新人生的開始

　　2009、02、21

　　——傳喜法師與參訪信衆問答

　　01、信衆：我有一次到煙臺跟一位居士結上緣，到他家去時，看到桌子上有光盤，是您在馬來西亞講的，我就拿進去看，然後又把光盤帶回家看。看師父的光盤時，我就一下子跪下來，我說我今生肯定要拜您爲師的，沒多長時間就來了。以前我對咒非常陌生，一個都不會念，那天一站起，就會念好幾個咒。

　　 師父：開關一開，燈就亮了。

　　 信衆：就像《無盡燈》講的，心燈亮了，然後我們一起從張家港到這裏，見到了您。

　　 師父：現在我們人類的科技，汽車、電話、高速公路，幾個小時就來到。這也是海邊，你們那邊是黃海，這裏是東海，這邊前面就大海，幾公裏的距離。大家這次來，都是要皈依佛門的嗎？

　　 衆人：是的。

　　 師父：要做佛弟子，不能再在花果山了(在家裏做美猴王)，要跟著唐僧取經去。所以這一次來，對我們人生是一個轉折點。在座的大家都有很豐富的生命經曆，我們自己也幾十年下來，也看到有小的，也有老的，也有很多我們熟悉的人已經過世了。所以說爲什麼要皈依叁寶？爲什麼我們學佛？目的要清楚。

　　 爲什麼不皈依錢？皈依錢行不行？錢是不能少的，但是你把生命全部依靠在錢上，行不行？把身體都靠著這個物質世界，行不行？生命都靠著感情，行不行？

　　 甚至生命都靠著這個身體，大家都認爲這個身體是我，我就是這個身體，腦筋還轉不過來，都認爲這個身體就是我。這個身體是我的一部份，當你完全認爲我就是這個身體的時候，那就會上當，我們這個身體到時候有一天它會罷工，反過來會讓我們痛苦的不得了。

　　 就好像小孩子學走路的時候，小孩子看到大人走路心裏很急，他也要想走，但是腳還不會邁呢，那個時候身體也不聽他指揮的，他想走，但是一走，“砰”摔一跟頭，慢慢在地上爬，經過一段時間學會了，就可以走了。到老的時候又是這樣了，想走的時候腳擡不起來，這個身體又開始跟你陌生了。

　　 從小的時候起我們跟它相處，慢慢熟悉起來，到老的時候它又跟我們陌生了，你是你，它是它。所以投胎來到這個世間，擁有這個身體，還要繼續地來研究我們生命的現象，它不是那麼單純，我們生命潛力是很大的。

　　 所以皈依叁寶做佛的弟子，佛就告訴我們，提醒我們每一個人都有佛性，每個人都可以像佛那樣子的狀態。而且佛也告訴了我們方法，所以我們除了皈依佛，作爲我們生命的目標之外，還有具體達成目標的方法。還有僧寶引領我們，做向導一樣領導我們，陪我們怎麼修能夠實現這個目標，能教導我們方法，叫佛法、法寶、僧寶。

　　 有了皈依，我們這個生命才有方向，有了方向，我們以前的衣食住行才變得有意義，以前的感情生活、物質條件才變得有意義。如果我們人生沒有方向的話，到後來都歸空一樣，一場空。如果學佛了，我們生命是往上增長的，那曾經所有我們生命的一切，甚至跟我們結過緣的都變得有意義。

　　 比如說我們現在學佛了，我們在佛法的指導下開始進步了，活的時候就有叁寶做引導，以後功德圓滿了，還可以被佛接引到更高級的世界去，擁有更文明的生命，就是我們佛教徒認爲的往生極樂世界。

　　 到了這麼高級的世界之後，你成了菩薩了，你那個時候級別是菩薩了。我們現在是凡人，但是我們修！修！修！以後還可以做菩薩。做了菩薩之後，再回過來看這個娑婆世界，那所有你的家人，你的朋友，只要跟你結過緣的都能得救，這樣的道理。

　　 反過來說，我們一生當中也不知道修行，跟普通人那樣生活，大家都那樣被生下來，然後都這樣死去。臨死的時候躺在床上，曾經所發生的一切對你來說都毫無意義，什麼也帶不走，感情也瓦解掉了，身體甚至都壞掉了。燒成一把灰，撒在地裏也好，弄了個墓也好，對你來都沒有意義。

　　 自己還等著別人超度，如果家裏或者有朋友學佛的，給你寫一個牌位去超度的話，那這個人變成你的大貴人了。反過頭，到那個時候再需要佛法來幫助的時候，雖然也可以幫助到，但是你以前不就白活了嗎？一點意義沒有，什麼東西都是過程，終將結束。

　　 所以我們老祖先說人往高處走。怎麼往高處走？誰也高不過佛，佛是我們的目標，法是我們轉凡成聖的方法，僧是我們的導遊一樣，帶領我們向高處走的具體實踐者。所以大家來朝聖，來拜佛，要知道是什麼意義。

　　 如果僅僅像旅遊一樣的，那也會比較好玩，過年大家很辛苦，然後出來散散心、旅遊旅遊，但是意義不是很大，人生方向沒有。看山、看水，看到最後還得買門票，也不是你家的山，也不是你家的水，看完了也帶不走，最多照相機拍兩張照，拍一個影子回去。

　　 人生如果從死亡的那一刻來看前面活著的意義的時候，就會發現有的可以做，有的可以不做，有的必須做，有的做不做都無所謂，有的做了等于不做，做了也等于沒有用一樣。

　　 就像前一段時間，四川地震有很多小孩子被壓在裏面，我們超度他們，還特意爲他們寫了一首歌，我們網站上有，然後一批一批的小孩子來接受超度。有一個弟子能看到他們，跟他們交流，小孩子就通過她，要求我講故事給他們聽，我就講《西遊記》的故事給他們聽。

　　 講了之後我就問他們：“你們以前是在什麼學校？姓什麼？叫什麼？”小孩子都忘掉了，問他們爸爸媽媽，也都忘掉了。有時候我們這個記憶也是，就好像有的人頭被打到了之後，醒過來就什麼事情都忘掉了一樣，之前的事都不記得了，自己叫什麼都不知道了，那小孩他也是不知道。我問他：“你還記得些什麼呢？”奇怪，他就記住一幅畫，說畫給你看。他很快就把自己記住的那幅畫畫出來，唯一的就是能畫畫，而且很沖動，很喜歡畫畫的。

　　 我給他們講故事，給他們皈依。爲他們超度的時候，他一看到東西，馬上想畫給我看。他的第二幅畫是一朵蓮花裏畫了一顆心，他就感覺到那種清淨，蓮花一樣的清淨。後來他看到觀音菩薩，又畫觀音菩薩給我看，我說：“那個就是你的媽媽，觀音媽媽，跟觀音媽媽去。”小孩子沒有宗教那種教育的，你說菩薩、佛，他不知道的。你說媽媽，他自己的媽媽是誰，雖然不知道，但是跟他說媽媽，他就覺得親切。我說跟著媽媽走，跟著觀音媽媽走，後來觀音菩薩拉著他上蓮花。最後這一刻他也畫下來，畫給我之後，他才跟著觀音菩薩走了。那個畫也放到網上了，因爲他說能不能把我的畫給大家看？我說能。這是一個地震中死亡的小孩子，他是作爲許多小孩子的一個代表。我們網站上也有的，以後常常看我們網站。

　　02、信衆：佛教裏說天下廟宇都是一家，是不是這樣子的？

　　 師父：天下的廟宇接照佛教來說是一家，但是因爲大家也沒有去統一，所以各個寺廟有各個寺廟不同的風格。還有因爲寺廟也是社會的一部分，社會有什麼樣子的問題，有可能也會在寺廟裏呈現出來，對不對？我們寺廟不是一片真空，所以就形形色色有各種不一樣的。雖然供的都是佛，但是佛不會講話，講話的是人，人的思想也是不同的。

　　 信衆：水陸大法會我們老家每年的十月初八都會做超度，已經舉辦了九年了，那時各地的方丈都會去講經。因爲以前我家都不信佛，所以我們家裏就沒有做過超度，小孫子也是觀音菩薩那求來的。總的來說，就是要做好事行善，與人爲善。

　　 師父：這是學佛的一個基礎，不學佛的這些也要做。但是作爲佛來說，就是大惡人、壞人，佛也度他。佛眼裏健康的小孩是孩子，生病的孩子也是孩子，都可憐他。做壞人就是他不懂事嘛，是病態的，知道戒惡修善，這就是一個好孩子。

　　 佛連壞人都度，更何況我們好人呢！反過來說，好人不學佛，那不吃虧嗎？有很多是這樣的，認爲我做好人就可以了，我不想學佛。壞人一回頭，他反而因爲做了很多壞事，後來覺悟到了，然後忏悔。但好人倒不願意，我很好啊，我有什麼錯？我不需要忏悔。在座的想想，我們需不需要忏悔？

　　 大衆：要，每天都需要忏悔。

　　 師父：很好，覺悟很高，每個人都這麼認爲嗎？

　　 大衆：是的。

　　03、信衆：我請法師指點我，我沒幹過什麼壞事，但是自己有什麼不好的意念就會馬上在身上應驗，別人不好的我也不敢想，一想了馬上就要出事情。走在醫院門口不能朝醫院望，無意中望一下，我家肯定會有病人。這個事情已經很長時間了，只要意念有一點點不好，馬上會在我身上應驗。

　　 師父：那以後就常常路過寺廟看菩薩，你一看菩薩，馬上菩薩就到你家去投胎去了，或者你家裏的人就開始好好學佛了。這有沒有意念？好事有沒有意念？

　　 信衆：我現在克製我自己，往好的去想，只要想到一點不好的，我就念阿彌陀佛！

　　 師父：對，趕快念阿彌陀佛。所以人要想好的，我們中國老祖先說要抑惡揚善，有一個人做好事，一百個人說，一百個人心裏都是美好的。反過來說，一個人做壞事，一百個人說，那一百個人的心都會因爲那樣件事變得黑暗。是這樣的，人這個心是很奧妙的。

　　 信衆：我對自己都害怕！

　　 師父：所以身口意要清淨就這個道理，身常清淨，口常清淨，意常清淨。怎麼清淨？那是有方法的，所以像你這個敏感，學佛最好。

　　 信衆：以前更敏感，現在我都不敢想的，什麼事情都不敢想。

　　 師父：就想好事情。

　　 信衆：想好事情就貪了嘛！

　　 師父：只是心裏念美好的念頭。

　　 信衆：只要看到什麼事情感覺到不好時…

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