五不共加行

　　四、金剛薩垛忏悔修法

　　金剛薩垛忏悔法是所有忏罪消業法門中最殊勝最根本的。爲什麼呢

　　十方叁世諸佛爲了度化不同的衆生，各有自己不同的發願，比如阿彌陀佛發願接引一切衆生往生極樂淨土，藥師佛發願解救一切衆生的疾病痛苦，長壽佛發願爲了延長終生的壽命，蓮花生大士則發願調伏一切魔障，度化一切衆生即身成就，同樣的一切高僧大德爲了度化利益衆生也有各自不同的發願，我的大恩上師法王如意寶就曾在上師文殊菩薩面前發願，生生世世絕不傷害衆生一根毛發，也同樣在上師阿彌陀佛面前發願，生生世世度化衆生往生極樂刹土。因爲法王如意寶在清淨自性光明境中見到上師阿彌陀佛時，阿彌陀佛用右手放在法王頭上，授記所有與法王如意寶結緣的衆生將來都能往生西方極樂淨土。而上師金剛薩垛佛就是爲了清淨一切衆生的業障而發願成佛的。因爲上師金剛薩垛佛往昔有此誓願，所以如果我們依止上師金剛薩垛佛忏悔清淨業障就特別容易相應，如何正確觀修金剛薩垛呢

　　首先在自己頭頂一肘上方觀想一個清淨莊嚴的蓮花座，上有日輪月輪其中間有一放射無量光芒的白色吽字，吽字一刹那變成與自己根本上師無二無別的金剛薩垛佛，白色清淨光明身，身著報身服飾，金剛跏趺坐，左手執鈴右手執杵，擁抱白幔佛母，佛母身體白紅，左手持托巴內有紅色無死智慧甘露，右手持彎刀，從上師金剛薩垛父母身上放射出無量智悲光芒，觀想雙身單身均可。

　　爲什麼說自己的上師是金剛薩垛佛呢

　　因爲慈悲智慧菩提圓滿是佛，上師內心已證悟色空不二的無上空性智慧，此爲智慧圓滿，上師外表爲了方便度化各類有緣的衆生而隨順顯現各種幻化，此爲慈悲圓滿，上師智悲雙運，安住于輪涅等性的境界中，任運進行永無止息的度衆利生事業此爲菩提圓滿。所以上師是真正的金剛薩垛佛，把自己的上師與金剛薩垛佛看成一體而祈禱，就可獲得最大的加持。爲什呢

　　這就好比我們有事要拜托別人幫忙，其中一個人離我們很遙遠我們也很難見到他，而另一人就在我們身邊與我們朝夕相處，他們兩個人的能力是一模一樣，試問我們會請誰幫忙呢

　　答案是顯而易見的。然後我們接著觀想在上師金剛薩垛心間有一芝麻大小的日輪月輪其上有一毛孔的大的白色吽字，其周圍圍繞著百字明咒，百字明咒逆向排列順時旋轉降下甘露水。，自己虔誠向上師金剛薩垛忏悔往昔所有的身語意所造的一切惡業，百字明咒的甘露水進入自己的身體，然後觀想自己以前所做的殺生偷盜邪淫妄語貪心嗔心嫉妒邪見誹謗上師佛法金剛道友等等有意無意所造的一切罪業習氣以炭汁，黑水，黑氣的樣子，由惡業所召感魔障的加害以毒蛇蠍子蜈蚣青蛙等樣子，一切的疾病以膿血汙物的樣子從自己的毛孔，腳趾，大小便道排出體外，同時觀想一切有情的衆生都同樣得到上師金剛薩垛佛的加持，清淨一切業障，魔障災難疾病。然後具足四力專心念誦百字明咒。此後觀想上師金剛薩垛開許善男子善女人你無始劫來所造的一切罪業均以清淨，說完化爲五色的光融入自身，觀想自己與一切有情皆成金剛薩垛佛，一切外在皆成清淨佛的刹土，在自性清淨光明中安住或靜坐幾分中，然後再念金剛薩垛心咒。最後回向善根。