暗取他苦(上)

《修心八頌》講文(十四)

(2012-06)

地點：遼甯歸茗寺

　　第七頌：暗取他苦

　　願我直接與間接，利樂進獻諸慈母，老母有情諸苦患，自己默默而承受。

　　 這裏又進一步，“暗”取他苦，不是“明”取他苦，直接和間接把所有的快樂都奉獻給法界一切父母衆生。法界一切衆生都曾經做過我們最親愛的父母親。

　　 什麼叫直接和間接？

　　 如果能直接地利益他們，比如，當下就讓他們安居樂業，讓他們能聞到佛法，讓他們能生活得更加美滿，那我們就要馬上去做，不要一拖再拖。如果你的父母就在身邊，你的親人就在身邊，你的老師就在身邊，你要直接地去利益他們。

　　 如果不能直接利益他們，那我們也可以間接地去做。怎樣間接地去做？做任何事情，首先要想到曾經做過父母親的這些衆生，我們要把所有的善根功德都回向給如母的有情，要發心發願把這些善根和功德都變成他們解脫成就的因緣和樞紐，這就是間接地給予他們安樂，也就是利益他們。

　　 有些人說：“師父，我也想利益衆生，可是地獄衆生苦我夠不著啊。”你看，伊拉克、利比亞、敘利亞，他們在戰火中，怎麼幫，要不要坐飛機過去？我們可以真心回向，不但要回向現世的衆生，乃至過去的曆代祖先、生生世世的父母親，我們都可以回向，這是間接的利益。

　　 你不要認爲這些人跟你沒關系，夠不著，不是的。

　　 學習佛法有個好處，我們很多的煩惱與痛苦都來自于無奈，比如，有一句話叫“子欲養而親不待”，是人生的一大痛苦。

　　 對于一般人來講，的確是親不在就不能孝。可是對于學佛人，親不在了，還可以孝敬他們，會發現：我們能力增強了，不管何時何地，都有能力、有方法幫助一切想幫助的人！(大衆掌聲)

　　 我們不會再愧疚，不會有懊悔，因爲當下就有方法、有能力去幫助他們，這一點非常重要，也是我們學佛當中非常大的一個收獲。

　　 我們可以知道：原來我們不是渺小的、孤立的，而是與芸芸衆生牽系在一起，牽一發而動乾坤；我們一念菩提心，就可以令所有的衆生都得到利益！(大衆掌聲)