..續本文上一頁早上大家都起來，他都不起來，真的很慚愧，到聖地還這樣。

　　 師父：對，來到廟裏了還打牌，你們知道你們住的是什麼地方？這是臺灣老和尚修的寺廟，他自己拿錢出來的，一個出家人拿錢出來。因爲什麼？因爲他九歲的時候到這裏出家，就跟他媽媽分開了，後來去了臺灣再也沒有見到媽媽。到這邊來找媽媽 的時候，怎麼找也找不到(他是甯波人)，想想這一輩子再也遇不到媽媽了，然後跑到後山自己在那裏嚎啕大哭。

　　 這是他初出家的地方，再把它恢複起來。本來是很小的一個地方，出錢一千多萬造了這個廟，又一千多萬在鎮上修了兩個老人院，一個幼兒園。住在這麼樣一片地方，這麼有加持的地方。你們住的那個房子叫報恩小築，報誰的恩啊？報媽媽 的恩，那個塔叫報恩塔。你們昨天住的是臺灣那位老和尚住的地方。

　　 蔣介石一家都是他那裏超度的，臺灣慧濟寺，我這裏是慧日寺。慧日寺是他建的，他那邊叫慧濟寺，是普陀山慧濟寺的分廟。它在臺灣來說，等于像普陀山一樣。這麼有加持的一個地方，住在這裏你們竟然還打牌、瞎玩。

　　 信衆2：我們不知道怎麼管。

　　 師父：這是要自己發心的，媽媽光管，光急也沒有用。他還是有善根的，不要急啊，這孩子很好的。就是還需要反省一些東西，反省了就會很好的。

　　 信衆3：她家的小叔一直找他們家麻煩。

　　 信衆4：碰我也打，碰到我老公打，碰到我孫女也打。一直都沒有辦法，師父有沒有辦法可能解決啊？

　　 師父：原因是什麼？

　　 信衆4：原因是祖先留下的一點點房子，他一直找我們的麻煩。

　　 信衆3：爲了祖先的一些房子。

　　 師父：爲了一些財産，兄弟也不要了。就像過去像皇宮裏面爲了權力一樣，你看這就是人黑暗的一面，人如果是光明的一面，那無所謂的。錢啊，權啊，都會被超越過去的，黑暗的地方就不行。

　　 信衆4：不知道有什麼辦法可以解決嗎？

　　 師父：對待這種情況，首先你以怨報怨肯定不是方法，必須還得忍讓，以忍讓爲主，還是要講兄弟情分，就會改變。像當今社會一樣，這個世界上，國家與國家有矛盾怎麼辦？打肯定沒有辦法解決，兩國人民都會受傷害。保持寬宏大量，大家看好的地方，以好的地方互惠互利，家庭也是這樣解決，這也是一個苦難的事情。

　　 信衆3：他們真的像惡魔似的，看到就打，頭發抓來就打。

　　 師父：那嗔恨心很重的。

　　 信衆3：他老公開那個車，也是一直去扒他的車胎，搞破壞。

　　 師父：被嗔恨心駕禦。像我們首先需要學會忍，小朋友們做人要學會忍。所以佛告誡我們你不會忍的話，這個世界呆不下去的。學會忍，一個人學會忍就開始有力量了，忍是第一大力量。首先控製自己的情緒，所謂忍就是控製自己的情緒。

　　 “忍”字是心字上面一把刀，你看難受不難受，但是我們要學會。日本爲什麼厲害？從小就訓練這種精神。除了人與人之間忍，天氣冷了也忍，能夠忍得住；天氣很熱到太陽底下曬，也能忍。訓練這種克服逆境的精神，駕禦自我。這種精神是從哪來的？這是中國去的。中國哪裏有？佛教裏有，佛講這是娑婆世界。娑婆世界什麼意思？中國的意思叫“堪忍”，要你學會忍的一個世界。

　　 我講的這個你們聽著啊，這是我們師父說的，很重要，他毛筆字寫下來，講的也是這個。“忍字頭上一把刀，遇事不忍禍先招。”遇到事情你不忍的話，禍馬上就降臨到你頭上來了；“若能忍得片時過”，當時你能夠忍下來，讓這個事情過去；“事後方知忍爲高”。年輕人記住啊，這個很重要，人類多少血的教訓！生命的教訓啊！這個是最高的修養啊！

　　 佛講：“是人能忍，是乃大丈夫！”懂嗎？看到別人對你的欺負，能忍；看到天氣的變化能忍，不要怨天尤人。這是我們中國人很重要的一個修養，如果你怨天，你這個人沒有福報的，因爲你天都敢怨。不能怨天尤人，對天要忍，對人要學會忍，這個就是能夠駕馭自我，這個很重要。

　　 當今世界年輕人最缺的就是這個，那很多的苦就會難降臨到他的頭上。會忍了，有苦難也可以過去的，可以以正確的方法面對它，解決它，否則這一關考試過不去的，這個很重要，非常重要。對人、事、物、天氣都要有一種體魄來面對它，所以需要自我鍛煉。

　　 爲什麼我們讀書說德、智、體全面發展？體是指體能，體魄，克服艱難的這個身體條件；德，要有道德；智，要有智慧。德智體是一個人健全發展的標志，很重要，很重要！

　　 我們中國人很厲害，中國是象形文字嘛，這個“忍”下面一個心，頭上一把刀字嘛，“忍字頭上一把刀，遇事不忍禍先招，若能忍得片時過，事後方知忍爲高。”這是我們師父留下來給我們的，很重要啊！

《知恩圖報忍爲上》全文閱讀結束。