..续本文上一页，感觉你都找不到。本来很好，成都上去两天公交车一坐，你就坐得晕头转向，有的晕车的，上吐下泻，跑到那又缺氧，脸色煞白。听我讲讲那里是极乐世界，诸佛的刹土，空行刹土，十万空行，十万持明刹土。你去了之后，一秒钟也不能呆，感觉都找不到，想找一个正常的呼吸你都找不到，走每一步路要付出很大的代价，讲我怎么来了，什么也没有得到。
像我们去印度，我去印度回来讲给大家听那么好，印度这个好那个好。这次李老师去过了说：“师父，您去去都好的，阿拉去去尬邋遢，都感冒，天天咳嗽，生毛病，您去都好的。”我看到的东西和你看到的东西会一样吗？所以古人说看山不如读山。你去看山还不如到诗人笔下去读山，诗人笔下的山是很美很美的，你一看这有什么漂亮，就这套东西，你看不出什么东西的。
我们看到的这个正觉塔，仿佛一幕一幕历史再现，佛陀住在菩提树下，一幕一幕再现。然后这两千多年来，正觉塔为佛教中心，然后多少圣者，莲花生大师到这边，遇到阿难尊者得剃度，乃至近代的某某博士到这边，遇到迦叶尊者现身给他剃度讲法，多少业都浮现出来，都感受到。
你去看，看那个砖头，还是个破的，你能看到什么东西？包括看经也是这样的，你说你是看经典得到的加持大？还是你通过我嘴里讲出来的经典加持大？你看经典“如是我闻”你能闻到什么？那我们一读“如是我闻”就好像我们也来到了七叶窟，我们也来到了佛陀当时讲法的圣地，与一千二百阿罗汉诸大菩萨身临其境一般，见到佛一般，捧起经书来就像见到佛一样的。我们有这个感受，你有这个感受吗？你没有这个感受，你老老实实听我给你讲啊。千里寻师，万里寻友，这个又是师又是友，都讲给你们听啊，以后就是你缘分。这里不好，你到哪边去学习？要老老实实，踏踏实实。
就像你们看到的那个小姑娘，她一天不好，她的妈妈那个哭，她的眼睛不挖出来。佛菩萨都是无量的慈悲的，有一众生未得度，诸佛终宵泪不干，佛菩萨流着泪，也得哭肿掉。我们的心也都在流泪啊，都想着要救她，佛菩萨要救我们，就像我们要救那个小姑娘一模一样的。佛菩萨看我们，天人看我们，就像看那个小姑娘一样，颠颠倒倒疯疯癫癫，真正的家不知道，真正的好坏不分，是这样。
所以我们念六字大明咒的时候，我们真心地投入地念的时候，我们的每一个细胞都在震动着，我们也都转染成净，这样子这个地狱就破开了。地狱在哪里啊？地狱不是我们现在的这个概念，什么在外面，在里面，没有外面里面分别的概念。如果说地狱既在外面也在里面，你的冤亲债主、历代宗亲、累生的父母在哪里啊？在大殿外面吗？依什么而住你知道吗？一切有缘众生依你的缘而住，既不在外，也不在内，是不可思议的。不是我们现在做人，几十年下来的分别意识，依分别意识而活的这种状态，它既是在外，也是在内。当我们净化心灵的时候，我们内心一个一个地狱打开了，那个地狱里面关的是谁呢？关的还都是和我们有缘的历代宗亲、累生父母、冤亲债主。你知道不知道？这阴不超，阳不泰。为什么啊？这一体的关系。所以超阴间的时候，也不在外面。所以正是因为这样，我看到世间还有灾难，世间还有众生在颠倒迷惑，我们自己就很惭愧，知道不知道，很惭愧。不是说我很自豪、我很伟大、我在度众生，不是这样的。我们自心不干净，故外在有这些种种不净，是这样子的缘故。所以破地狱真言这边，我先不念，我先讲这么多。
我们的心灵深处，深深处，遍于诸方隅的这些众生，全部显现到这个时空里来，所以这个手啊，好像是在钩招的手印，同时好像百千万亿年的，然后在十方世界所有的，都汇聚到我们这个时空里来。
前面讲到怎么样能帮我呢，我前面说跟我时间久的能帮。其他人说，那我刚跟，那就不能帮了吗？可以，诚心恭敬心超越时间，诚心恭敬心会超越这些，很诚心很恭敬的时候，他谨谨慎慎。现在给我拿东西，我都再三地关照，慢慢、慢慢、当心、当心！我这个法器，每一样都很宝贝的，别给我跌一下摔一下，跌一下摔一下再找找不到了，而且缘起特别不好。当时我这个法器被摔下来，头摔瘪掉，我最担心的是什么，我最担心他以后会成熟这个果报，把我这个法器头摔瘪掉算了，他头掉了，也会摔瘪掉，这是很惨哦！所以我代替他，替他忏悔，转这个因，在师父身边做事，做得对功德特别特别的大，做得错业障也很重，所以要很谨慎很谨慎。
今年年前，我们上海慧日文化传播公司，现在在办公室里做金刚萨多埵，在剪片子，现在你看这个欧阳，小欧阳他就是那里的成员，给我剪辑的，他在剪辑。他妈妈到高旻寺去打坐，那天我问他，说你在这里剪片子，你功德大，还是你妈妈在高旻寺打七功德大。他想了一天，我说你慢慢想，给你开智慧。他想了一天，来跟我说，我想出来了，功德一样大。这次他妈妈也来庙里了，他也来庙里了，他两个都跪在那里，我就问：你剪片子，你妈妈在高旻寺打坐，谁的功德大？然后他妈妈说，是他在帮师父做事功德大。我说为什么呢？我问她为什么，她说替师父剪片子，这片子要利益多少人，还有非人，把佛法推动出去了，多少的人命运由此改变！
所以联合国有一个教育的权威就说：一个老师没有办法估计他一句话，对这个世界形成多大的改变影响。更何况我们是佛法，我们做出一个片子，这个世界因此就被改变掉了，一个世界的好的基因就产生了，多少的众生因此离苦得乐，这是无量无边的。
你妈妈去打坐，纵使证得阿罗汉了，不要说开悟了，漏尽通证阿罗汉了怎么样呢，有限有量，个人的问题。我们这个是菩萨道，不同的。明白了，这要开智慧的，不开智慧，你跟着师父做凡夫，都能够获得一个菩萨的功德。
所以净土法门里说，只要一旦他下品下生，就证得就受用到阿维越致菩萨的受用果报。为什么？他只要一升到那边，他实际上连个初地菩萨都不是，他还没有破惑证真，还没有解惑证真呢，他还是一个下品下生的，业障还没有消除的人，但却享受阿维越致的果报。这个是什么？这个就是一个人一旦被师父摄受，师父就是极乐世界，师父的愿就代表极乐世界，你一旦被善知识摂受，你虽然是凡夫，你已经下品下生，已经在莲花胎里坐了。虽然莲花胎里坐了，还没有开智慧，还没有花开见佛，你已经三十二相八十种好，你已经享受着阿维越致的果报了。所以有的人问我，下品下生什么意思？你对善知识生信心了，你就已经下品下生了。这不是你的本事，这是善知识的悲愿，你与悲愿相应，你信了就已经下品下生了。所以我常常说，往生是没有问题的，问题在你那里。
所以现在帮我做的，越来层次越高。这天现场你看，我们慧日文化传播公司的总经理也来了，我们吴老师，吴毓青老师她已经退下来了，她是上海影视公司的总经理，退下来了，现在又帮师父，重新出山帮师父来做，几十年当中都是艺术家，很专业的。你像我们陈老师，做了一辈子干部，党总支书记领导几千人，一辈子干部，读大学的时候就是团支部书记，老共产党员了，她现在帮师父，一步一步一步才这么到位，一般性人想帮，还真插不进手。真要多多忏悔业障，要想超越，怎么尽快地帮师父，毕恭毕敬，忏悔业障，恭恭敬敬马上就会提高。
像我们这边寺庙里边，每年来的，连看殿的、做香灯的都是教授，教授级的。今年那两个教授没来，今年其他的几个，今年文艺演出上面你们看到了，专业跳舞的，专业唱京剧的，专业的世界上获奖的，国际上获奖的。他们在人生的路上种种的磨练，种种的用心，一个很细致的一个人。否则真的拿一个法器，帮我拿一个法器，我都提心吊胆。拿法器本来是好的，有的人特别喜欢，我的衣服给我洗，我的东西给我弄，结果粗心大意，一弄弄得反而不好了，反而造罪。
所以说，我讲这段话的意思就是说，你想靠近佛菩萨，你也要争取有个资格，合格，也要忏悔业障，也要来真的。佛菩萨慈悲摄受我了，我就不修了，至少要有惭愧，有惭愧心。所以印光大师给我们示现常惭愧僧，你能有惭愧心，然后有恭敬心。对自己有惭愧心，对佛菩萨有恭敬心，对众生有一点慈悲心，那你可以帮师父了。否则这三心不具足，不要说帮师父了，纵使慧日寺让你住，住你都住不下，为什么，业障会让你住不下。
前一段时间，我们这里缺维那，然后他们给我请了一个维那来。这个维那在外面自我感觉很好，出家以来到处做维那，做经忏法事，很娴熟的。结果来到这边，就不能吃饭，肚子就痛，头痛，住了一天就不行了。我这个缘不行，跑掉了。跑到外面又好了，也不发烧了。他想我就不相信，这个慧日寺我就住不下。第二次又来了，第二次来更惨，第一次来，还吃了一顿饭，第二次来，两天一顿饭也没吃，最后还是打着包裹说：“对不起，我实在没有办法住下来。”
这个后来他们才跟我讲，我还想见他一面呢，来了两次，我一面都没见到他，临走的时候，我只看到他一个影子，背个包走掉了。我从斋堂里出来，我就问他们，你们请来的那个维那呢？他们说来了两次，第一次来吃了一顿饭，然后就头痛发烧，肚子痛，他出去了不相信，不信邪，再回来，回来好，两天一顿饭也没吃，走掉了。我想见见他，跟他讲两句话，这个缘分都没有。
后来他们介绍，他出家以来，一直就做经忏佛事。你看做经忏佛事，背了多少业障，你想到这边，你想住，那些冤亲债主也不让你住。为什么不让住啊？那些冤亲债主好不容易绑架了一个，有一个人可以赖他吃饭，赖他睡觉，吃喝玩乐。你想到一个正规的，想修行，你想清清静静的，他靠不住你了，他不愿意放手的，你是他手中的一张牌，你知道不知道，他怎么能轻易的把你放弃掉呢？这个对你来说，这个是一个关，你已经被魔所控，被那些冤亲债主所困，你要想突破出来，改变自己的命运。
所以有时候我讲，有的人想来，马上头痛、肚子痛、晕、生病，乃至外在的原因，内在的原因。打电话来说，师父我来不了了。我就跟他说，你爬也要爬来，你要下定决心要来，你来你那些障碍不让你来，你要突破这个关，来了之后，他就没有办法控制你了。所以我们做这个超度干嘛，帮我们自己，帮这个世界，也帮这个社会脱离困境，从个人上来，个人有困境，从这个世界，世界也有困境，是这样一个道理。
因为一切众生的轮回，都是因为无明而造作的。无明当中十二缘起，无明缘行、行缘识、识缘明色、明色缘六入、六入缘触、触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死，忧悲苦恼。所以要断除这个十二因缘，生死轮回，就要破除无明。破除无明，要有智慧才能破无明。今年要多多念念文殊菩萨的咒，一开智慧就消灭无明，就消灭业障。然后今年更加要多念金刚萨埵的咒，特别的重要。
我们中国，总算中国人露脸啦，要办奥运会了，怎么样我们全心全意要护持，中国能够好好的借这个机会，把中国各方面的素质向上提一提，跟国际接接轨，我们中国人信仰、素养都要提高提高。
像这次，今年除了海涛法师说的去南印度，接下来还有些地方，二月初去新加坡、印尼呀这些国家。昨天电话又打来，又要去马来西亚巡回的去弘法，然后再去泰国，马来西亚的大护法亲自打来电话邀请，非常得愿意喜欢我也能去，但是我说还是定不下来，我现在所有的心思都在做金刚萨埵上面，我不能答应，以后再看，我心里是知道。
海涛法师甚至曾经跟我说，算了，这个小地方不要呆了，出去弘法。但是我跟他说，我生在中国，我主要的弘法地在中国，纵使国外去弘弘法的话，因为那边的苦难众生是没有国界的，所以去也要去一去。我们也要让大家知道，我们中国的佛法还是有传承的，中国的佛法并不象他们认为的，出去的师父都是化缘的，都是做经忏的，所以我们出去弘法弘法。我第一次出去，海涛法师就说，你改变了中国佛教的形象。这句话比给我多少美金还高兴，现在我们已经被肯定，国内也是很欢喜的。
我们在出家师父里选一个做学习委员，监督学习成绩。逼着学也有好处，小孩子不学，当心打屁股，大了他就知道蛮好的，幸亏小的时候，爸爸妈妈逼着学过。人提高一点，这个很有道理。所以我们这个任务，前面念这个五字真言，因为五字真言也很重要，文殊菩萨的心咒，这几个是比较重要的，一个开智慧，一个消业障，在我们庙里的，虽然没去读佛学院，但是《大圆满前行普贤上师言教》如果学下来，就等于一个佛学院毕业了一样，里面所有内容都涉及到，很完整一个体系。所以不但在寺庙，这个在有缘的里面在推广，很多的人都期待好几年了。电视里现在已经放第三遍了，现在电视里早上放以外，还有一个是半夜一点钟放，电话打来很多信徒半夜里在看，守在电视机面前看，看完了再睡觉。我们慧日寺的，反而在不学，在干嘛，所以我们要学起来。在这个世界上佛法弘扬非常不容易，在我们汉地能够保持慧日寺这样清净弘法，非常不容易的。
《2008年正月初五法会开示 下》全文阅读结束。