弟子求教:“禅定和等持是不是一個意思?”
上師開示:“說一個意思,兩者還是有一點點差別的。說兩個意思呢,其內涵又有重合的部分。等持大部分是智慧的感覺、力量到達了以後而等持。禅定讓心寬松,讓使五毒煩惱強大的力量自然而然得以消除,智慧沒有完全圓滿。這兩個有這樣的差別。這兩者,對于一般的人是有區別的,對于修證圓滿的人來說是一體的。禅定是開啓智慧的方法,禅定在前,智慧在後。禅定開啓智慧,六波羅密多裏,爲什麼做前五個呢,前五個是讓智慧的力量達到的方法。寂天菩薩說了,佛陀講前五支,是爲了達到智慧。”
弟子求教:“禅定和等持是不是一個意思?”
上師開示:“說一個意思,兩者還是有一點點差別的。說兩個意思呢,其內涵又有重合的部分。等持大部分是智慧的感覺、力量到達了以後而等持。禅定讓心寬松,讓使五毒煩惱強大的力量自然而然得以消除,智慧沒有完全圓滿。這兩個有這樣的差別。這兩者,對于一般的人是有區別的,對于修證圓滿的人來說是一體的。禅定是開啓智慧的方法,禅定在前,智慧在後。禅定開啓智慧,六波羅密多裏,爲什麼做前五個呢,前五個是讓智慧的力量達到的方法。寂天菩薩說了,佛陀講前五支,是爲了達到智慧。”