..续本文上一页早上大家都起来，他都不起来，真的很惭愧，到圣地还这样。

　　 师父：对，来到庙里了还打牌，你们知道你们住的是什么地方？这是台湾老和尚修的寺庙，他自己拿钱出来的，一个出家人拿钱出来。因为什么？因为他九岁的时候到这里出家，就跟他妈妈分开了，后来去了台湾再也没有见到妈妈。到这边来找妈妈 的时候，怎么找也找不到(他是宁波人)，想想这一辈子再也遇不到妈妈了，然后跑到后山自己在那里嚎啕大哭。

　　 这是他初出家的地方，再把它恢复起来。本来是很小的一个地方，出钱一千多万造了这个庙，又一千多万在镇上修了两个老人院，一个幼儿园。住在这么样一片地方，这么有加持的地方。你们住的那个房子叫报恩小筑，报谁的恩啊？报妈妈 的恩，那个塔叫报恩塔。你们昨天住的是台湾那位老和尚住的地方。

　　 蒋介石一家都是他那里超度的，台湾慧济寺，我这里是慧日寺。慧日寺是他建的，他那边叫慧济寺，是普陀山慧济寺的分庙。它在台湾来说，等于像普陀山一样。这么有加持的一个地方，住在这里你们竟然还打牌、瞎玩。

　　 信众2：我们不知道怎么管。

　　 师父：这是要自己发心的，妈妈光管，光急也没有用。他还是有善根的，不要急啊，这孩子很好的。就是还需要反省一些东西，反省了就会很好的。

　　 信众3：她家的小叔一直找他们家麻烦。

　　 信众4：碰我也打，碰到我老公打，碰到我孙女也打。一直都没有办法，师父有没有办法可能解决啊？

　　 师父：原因是什么？

　　 信众4：原因是祖先留下的一点点房子，他一直找我们的麻烦。

　　 信众3：为了祖先的一些房子。

　　 师父：为了一些财产，兄弟也不要了。就像过去像皇宫里面为了权力一样，你看这就是人黑暗的一面，人如果是光明的一面，那无所谓的。钱啊，权啊，都会被超越过去的，黑暗的地方就不行。

　　 信众4：不知道有什么办法可以解决吗？

　　 师父：对待这种情况，首先你以怨报怨肯定不是方法，必须还得忍让，以忍让为主，还是要讲兄弟情分，就会改变。像当今社会一样，这个世界上，国家与国家有矛盾怎么办？打肯定没有办法解决，两国人民都会受伤害。保持宽宏大量，大家看好的地方，以好的地方互惠互利，家庭也是这样解决，这也是一个苦难的事情。

　　 信众3：他们真的像恶魔似的，看到就打，头发抓来就打。

　　 师父：那嗔恨心很重的。

　　 信众3：他老公开那个车，也是一直去扒他的车胎，搞破坏。

　　 师父：被嗔恨心驾御。像我们首先需要学会忍，小朋友们做人要学会忍。所以佛告诫我们你不会忍的话，这个世界呆不下去的。学会忍，一个人学会忍就开始有力量了，忍是第一大力量。首先控制自己的情绪，所谓忍就是控制自己的情绪。

　　 “忍”字是心字上面一把刀，你看难受不难受，但是我们要学会。日本为什么厉害？从小就训练这种精神。除了人与人之间忍，天气冷了也忍，能够忍得住；天气很热到太阳底下晒，也能忍。训练这种克服逆境的精神，驾御自我。这种精神是从哪来的？这是中国去的。中国哪里有？佛教里有，佛讲这是娑婆世界。娑婆世界什么意思？中国的意思叫“堪忍”，要你学会忍的一个世界。

　　 我讲的这个你们听着啊，这是我们师父说的，很重要，他毛笔字写下来，讲的也是这个。“忍字头上一把刀，遇事不忍祸先招。”遇到事情你不忍的话，祸马上就降临到你头上来了；“若能忍得片时过”，当时你能够忍下来，让这个事情过去；“事后方知忍为高”。年轻人记住啊，这个很重要，人类多少血的教训！生命的教训啊！这个是最高的修养啊！

　　 佛讲：“是人能忍，是乃大丈夫！”懂吗？看到别人对你的欺负，能忍；看到天气的变化能忍，不要怨天尤人。这是我们中国人很重要的一个修养，如果你怨天，你这个人没有福报的，因为你天都敢怨。不能怨天尤人，对天要忍，对人要学会忍，这个就是能够驾驭自我，这个很重要。

　　 当今世界年轻人最缺的就是这个，那很多的苦就会难降临到他的头上。会忍了，有苦难也可以过去的，可以以正确的方法面对它，解决它，否则这一关考试过不去的，这个很重要，非常重要。对人、事、物、天气都要有一种体魄来面对它，所以需要自我锻炼。

　　 为什么我们读书说德、智、体全面发展？体是指体能，体魄，克服艰难的这个身体条件；德，要有道德；智，要有智慧。德智体是一个人健全发展的标志，很重要，很重要！

　　 我们中国人很厉害，中国是象形文字嘛，这个“忍”下面一个心，头上一把刀字嘛，“忍字头上一把刀，遇事不忍祸先招，若能忍得片时过，事后方知忍为高。”这是我们师父留下来给我们的，很重要啊！

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