第十品 回向
將如是增長的果,爲利他而回向之一品回向品,分爲:一、內容,二、品名
一、內容
(一)、略說回向
1、我以著此作 入行論之善 願一切衆生 悉入菩提行
在以善根爲利他而回向時,觀想自己前面虛空中,真有見證的上師、諸佛、聖衆們安住著,在他們的面前回向。文中所說:「我造如法進入修持圓滿菩提果的善」,是指寂天菩薩他造論的善根,他將此回向,至于現在講解和聽聞的我們,也要以講解、聽聞、思惟和一再修習所得的善根,願遍虛空的一切父母衆生,也如法地進入六度、四攝法的菩薩行。因爲,回向圓滿菩提果和回向發願入其因的菩薩行,其意義是一樣的,所以,這兒以願入因的菩薩行來回向和發願。
(二)、廣說
1、回向願成爲利他之利樂因
(1)、回向願離卑苦
A、回向願離遍叁界的一般苦
2、一切諸方所 身心苦病者 願彼因吾福 獲得喜樂海
東南西北十方世界中,身心痛苦的一切衆生,特別是爲氣、膽、涎疾病所纏身的所有衆生,願他們因我講、聽、思惟和一再修習《入菩薩行論》的福德,獲得如海的身安樂和心喜悅。
3、願彼盡輪回 終不失安樂 願彼皆獲得 無上相續樂
願遍虛空的一切衆生,他們在輪回時,永遠不失去他們所獲如海的身安樂和心喜悅!又願一切衆生,獲得究竟無上無漏的相續不斷佛果樂!
B、回向願離遍叁惡道各自個別的苦
4、願諸世間界 所有諸地獄 彼中衆有情 悉獲極樂喜
以我講、聽、思惟《入菩薩行論》的善根,願一切世間界中,因造殺生等惡業而遭墮地獄果報的所有衆生,在他們各自的地獄中,也能如實獲得極樂世界的快樂,令身心喜悅。
5、願寒苦獲暖 願菩薩之雲 飄降無邊水 清涼炙熱苦
願極爲寒冷苦痛的水疱、疱裂、頞哳咤、矐矐婆、虎虎婆、裂如青蓮、裂如紅蓮、裂如大紅蓮等八寒地獄的衆生們獲得溫暖!也願由菩薩累積的廣大福德、智慧資糧,如雲雨層般的降下無邊雨水,令極爲炎熱苦痛悲慘的等活、黑繩、衆合、哭號、大哭號、熱、極熱、無間等八熱地獄的衆生們獲得清涼的大樂!
6、願劍葉之林 悉成美樂園 鐵刺樹枝幹 生長如意枝
熱地獄周圍的劍葉林,其樹上的葉子全具有銳利的劍鋒,願這樣的密林也成爲那些地獄衆生的美樂園!因極貪愛而造罪的男女衆生心目中,于鐵刺樹的武器山上或山下、于樹梢或樹下,會看到他所愛慕的人在呼喚他前往,每當他爬上和爬下時,皮肉、筋骨受尖銳的鐵刺錐紮,而遭受極大的痛苦,願這樣的山或樹,在那些地獄衆生的心目中,長出如意樹美麗的枝葉和豐碩的果實。
7、願獄成樂園 飾以鷗鵝雁 樂音美飛禽 芬芳大蓮池
其它的近邊地獄,有煻煨、爛屍淖、刀鋒原和熱灰無極河,願這些地獄也成爲有清涼池塘和湖泊點綴的漂亮草原。在水面上有蓮花綻放,還有發出悅音的水鷗、野雁、鴛鴦、天鵝等,使這些地獄變得美麗又悅意!同樣地,願因有芳香的大蓮花、烏巴拉花、紅花等花朵點綴的諸湖泊,使得熱地獄周圍的地獄變得非常舒暢!
8、願炭成寶聚 燒鐵成晶地 衆合山亦成 盈佛無量宮
以我講、聽、思惟《入菩薩行論》的善根功德力,願無間等地獄被熱鐵燒成炭,堆得跟山一樣高的炭堆,也變成金銀等珍寶的寶聚。熱地獄的衆生不管在哪一層熱地獄,其基地都是遍布一肘高火舌的熾熱鐵地基,願這樣的熱地基也成爲平坦、柔軟如聖人手掌心的各色水晶地基!同樣地,衆合地獄的衆生,因所造殺業的異熟果報,在他的心目中,會看到具有他所殺過的牦牛、水牛、羊、鹿、魚、水獺等動物頭首的山燃燒著,也願這些山成爲花、香、燈、塗、食、樂等不可思議、衆多種類供養物莊嚴的越量珍寶宮殿,殿中充滿善逝和其眷屬菩薩衆,呈現在衆合地獄衆生的眼前!
9、炭石兵器雨 今後成花雨 兵器互砍殺 今後戲擲花
以我的善根功德力,願熱地獄中不斷降下的紅咚咚的煻煨、焚石和刀劍等各種武器雨,從今以後成爲花雨!同樣地,生在等活諸地獄的衆生彼此相視如仇,手中所拿的全是武器,互相砍殺,願從今以後,彼此視爲朋友,因爲嬉戲高興地互相投擲花朵!
10、陷溺似火坑 無極大河衆 皮肉熔蝕盡 白骨蓮花色
願以吾善力 得獲妙天身 緩流天河中 天女共悠遊
沈溺于如火坑的熱灰無極河中的地獄衆生,因爲惡業而使他們的肉全被煻煨燒盡,骨頭變成有如白蓮花般非常白的顔色,以我聽、講、思惟、修持《入菩薩行論》的善根功德力,願他們驟然獲得天身,與非常漂亮的天女們,一起在緩流的天河等處,盡情歡樂地嬉戲!
11、爲何獄中隼 卒鹫頓生懼 暗除生安樂 此乃誰妙力
思已望空際 喜見金剛手 願以此欣喜 遠罪並同行
以我聽、講、思惟、一再修習《入菩薩行論》的善根功德力,願地獄的景象突然改變而使地獄衆生心想:在這兒嚴刑打殺地獄衆生的殘暴獄卒們,和用鐵喙、鐵爪啄取地獄衆生的眼、舌、腸、肚等器官的凶狠烏鴉、兀鷹們,現在爲什麼懼怕得四處逃散呢?從前地獄的一片漆黑突然消除,地獄衆生的身體安樂、心中突然高興起來,這是誰的妙力?誰的加持呢?當地獄衆生擡頭望向天空時,看到金光閃閃的金剛手菩薩,真正安住在自己前面虛空中的光圈裏,因爲深信、恭敬金剛手菩薩,和心中十分喜悅的福德力,令那導致嘗受地獄痛苦的罪惡立即遠離,能與金剛手菩薩一起,生到楊柳宮淨土(金剛手菩薩的淨土)。
12、願自天飄降 香水拌花雨 訖訖滅獄火 地獄衆見已
驟然喜樂足 心思何因緣 思時望空際 喜見聖觀音
以我聽、講、思惟佛法等的善根功德力,願香水伴著花雨,不斷地從地獄衆生前面的虛空降下,發出訖!訖!的響聲,將熱地獄的煻煨和火舌熄滅。地獄衆生看到這種情形後,身體突然快樂地感到滿足,心想:爲什麼會這樣呢?這時,地獄衆生也擡頭看著天空,看到手持蓮花的大悲觀世音菩薩,真正安住在前面的虛空中。
13、友朋棄畏懼 迅速至于此 吾前因彼力 苦除喜悅生
怙衆慈菩薩 年少結發髻 令畏盡消除 除彼誰至此
以我聽、講、思惟、修習《入菩薩行論》的福德力,過去只有仇敵觀念的地獄衆生,現在突然一個個地産生朋友的情誼,說道:朋友們!快拋棄恐懼到這兒來,在我們地獄衆生的前方,因菩薩聖者他的威德力量,消除了身心的所有痛苦,心中喜悅不斷增長;生起大慈悲以方便救怙一切地獄衆生離苦的菩薩,年少十六歲、烏黑的長發編成五束發髻、身上光芒閃耀,要使地獄衆生沒有恐懼,像這樣,除了他還有誰會到這兒來?他們互相走告著。
14、請看百天冠 齊禮足蓮花 大悲濕潤眼 頂上降花雨
宮頂美天女 上千宣贊聲 願見文殊已 獄衆出嘩聲
地獄衆生親見文殊菩薩,高興地贊歎說:梵天、帝釋天等百千位天神,以戴寶冠的頭,頂禮文殊菩薩你的足蓮,心中具有無緣大悲,因爲大悲而濕潤的雙目細長且美,面帶笑容,頂上降十方諸佛投擲的花雨,于十方諸多珍寶悅意樓閣中,上千的供養天女,贊歎文殊菩薩身、語、意功德的歌聲優美,如是這般。你們看啊!地獄衆生們互相論說著,而且看到像這樣的文殊菩薩,安住于前面虛空中,這下地獄衆生們高興地口中發出喧嘩之聲,且恭敬具信心,依此福德資糧,願地獄衆生嘗受地獄痛苦的惡業清淨,成爲文殊菩薩的眷屬。
15、願以吾善根 地獄衆得見 普賢菩薩等 菩薩無障雲
飄降樂清涼 氣味芳香雨 見已彼衆生 身心獲安樂
像前面說的那樣,以我聽、講、思惟、一再修習《入菩薩行論》的善根功德力,願地獄衆生適宜地見到普賢、虛空藏、地藏、除蓋障、彌勒等十地菩薩,而且從他們那有如濃厚雲彩般的無二障垢染心,降下令地獄衆生身心快樂、清涼又芳香的雨水,令地獄衆生遠離墮地獄的惡業,獲得身心安樂和妙喜!
16、願諸畜生衆 遠離強食畏 願諸餓鬼衆 樂如北俱盧
以我聽、講、思惟、修習《入菩薩行論》的善根功德力,願野獸、家畜、飛禽、蟲蟻等散居畜生,和居住在大海、江河、湖泊、池塘等水中的畜生,遠離一個吃一個的恐懼和痛苦!願飲食十分匮乏、憂苦的餓鬼衆生,像北俱盧洲的人享受千年妙欲的有漏快樂般,因飲食感到滿足而身心得到無上的快樂!
17、願由聖觀音 手降之乳流 飽足餓鬼衆 沐浴恒清涼
願從聖觀自在菩薩右手的勝施手印,伸直的指尖降下的乳流,令貧乏、饑渴的餓鬼們滿足、高興,並且沐浴身體,恒得清涼。
18、願盲者得見 聾者常聞聲 猶如摩耶女 孕婦産無礙
以我的善根功德力,願世間上所有的瞎子都具有眼根,清楚地看到外境,又耳根壞失的聾子能獲得耳根,經常聽到大大小小的聲音和不間斷的法音!像摩耶夫人生悉達多太子時非常喜悅般地,願懷有小孩的孕婦能無礙生産。
19、願裸者獲衣 饑者得美食 渴者得淨水 妙味諸甘飲
以我的善根功德力,願世間上因沒有衣著而裸露的人們,得到又軟又輕的衣服,肚子饑餓的人們,得到百味可口美好的食物,沒有飲料、非常口渴的人們,得到解渴的淨水,和有如甘露的美味飲料!
20、願貧得財富 苦者得安樂 願彼絕望者 振奮意堅固
以我的善根功德力,願世間上財物匮乏貧困的人,得到很多的受用財富!願喪父、喪母、失配偶、孩子,或是房子被火燒毀,或是失去財富等等,而心中憂…
《入菩薩行論 第十品 回向》全文未完,請進入下頁繼續閱讀…