..續本文上一頁比得了癌症遇到一個好醫生手到病除還讓人驚喜。
所以我們佛教從這個角度去，能夠根本的做到修身齊家，乃至輻射影響天下。我們在座的都是實踐者，學佛了之後,大家心情好，做人也不一樣了。
你看，我們寶照這次他回到家裏，又住院又看病，但是爸爸還讓他來了，爲什麼？本來他爸爸不同意，孩子養這麼大了去出家，不同意！這次回去身體那麼差，住院治病，爸爸給他治病用了七八千塊，但是爲什麼還同意他來了呢？因爲他爸爸發現他的兒子到廟裏出家當和尚後，這個孩子改變了，這是讓他最高興的。哪怕他身體不好，他都覺得這沒有什麼，最重要的是他的兒子改變了，以前不是這個樣子。從這個個案上可以知道，佛教對我們社會的貢獻多大。
下面是《我們是一家人》，我們這個一家人也是廣義上的，不僅僅是我們在座的四衆弟子是一家人，四生六道的衆生都是一家人，廣義上的，我們佛教發菩提心都是廣義的。
世界穩定之重要因素
過去有一首歌叫《馬兒啊你慢些走》，後來還被批鬥，現在我們人類的腳步是要慢一點，因爲什麼？多思考思考再邁腳步。否則的話，就像我們在鎮裏有時候會遇到，敲羅打鼓吹著唢呐，給死人送喪的，這就是唯物辯證主義。有時候還不知道怎麼回事，當我們在慶祝的時候，就好像《黑客帝國》裏面描述的那個鏡頭一樣，給尼奧看那個鏡頭，這個才是真實的世界。
去年在印尼巴厘島，全世界召開的關于地球氣候轉暖問題的會議上，參加會議的有一萬五千個人，專家、學者得出的結論是什麼呢？我們再按照這個腳步走下去，我們人類滅亡廿十年到六十年的時間。
我們人類要有智慧，弘一法師說：“動作慢一點，凡事都應該多思考思考。”多考慮考慮，包括現在的經濟危機。從社會效應上來說，我聽到很多人都說經濟危機蠻好，因爲改變了很多人的消費觀念，甚至生活都改變了，本來很奢侈，忘乎所以。
所以我也在想，我們這一代的中國人，乃至改革開放，還是在以前的我們中國人的理念下。雖然中國人的傳統文化已經被破壞、被摧殘了幾十年，但是在我們這一代中國人的血液裏還有這種文化的，生活當中隨處還有，它還是確保了我們中國的穩定和發展。
但是你現在看八零後、九零後的人，中國傳統的美德少，西方傳統的這種美德也少，完全的就是唯利是圖，如果中國到那一代人的手裏將會怎樣？這是堪憂的。
外國人他有傳統，我看網站上有這麼一個議題，美國人搞調查，美鈔上面有一句話就是：“我們相信上帝！”在美金上面有這麼一句。今年就有這麼一個民意調查，說需要不需要把這句話從美金上給刪除？“我們相信上帝，”這句話要不要刪除？結果在美國的民意調查當中，百分之九十的人不同意刪除，這是一個好的現象。
反過來說，如果現在世界最強大的一個國家，它的心裏已經沒有上帝了，那真恐怖哦，那惡魔將要來了。反過來說，他雖然強大，但還有良知、良心，他知道頭上叁尺有神靈，他還願意遵循因果，他還願意用這種來克製自我。
馬上過兩天，十二月二十五日聖誕節就來了，他們還是提倡著聖誕夜、平安夜的精神。耶稣爲什麼要降臨到這個苦難的人間？以苦難的方式來降臨這個人間，以苦難的方式向人宣說真理。至今還被地球人類所追憶、所懷念、所遵從著，第一位的。甚至總統宣誓都是按照《聖經》上來宣誓，他的良心要以《聖經》爲准則。
這是世界穩定，當今人類穩定最重要的一個因素。我們現在還沒有這樣，這還是很大的一個問題。你看著好像是一個思想性的問題，但其實很危險，因爲指導的方向很重要，差之毫厘，謬之千裏啊！
所以說我們在祝福的同時，我們還是需要努力的，人不分老少南北，也不分在家出家，至少我們祝願，我們內心裏是這樣的。
隨歌聲而來的信息
我們今天網絡上的佛友、網友們很多也一起參與，下面抒發一下胸懷，唱歌可以緩和氣氛舒解心情，甚至能有抒發情懷的這種妙用。
琴、棋、書、畫，琴排在第一位，音樂排在第一位。人類文明發展中，歌對我們非常的有幫助。現在看世界上，越是那些落後的民族，越是唱歌好。越是閉塞落後的民族，那個歌比我們音樂學院的水准還高。好像《格桑學藝》《我的太陽》之類的，是放牛的唱的，確實這樣的。
我做的《金剛薩埵》的片子，一個覺姆唱的“嗡班紮薩埵吽”，上海音樂學院教授看了之後都歎爲觀止。就是一個出家人唱的，音樂學院的也學不像、唱不好。因爲什麼？有很濃的情懷在裏面。曲調好學，記譜馬上就記下來了，但是那種情懷，那種高亢入雲霄的歌唱，哪裏學得會啊？非一日之功啊！
我們對老祖宗、曆代宗親的供養。昨天晚上，我觀想很多很多，天地萬靈、百姓宗族，這個世界黑人、白人、黃人、棕色的各色人種，四大洲五大洋全部的，所有人類的這些宗族我都觀想，四生六道也都觀想。
今天要做法會，我知道今天不會來很多人，來的都是很有信心的，所以我們這個大法會――無遮道場。多年來我們在做超度的時候，各種的人都有來，不僅是我們佛教徒。佛教徒面對的，要幫助的，其實是不分宗教、不分種族的。所以在超度的對象裏面來參加的，也有伊斯蘭的教徒、也有天主教徒、也有基督教徒，都有。
還有看不見的人，看到他們一大群一大群來。所以今天也不例外的，我雖然看不見，但是我心裏面相信，肯定來了很多，來參加我們的法會。
佛教歌填詞還要選過，不能把戰爭的歌曲拿來填詞。不管你改地藏菩薩還是觀音菩薩，一聽到這個曲調，總是想到上甘嶺，一唱上甘嶺，小朋友就“我是一個兵”。這個都是信息，你再填詞還是戰爭的槍林彈雨的味道，我從頭聽到尾，不管你詞怎麼填，總是那個感覺。
我心裏想到要超度朝鮮戰爭的了，朝鮮戰爭的這些孤魂野鬼又來了。這個不得了！這下子法碼就很重了。
上次我去東北超度了一下，弟子都一個一個做夢。我自己做夢，我是把我的皮扒下來，把裏面的肉、脂肪挖下來，鍋裏煮，分給它們吃。弟子們都做夢，後遺症一直持續了好長一段時間。
慧明這次回杭州到醫院裏檢查，醫生給她搭脈說：“我已經搭不到你的脈了。”人活著已經搭不到脈了，爲什麼？我上次到東北去超度，她在杭州就看到這個白骨堆成山。那邊有朝鮮戰爭的，遼沈戰伇的，日俄戰役的，白骨成山啊！然後她就覺得自己的精氣被這些白骨吸掉了。前一段時間做夢，又有衆生來喝她的血、吸精氣。所以到醫院裏去，醫生說脈都沒有了。前面她經曆過這些，後來是她診斷的，你說是真還是假的？不容易的。
你看，我現在一上臺，紅撲撲的，還有一點肉。法會超度完你們回家了，我是要在這邊好好休養的，這個都是特殊情況，不容易的。
小孩子並不是有意的，但是有一點訊息可以知道，現在我們小孩子生下來，給他的玩具大多數都是槍。也就是說，我們人類到現在廿十一世紀了，我們還沒有脫離那種弓、箭、槍、弩的這種範圍，只不過形式變了一下，本質上還是恐怖的。從原始人類的拿著槍、棍、弓、弩，到現在拿著大炮、坦克，我們人的思想不能變革，我們始終處在低級動物的本能上。
槍、炮，當兵打仗，最年輕的壯漢都要當兵。我們中國還好一點，並不是每個人都當兵。你像新加坡，每一個人都要當兵的，你就是出國去，都要回來當兵，逃兵役是犯法的。臺灣也是這樣，只要是男的都要當兵。在泰國很好，你不想當兵行，當和尚。這個不錯，你只要當和尚，可以不當兵。
所以你想想這個世界，人類爲了每一次的進步要付出慘重的代價。我們學佛的是少數人，屬于個人行爲，我們也不拉幫結派，大家都是個人行爲，個人的理想。
你要尋求說，把我們這個地球的六十多億人的智商，要提升零點一個百分點，那是非常不容易的。但是作爲我們個人來說，提升百分之零點一個百分點，那還是很簡單的，所以我們是幸運者。佛是什麼？智慧，專門就是提升我們生命品質的，這個很重要。
今天其實我跟大家講的這些，是很重要的事情，這個也是作爲一個佛教徒的一個特殊的奉獻，對這個世界的最好的祝願。不是空口的我祝福你、祝福你，我拿什麼祝福啊？拿真正的智慧，對事物的分析，對前途的展望。
我們弘揚佛法的方式可以很現代，但是我們修行還是要很傳統。我們還是要皈依叁寶，親近善知識，祈禱諸佛菩薩的加持。我們的表達語言可以很現代，我們傳播的方式可以很現代，但是我們修行還是需要很傳統。
甚至我們對心靈的要求，還是需要質樸，不要花肚腸。花肚腸學佛不行，學佛的人要老實，要大智若愚，表現的好像很愚，實際上我們腦子裏很清楚。
普施慈悲與平等
充滿大悲，現在主要的重點就是我們每個人的心都要有大悲的狀態。我們今天結緣的衆生多，我們在座的來自大江南北，代表我們各氏的宗親，同時我們網絡上全國各地的有緣者，今天都彙聚在我們這個道場。
前面雖然講到抗美援朝，我只不過是通過這個話題，讓大家知道超度也是要付出代價的。
雖然佛法是無爲法，但是無爲法要救人，就是有爲法。物理學上來講，它要有一個力量，你改變一個物體原有的運動方式，那你肯定要施加一個外力，它才會改變。佛法的本身還是無爲的，但是你怎麼啓動它？改變它的運動軌迹，還是要有一個啓動的力量。
這個力量，除了我們在座的之外，還要這個衆生它自己要有誠心，對叁寶要有恭敬心，要願意解脫，不要自己還是執著于他的境界裏。
我遇到很多要被超度的，包括漢奸…
《冬至報親恩 願母早離苦》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…