..續本文上一頁，感覺你都找不到。本來很好，成都上去兩天公交車一坐，你就坐得暈頭轉向，有的暈車的，上吐下瀉，跑到那又缺氧，臉色煞白。聽我講講那裏是極樂世界，諸佛的刹土，空行刹土，十萬空行，十萬持明刹土。你去了之後，一秒鍾也不能呆，感覺都找不到，想找一個正常的呼吸你都找不到，走每一步路要付出很大的代價，講我怎麼來了，什麼也沒有得到。
像我們去印度，我去印度回來講給大家聽那麼好，印度這個好那個好。這次李老師去過了說：“師父，您去去都好的，阿拉去去尬邋遢，都感冒，天天咳嗽，生毛病，您去都好的。”我看到的東西和你看到的東西會一樣嗎？所以古人說看山不如讀山。你去看山還不如到詩人筆下去讀山，詩人筆下的山是很美很美的，你一看這有什麼漂亮，就這套東西，你看不出什麼東西的。
我們看到的這個正覺塔，仿佛一幕一幕曆史再現，佛陀住在菩提樹下，一幕一幕再現。然後這兩千多年來，正覺塔爲佛教中心，然後多少聖者，蓮花生大師到這邊，遇到阿難尊者得剃度，乃至近代的某某博士到這邊，遇到迦葉尊者現身給他剃度講法，多少業都浮現出來，都感受到。
你去看，看那個磚頭，還是個破的，你能看到什麼東西？包括看經也是這樣的，你說你是看經典得到的加持大？還是你通過我嘴裏講出來的經典加持大？你看經典“如是我聞”你能聞到什麼？那我們一讀“如是我聞”就好像我們也來到了七葉窟，我們也來到了佛陀當時講法的聖地，與一千二百阿羅漢諸大菩薩身臨其境一般，見到佛一般，捧起經書來就像見到佛一樣的。我們有這個感受，你有這個感受嗎？你沒有這個感受，你老老實實聽我給你講啊。千裏尋師，萬裏尋友，這個又是師又是友，都講給你們聽啊，以後就是你緣分。這裏不好，你到哪邊去學習？要老老實實，踏踏實實。
就像你們看到的那個小姑娘，她一天不好，她的媽媽那個哭，她的眼睛不挖出來。佛菩薩都是無量的慈悲的，有一衆生未得度，諸佛終宵淚不幹，佛菩薩流著淚，也得哭腫掉。我們的心也都在流淚啊，都想著要救她，佛菩薩要救我們，就像我們要救那個小姑娘一模一樣的。佛菩薩看我們，天人看我們，就像看那個小姑娘一樣，顛顛倒倒瘋瘋癫癫，真正的家不知道，真正的好壞不分，是這樣。
所以我們念六字大明咒的時候，我們真心地投入地念的時候，我們的每一個細胞都在震動著，我們也都轉染成淨，這樣子這個地獄就破開了。地獄在哪裏啊？地獄不是我們現在的這個概念，什麼在外面，在裏面，沒有外面裏面分別的概念。如果說地獄既在外面也在裏面，你的冤親債主、曆代宗親、累生的父母在哪裏啊？在大殿外面嗎？依什麼而住你知道嗎？一切有緣衆生依你的緣而住，既不在外，也不在內，是不可思議的。不是我們現在做人，幾十年下來的分別意識，依分別意識而活的這種狀態，它既是在外，也是在內。當我們淨化心靈的時候，我們內心一個一個地獄打開了，那個地獄裏面關的是誰呢？關的還都是和我們有緣的曆代宗親、累生父母、冤親債主。你知道不知道？這陰不超，陽不泰。爲什麼啊？這一體的關系。所以超陰間的時候，也不在外面。所以正是因爲這樣，我看到世間還有災難，世間還有衆生在顛倒迷惑，我們自己就很慚愧，知道不知道，很慚愧。不是說我很自豪、我很偉大、我在度衆生，不是這樣的。我們自心不幹淨，故外在有這些種種不淨，是這樣子的緣故。所以破地獄真言這邊，我先不念，我先講這麼多。
我們的心靈深處，深深處，遍于諸方隅的這些衆生，全部顯現到這個時空裏來，所以這個手啊，好像是在鈎招的手印，同時好像百千萬億年的，然後在十方世界所有的，都彙聚到我們這個時空裏來。
前面講到怎麼樣能幫我呢，我前面說跟我時間久的能幫。其他人說，那我剛跟，那就不能幫了嗎？可以，誠心恭敬心超越時間，誠心恭敬心會超越這些，很誠心很恭敬的時候，他謹謹慎慎。現在給我拿東西，我都再叁地關照，慢慢、慢慢、當心、當心！我這個法器，每一樣都很寶貝的，別給我跌一下摔一下，跌一下摔一下再找找不到了，而且緣起特別不好。當時我這個法器被摔下來，頭摔癟掉，我最擔心的是什麼，我最擔心他以後會成熟這個果報，把我這個法器頭摔癟掉算了，他頭掉了，也會摔癟掉，這是很慘哦！所以我代替他，替他忏悔，轉這個因，在師父身邊做事，做得對功德特別特別的大，做得錯業障也很重，所以要很謹慎很謹慎。
今年年前，我們上海慧日文化傳播公司，現在在辦公室裏做金剛薩多埵，在剪片子，現在你看這個歐陽，小歐陽他就是那裏的成員，給我剪輯的，他在剪輯。他媽媽到高旻寺去打坐，那天我問他，說你在這裏剪片子，你功德大，還是你媽媽在高旻寺打七功德大。他想了一天，我說你慢慢想，給你開智慧。他想了一天，來跟我說，我想出來了，功德一樣大。這次他媽媽也來廟裏了，他也來廟裏了，他兩個都跪在那裏，我就問：你剪片子，你媽媽在高旻寺打坐，誰的功德大？然後他媽媽說，是他在幫師父做事功德大。我說爲什麼呢？我問她爲什麼，她說替師父剪片子，這片子要利益多少人，還有非人，把佛法推動出去了，多少的人命運由此改變！
所以聯合國有一個教育的權威就說：一個老師沒有辦法估計他一句話，對這個世界形成多大的改變影響。更何況我們是佛法，我們做出一個片子，這個世界因此就被改變掉了，一個世界的好的基因就産生了，多少的衆生因此離苦得樂，這是無量無邊的。
你媽媽去打坐，縱使證得阿羅漢了，不要說開悟了，漏盡通證阿羅漢了怎麼樣呢，有限有量，個人的問題。我們這個是菩薩道，不同的。明白了，這要開智慧的，不開智慧，你跟著師父做凡夫，都能夠獲得一個菩薩的功德。
所以淨土法門裏說，只要一旦他下品下生，就證得就受用到阿維越致菩薩的受用果報。爲什麼？他只要一升到那邊，他實際上連個初地菩薩都不是，他還沒有破惑證真，還沒有解惑證真呢，他還是一個下品下生的，業障還沒有消除的人，但卻享受阿維越致的果報。這個是什麼？這個就是一個人一旦被師父攝受，師父就是極樂世界，師父的願就代表極樂世界，你一旦被善知識摂受，你雖然是凡夫，你已經下品下生，已經在蓮花胎裏坐了。雖然蓮花胎裏坐了，還沒有開智慧，還沒有花開見佛，你已經叁十二相八十種好，你已經享受著阿維越致的果報了。所以有的人問我，下品下生什麼意思？你對善知識生信心了，你就已經下品下生了。這不是你的本事，這是善知識的悲願，你與悲願相應，你信了就已經下品下生了。所以我常常說，往生是沒有問題的，問題在你那裏。
所以現在幫我做的，越來層次越高。這天現場你看，我們慧日文化傳播公司的總經理也來了，我們吳老師，吳毓青老師她已經退下來了，她是上海影視公司的總經理，退下來了，現在又幫師父，重新出山幫師父來做，幾十年當中都是藝術家，很專業的。你像我們陳老師，做了一輩子幹部，黨總支書記領導幾千人，一輩子幹部，讀大學的時候就是團支部書記，老共産黨員了，她現在幫師父，一步一步一步才這麼到位，一般性人想幫，還真插不進手。真要多多忏悔業障，要想超越，怎麼盡快地幫師父，畢恭畢敬，忏悔業障，恭恭敬敬馬上就會提高。
像我們這邊寺廟裏邊，每年來的，連看殿的、做香燈的都是教授，教授級的。今年那兩個教授沒來，今年其他的幾個，今年文藝演出上面你們看到了，專業跳舞的，專業唱京劇的，專業的世界上獲獎的，國際上獲獎的。他們在人生的路上種種的磨練，種種的用心，一個很細致的一個人。否則真的拿一個法器，幫我拿一個法器，我都提心吊膽。拿法器本來是好的，有的人特別喜歡，我的衣服給我洗，我的東西給我弄，結果粗心大意，一弄弄得反而不好了，反而造罪。
所以說，我講這段話的意思就是說，你想靠近佛菩薩，你也要爭取有個資格，合格，也要忏悔業障，也要來真的。佛菩薩慈悲攝受我了，我就不修了，至少要有慚愧，有慚愧心。所以印光大師給我們示現常慚愧僧，你能有慚愧心，然後有恭敬心。對自己有慚愧心，對佛菩薩有恭敬心，對衆生有一點慈悲心，那你可以幫師父了。否則這叁心不具足，不要說幫師父了，縱使慧日寺讓你住，住你都住不下，爲什麼，業障會讓你住不下。
前一段時間，我們這裏缺維那，然後他們給我請了一個維那來。這個維那在外面自我感覺很好，出家以來到處做維那，做經忏法事，很娴熟的。結果來到這邊，就不能吃飯，肚子就痛，頭痛，住了一天就不行了。我這個緣不行，跑掉了。跑到外面又好了，也不發燒了。他想我就不相信，這個慧日寺我就住不下。第二次又來了，第二次來更慘，第一次來，還吃了一頓飯，第二次來，兩天一頓飯也沒吃，最後還是打著包裹說：“對不起，我實在沒有辦法住下來。”
這個後來他們才跟我講，我還想見他一面呢，來了兩次，我一面都沒見到他，臨走的時候，我只看到他一個影子，背個包走掉了。我從齋堂裏出來，我就問他們，你們請來的那個維那呢？他們說來了兩次，第一次來吃了一頓飯，然後就頭痛發燒，肚子痛，他出去了不相信，不信邪，再回來，回來好，兩天一頓飯也沒吃，走掉了。我想見見他，跟他講兩句話，這個緣分都沒有。
後來他們介紹，他出家以來，一直就做經忏佛事。你看做經忏佛事，背了多少業障，你想到這邊，你想住，那些冤親債主也不讓你住。爲什麼不讓住啊？那些冤親債主好不容易綁架了一個，有一個人可以賴他吃飯，賴他睡覺，吃喝玩樂。你想到一個正規的，想修行，你想清清靜靜的，他靠不住你了，他不願意放手的，你是他手中的一張牌，你知道不知道，他怎麼能輕易的把你放棄掉呢？這個對你來說，這個是一個關，你已經被魔所控，被那些冤親債主所困，你要想突破出來，改變自己的命運。
所以有時候我講，有的人想來，馬上頭痛、肚子痛、暈、生病，乃至外在的原因，內在的原因。打電話來說，師父我來不了了。我就跟他說，你爬也要爬來，你要下定決心要來，你來你那些障礙不讓你來，你要突破這個關，來了之後，他就沒有辦法控製你了。所以我們做這個超度幹嘛，幫我們自己，幫這個世界，也幫這個社會脫離困境，從個人上來，個人有困境，從這個世界，世界也有困境，是這樣一個道理。
因爲一切衆生的輪回，都是因爲無明而造作的。無明當中十二緣起，無明緣行、行緣識、識緣明色、明色緣六入、六入緣觸、觸緣受、受緣愛、愛緣取、取緣有、有緣生、生緣老死，憂悲苦惱。所以要斷除這個十二因緣，生死輪回，就要破除無明。破除無明，要有智慧才能破無明。今年要多多念念文殊菩薩的咒，一開智慧就消滅無明，就消滅業障。然後今年更加要多念金剛薩埵的咒，特別的重要。
我們中國，總算中國人露臉啦，要辦奧運會了，怎麼樣我們全心全意要護持，中國能夠好好的借這個機會，把中國各方面的素質向上提一提，跟國際接接軌，我們中國人信仰、素養都要提高提高。
像這次，今年除了海濤法師說的去南印度，接下來還有些地方，二月初去新加坡、印尼呀這些國家。昨天電話又打來，又要去馬來西亞巡回的去弘法，然後再去泰國，馬來西亞的大護法親自打來電話邀請，非常得願意喜歡我也能去，但是我說還是定不下來，我現在所有的心思都在做金剛薩埵上面，我不能答應，以後再看，我心裏是知道。
海濤法師甚至曾經跟我說，算了，這個小地方不要呆了，出去弘法。但是我跟他說，我生在中國，我主要的弘法地在中國，縱使國外去弘弘法的話，因爲那邊的苦難衆生是沒有國界的，所以去也要去一去。我們也要讓大家知道，我們中國的佛法還是有傳承的，中國的佛法並不象他們認爲的，出去的師父都是化緣的，都是做經忏的，所以我們出去弘法弘法。我第一次出去，海濤法師就說，你改變了中國佛教的形象。這句話比給我多少美金還高興，現在我們已經被肯定，國內也是很歡喜的。
我們在出家師父裏選一個做學習委員，監督學習成績。逼著學也有好處，小孩子不學，當心打屁股，大了他就知道蠻好的，幸虧小的時候，爸爸媽媽逼著學過。人提高一點，這個很有道理。所以我們這個任務，前面念這個五字真言，因爲五字真言也很重要，文殊菩薩的心咒，這幾個是比較重要的，一個開智慧，一個消業障，在我們廟裏的，雖然沒去讀佛學院，但是《大圓滿前行普賢上師言教》如果學下來，就等于一個佛學院畢業了一樣，裏面所有內容都涉及到，很完整一個體系。所以不但在寺廟，這個在有緣的裏面在推廣，很多的人都期待好幾年了。電視裏現在已經放第叁遍了，現在電視裏早上放以外，還有一個是半夜一點鍾放，電話打來很多信徒半夜裏在看，守在電視機面前看，看完了再睡覺。我們慧日寺的，反而在不學，在幹嘛，所以我們要學起來。在這個世界上佛法弘揚非常不容易，在我們漢地能夠保持慧日寺這樣清淨弘法，非常不容易的。
《2008年正月初五法會開示 下》全文閱讀結束。