第26章：芒果樹的保護神(2)

　　我還看到了一個妓女。由于她的存在，吠舍離顯出了別樣的溫柔。那女子俨若天人，蓋世無雙。沒有一個男人能擋得住她的體香，沒有一個男人能經得起她的軟語。她亮起歌喉時，所有的百靈鳥都會啞了。她的門前有無數的車馬，各種身著華服的男子進進出出。

　　沒人不知道她的名字，她叫庵沒羅波利，意思是“芒果樹的保護神”。她住在芒果林中，那兒離吠舍離約一個時辰的路程——按你們現在的算法，大約有八公裏。其住所富麗堂皇，豪華無比。那時節，所有的女人都痛恨這女子，因爲她們老是聽到丈夫的夢話，內容都跟這女子有關。據說，連那時的國王，都想醉死在芒果林中呢。王後一提這女子，便噴出無量的醋意。

　　誰也想不到，這個在世人眼中肮髒的妓女，卻有著世上最幹淨的心。一天，她外出時，佛陀行腳到她的芒果林。那時節，佛陀已年過八旬，垂垂老矣。女子聽說佛陀來了，她馬上從外地趕往芒果林，想聆聽佛陀的教誨。佛陀像父親一樣微笑著，向她講述終極的真理。妓女感到十分清涼，生起了極大的信心。于是，她希望佛陀給她一個機會，讓她能在次日中午，供養佛陀和他的僧團。對此要求，佛陀默然受請。

　　這消息傳出之後，同樣是一片嘩然。無上尊貴的佛陀，怎能接受一個妓女的供養？許多人很是憤怒。他們想了很多辦法，最後他們提出，希望由貴族們給妓女十萬金錢，來換取這一次供養佛陀的機會。

　　但庵沒羅波利拒絕了。

　　正是從這拒絕之中，我看到了她無與倫比的高貴。

　　庵沒羅波利將華麗的住處拾掇得無比清潔，並置辦了許多美食。她盡了最大的氣力，將自己對佛陀的敬仰化爲美食和行動，在曆史上留下了一個美麗的瞬間。

　　佛陀接受了她的美食。她接受了佛陀的真理。她終于明白，她的美麗其實是炎陽下的露珠。于是，她向往更永恒的真理。她將自己最心愛的豪華房舍供養給佛陀，作爲僧尼們修道用的精舍。不久，她便剃去烏雲般的美發，成了一名如法的比丘尼。

　　按當時流行的說法，這比丘尼，便是我找尋的那位空行母班蒂的前世。

　　她雖在佛陀住世時就證得阿羅漢果，但她發了大願:要在無量的大劫裏，以女子相度化衆生。

　　我跟女兒跑遍了吠舍離的每一個巷道，去尋找班蒂。據說自佛陀度化她之後，她生生世世雖以女身度衆，但不再賣淫，而以縫紉度日。你曾在涼州街頭看到過許多的縫紉女，對，就是那種縫紉女。她們露宿街頭，烈日當空的時候，她們捂著口罩。但在千年前的印度，人們並沒有戴口罩的習慣，于是，風吹日曬之下，班蒂的膚色顯得十分黑。

　　我們走遍了一條條巷道，觀察著一個個縫紉女。她們都是尋常的縫紉女。女兒也觀察著，雖然她俱足了多種神通，但本質上還是個孩子。不經曆人世的滄桑，孩子永遠只是個孩子。

　　我終于在一個縫紉女身上發現了神奇。那所謂的神奇其實是很容易忽略的。我發現所有的女子在線斷之後，都要用手去接。只有那個瘦弱的女子，只用眼睛一掃，斷線便連成了一體。

　　我上前去頂禮。那女子冷冷一笑，說，施主，你何必行此大禮？

　　我說，班蒂空行母呀，我終于找到你了。

　　女子道，你找我做啥？

　　我于是講了兒子的事。她冷笑道，這世上，有一種規律，叫自作自受。沒人能逃脫這一規律。你兒子做了的，還得你兒子去受。

　　我知道她說得很對，沒有爲兒子辯解。要知道，在面對這類空行母時，任何辯解都沒有意義。我只是忏悔，既代我兒子忏悔，也忏悔自己教子不嚴。此外，我只是希望她發菩提心，解除我兒子的壽難。

　　她的臉色才漸漸和緩了。

　　她入定片刻，觀察了一陣因緣。她說，你兒子的壽難，非尋常壽難，也非尋常解藥可治。她說，我得去那靈山腳下，找一個巨大的石頭。那石頭中，有一個千年沒見過太陽的金蟾，它的肚子下，捂著叁粒冰雹。我必須殺了那金蟾，將那冰雹裝入金蟾腹中，帶回來給你的兒子吃了，他的壽難才會解除。只是，你兒子的時日只剩下百天了，在百天之中，我既要趕到那兒，還要破開石頭，更要趕回來，我不知時間夠不夠用？

　　望著我一臉的沮喪，她安慰道，你也不用擔心。盡力吧。你可能不知道，你的兒子，也曾叁次當過我的兒子，我跟他有緣。他的事，我非管不可。百天之內，我會找到你家的。

　　說完，她便離開了我們。