夜深人靜的時候，一個人跑到那去看，去體驗。它在表法，緣起性空，性空緣起，現在緣起了，代表什麼？你去體驗。緣起的你都體驗不了，你哪來性空啊？大家一邊生起歡喜心來，一邊警惕自己，有時候常常的煩惱會生起，無明、昏沈、散亂、無記，種種的這些不善業。

　　 本來我以前講過給大家講《百法明門論》，現在欠著，你們自己先好好看看《百法明門》是什麼。心裏面百法，哪個是善法，哪個是不善法，哪個是要保護的，哪個是要摒棄的，哪些是要你探究的。五個無爲法，什麼是無爲法，什麼是善法，什麼是不善法，先預習預習，以後我們一起來學習。經典裏說《百法明門論》你懂了，就能夠達到初地菩薩的(境界)。

　　 我們所有的一切，吃飯啊什麼的，最後就是要到法堂裏來啊，一切都爲這個做的。早晚功課這是祖師定下來的，必須要把它堅持好。我師父講白天爲常住，晚上才是自己。大家一起來聞法，這麼好的機會，這裏放的都是很好的，哪怕是放世間的電影都是有意義的，《黑客帝國》裏面也是講《楞嚴經》一樣的，我們這裏放片子都是有選擇的。

　　修行莫顛倒 環境變助緣

　　 現在這是什麼樣一個時代啊？哪一樣都是來之不易的。現在高科技是群體智慧，以前是士農工商，廿十四節氣，哪一天幹嗎，哪一天幹嗎，很複雜的，農民是人類文明很成熟的一個標志，從以前的野人變成自己會耕種，那是人類已經達到了很成熟的一個階段了。現在這個社會已經不是這樣了，更複雜了，把非常多的東西凝聚在一塊來給我們，我們卻還是……，只能說基礎太差，我們連農民都不如啊！如果你做過農民，就知道一粒米有多偉大，施主一粒米，大如須彌山。我們小時候常常念“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”現在不僅僅是這個。

　　 像放一個片子跟一粒米，哪個更難得？弘一大師的《一輪明月》花了八百萬人民幣，到現在製片人還欠兩百萬呢。我要做這一行，我才知道這個有多偉大，有多難。我想要做的沒做成，別人做成了，獲中國電影最高的華表獎。以前我還不覺得怎麼樣，我那天在網上看了一次華表獎頒獎典禮，我才知道華表獎是中國影視界最高榮譽，那個頒獎陣容多大！用了八百萬人民幣，《一輪明月》就獲這個獎了。在影視裏面八百萬算小投入，八千萬也不算什麼，現在一搞都是上億的。這次華表獎得獎的，一個好像是《赤壁》，一個就是《梅蘭芳》。《赤壁》投資將近四個億，“弘一大師”八百萬投資就獲得了華表獎。但是付出多不容易啊，其他片子有市場的，《一輪明月》哪裏有市場？哪裏有票房率？這世界是顛倒的世界，好片子沒人看。

　　 但是想想這有什麼奇怪，連我們佛教徒都是這樣子的。我們慧日寺最精華的就是法堂，是佛住的地方，大雄寶殿那些只不過是一個形象在那裏，這裏才是佛的生命，講經說法，對機，實行佛的生命的地方，最大的加持力就是法堂。不喜歡來，放片子也不喜歡看，你說這業障有多重啊！

　　 那些都是專家一樣的，多少的人間精英，集人力、物力、財力出的一個好東西。天下有錢的多的是，但是要弘揚佛法，攝相機沒有，普壽寺那臺攝相機是臺灣居士發心供養的，所以夢參老和尚他的法電視上才有。這是很顛倒的一個世間，吃喝嫖賭，到澳門去賭個幾千萬沒有什麼的，真要做一件好事很難很難，做到後來做不下去。你像**，做到後來自己所有的家當弄掉，別人還笑話他，好人難做啊！

　　 所以我們想想我們自己，要知道我們自己是什麼樣的，有沒有生慚愧心，有沒有生隨喜心。這世界佛菩薩是那麼慘烈，跟衆生的共業正面交鋒，多麼的慘烈！我們卻蒙著眼睛，以爲自己在學佛法，不真正“南無”皈依到那裏面去。

　　 這裏所有的這些好，所有的這些現成，我們要把它轉變成修法的一種護法、助緣，不要變成一種遮眉目的，莫把光陰遮眉目。動和靜要保持好，回去要打坐一會兒靜下來，第二天起來，把生命，動靜，動靜……，淨化它、提升它，淨化它、提升它，那就好了嘛。就像提煉薄荷一樣的，水裏煮啊，蒸汽蒸哦，淨化淨化……，流出來的就是油了。我們那個菩提是什麼啊？也是要經過淨化的，動、靜，我們這世間還有佛法在，多幸福啊！

　　聞法須共鳴 皈依生覺受

　　 今天有一個電話說，自從來過這裏一次，他才知道該忙什麼。這也是個有緣人呢，來過一次居然反省，知道他生命該忙什麼了。

　　 有時候在這邊有一些事情，能參與地盡量參與，有一些你們實在沒辦法參與的也沒辦法。像我平時接待的有一些緣分的，其實都很有說服意義的，來的什麼樣人都有，百味人生。他們曾經是成功者，但是沒有佛法的話還是空殼一個，苦得不得了，徘徊在地獄門口，因爲不了解佛法。講佛法他不知道，對人生來說還是一個失敗者。

　　 大家每天准時的打扳，號令到這邊來打坐、聽經聞法。你也可以眼睛不用看，耳朵聽著就行了，其實這個是不如法的，按照《普賢上師言教》聽法的狀態，還不可以閉著眼。雙盤一盤六根攝起來，不可以攝六根的，而且要面帶微笑眼含熱淚地看，這才是標准的。我不知道你們在座的有沒有，我是有的，我在學院的時候看著堪布在說法的時候，有時候滿含熱淚，有時候忍不住淚水嘩嘩地往下流啊！你們要去找那個感覺。

　　 一個法師弘法，一個佛法在這個世間，還有這個音聲，多難得啊！你沒有那個共鳴，流不出淚，你糟糕了，好好地去琢磨，掃描掃描，調波段。你說皈依，你還沒有皈依進去呢！叁寶還沒有感動你呢！在學院裏上課的時候生病了，扛著單架，吊著鹽水到法堂去啊，有沒有那個精神？

　　 這兩天我對**倒是蠻佩服的，腳開了刀，我們都不知道，自己乘公交車去開刀，柱著根拐棍自己又回來了。居士發現了，第二天從甯波開車來接她去檢查、拆線，回來又柱根拐杖一跷一跷的，沒兩天又種地去了。這個是男子漢大丈夫啊，有勇氣！這個肉身你都不能克服，哪裏下得了功夫？要說受過的苦，她是最多的，講講把你嚇死掉，吸過毒，吃喝嫖賭什麼都幹過，但現在回過頭學佛了。學佛的時候就撿最苦的，給別人送往生，洗過多少死人的身體啊，替他們穿衣服。福德積起來，想著要出家，來這裏行苦行——種地。這才叫有一點出息啊，這才有點像學佛的樣子，有點像修行的樣子。

　　 我從在家學佛的時候，就幫助那些老太太一直到現在，慢慢下來，現在越來越年輕化，讓他們好好學佛，小夫妻清清淨淨的，然後諸佛菩薩降胎，這都幾年下來了，爲世界的未來祈請諸佛菩薩降生到人間。

　　 勸人戒煙，自己老爸逼著你戒也戒不掉的，到這裏來，你看，一個一個都戒掉。就這一個，你想想要多大的力量才能改變那股惡習。有的人至死都不可能戒，他戒掉了，他兒子都不相信。**這一次陪我去福建，他兒子、外甥都說：“他都戒掉煙了，我們還怎麼能抽啊？”他一天抽四包煙的人都戒得掉，小孩子還敢抽啊！所以有一些還真的要佛菩薩加被，祖師加被，善知識加被。

　　 現在不是挂著一個寺廟的名字，蓋上一座寺院，它裏面就是佛教了，不一定，文殊菩薩授記裏講：“末法時代獅子窟變成狐狸窩。”現在真的就是這樣子的。那有一些正義感的人，真的要護持佛法的人，有社會影響力的，他們要來，那很好啊！包括我們寺廟自身也是，用我們現在的影響力、福德力，把這些能夠送上一個更高的臺階。

　　 所以我們大家要理解，要跟上，現在我們某一些居士倒越來越跟上，越來越調柔，越來越投入了，有很大的進步。我們這邊菩薩示現一樣，每個人要提防自己的魔，不要讓它跑起來，業障不要讓它跑起來，至少要認得它，對治它。

　　 寺院不一定在大小，我們慧日寺也是一個小寺院，但是慧日寺現在還是有影響的。我們四衆弟子不在于多少，大家真如法起來，那不得了。真希望大家多來消化這個，這個能明白，你再讀經書就很清楚，佛陀時代，佛陀講法的對機，對機衆、當機衆，隨喜衆，這些就會清楚。

《殊勝法緣難遇 身心投入爲要》全文閱讀結束。