第26章：可怕的魔桶咒法(8)

　　再後來呢？

　　再後來，我像你常常提到的那個托爾斯泰一樣，逃離了自己的家。

　　需要強調的是，我的逃離，首先源于我的發現。在發現那虛幻的同時，逃離便産生了。

　　我夢遊般離開了那個村莊，萬相虛朦，我也虛朦。虛朦的我，離開了虛朦的世界。但怪的是，我同時又覺得，自己並沒有離開啥。在那個瞬間，我忽然發現，自性的本質，其實是無來無去的。

　　要知道，真正的逃離有兩個階段：一是發現虛幻，二是開始尋找。

　　我又開始了新的尋找。

　　對于那個奶格瑪來說，這也許有點殘忍。但我告訴她，待我找到真正的奶格瑪之後，我會首先來度她。

　　我不知道，她是不是也會變成另一個莎爾娃蒂？我同樣不知道，要是我真的跟莎爾娃蒂結了婚，會不會掉入另一種意義上的魔桶？

　　當我開始尋找的時候，司卡史德找到了我。

　　她告訴我：上師找到弟子的前提，是弟子已經開始了尋找。在我放棄了尋找的那些日子裏，她也是不想找我的。信仰只存在于尋找信仰者的心中。所以，老祖宗說：“佛不度無緣之人。”

　　她告訴了我真相。我才知道，我陷入的，是一種可怕的魔桶咒法。在上師的智慧之光的映照下，我發現，跟我生活了二十二年的奶格瑪，其實是一個尋常女子。我跟她的雙修，也是一種打著信仰標簽的欲望。後來，我沒有像奶格瑪那樣成就虹身，就是因爲這段時間漏失了太多的明點。

　　在那咒法的魔力中，我營造了自己貌似信仰的生活。

　　在那可怕的魔桶中，我度過了二十二年的時光。跟那個“一枕黃粱”不一樣的是，那人夢中的幾十年，僅僅是一頓飯的時間。這就是說，那人雖然有了幾十年的夢幻經曆，卻沒有浪費生命。而我在魔桶中度過的，卻是實實在在的二十二年。

　　在我一百五十歲的壽命裏，當然也包括了這二十二年。幸好有司卡史德上師，我才終于逃出這個魔桶。要是逃不出魔桶，我的一生就耗盡了。據說，以前進入魔桶的人，都沒有再出來。他們在貌似信仰的魔桶中，耗盡了自己的一生。

　　至今，仍有無數的人，生活在魔桶之中。

　　雪漠，我的孩子，別這樣望我。

　　你不能按你作家的意願來要求一個古人。

　　要知道，那時，我是不知道莎爾娃蒂的心事的。我的心已叫魔桶生活填滿了，再也容不下過去。這當然很可怕。但許多時候，我們是不能左右自己的。我們總是被命運的某種慣性裹挾，像滾下山坡的石頭那樣身不由己。

　　許多時候，我甚至也將那奶格瑪當成了莎爾娃蒂。

　　你當然可以用埋怨的眼神看我，但你應該知道，你無法改變過去。同樣，你也改變不了未來。你能把握的，只能是一個個當下。

　　你當然讀出了莎爾娃蒂的痛——我的心也在痛呢。雖然那痛早已成爲過去，但每一念及，我的心仍有一種抽絲般的疼痛。但要知道，正是那份痛，構成了我生命中的巨大詩意。

　　同樣，那些能讀懂你文字的朋友，也定然會産生相似的感覺。那份痛，還可以換成另一個詞：感動。