第19章：套中的群鹿(7)

　　那段日子，我也會時不時想到莎爾娃蒂，但她更像霧中的影子，已開始顯得模糊了。

　　嘗過了很苦的菩薩花花心之後，我又忏悔了很久。

　　因爲再也沒有了路，我只好原路返回。好在來時的印迹仍在，走了幾日，終于又回到做大禮拜時的所在。我想，看來，我以前自以爲有菩提心，其實只是作意而已，我並沒有真實無僞的菩提心。幾日來經曆的一切都如夢如幻，那個老人，我已堅信是上師的幻化了，所以我只是懊悔自己沒能經受住考驗，至于老人是不是真的陷入泥中了，我倒是不再上心了。我想，他肯定不是真的。

　　但那自責還是潮水般襲來了。我想到一個菩薩，當他的女仆向他索要眼珠時，他毫不猶豫地挖出給了她。跟那菩薩相比，自己還差多遠啊。我想，那老人說得對，其實，自己是最該服那“菩提心”藥的人。

　　我邊做大禮拜，邊祈禱：

　　奶格瑪，我的母親，

　　請顧念我。

　　您救危卵于當世，

　　您挽狂瀾于將倒，

　　您救群迷于當下，

　　您弘大業于青史。

　　奶格瑪千諾！

　　待我圓滿了十萬個大禮拜時，隱隱聽到一個女子的聲音：

　　知錯改錯吾心子，忏悔已消百種業。

　　若欲尋找奶格瑪，澄心虔誠向西行。

　　我想，上回向東行，又向南行，雖然沒有見到奶格瑪，雖然沒有經受住空行母的考驗，但畢竟見到了空行母的化身。那女子，那老人，肯定是空行母化現的。這回我向西行，無論遇到哪種境況，我都會毫不猶豫地施身。

　　于是，我背了馱架，開始西行。數日後，進入了大山。我想，真是怪，上次進沼澤時，但見四面盡是沼澤，一望無際，並不見到有大山。這裏的大山，究竟來自何處？心中雖然疑惑，腳步卻不停，遇到行人，我就問詢奶格瑪，可惜沒人知道奶格瑪是誰。

　　剛進山的時候，山並不高大，行了數日，我發現山竟日漸高了，竟有一種在尼泊爾的感覺了。尼泊爾是有名的山國，全世界最著名的高山，多在尼泊爾境內。沒想到，以多平原著稱的印度竟也有如此高的大山。行了幾日，我一直想發現某個受難的人，我想，無論他處于什麼樣的境地，我都會奮不顧身地救他，哪怕是犧牲自己的性命，也在所不惜。我的體內鼓蕩著一股大力，但我希望出現的落難之人卻連個影子也沒有。

　　我想，真是邪了。想遇個需要幫助的人，竟然碰不到一個。

　　越往西行，山越加高了。有時，翻越一座大山，需要好幾天。我老覺得自己行進在夢中，因爲在我的理性裏，這兒是沒有山的。那麼，自己怎會怪怪地行走在大山叢中呢？雖感到疑惑，卻也不敢返回，因爲那會壞了緣起。

　　漸漸地，山越加高了，人卻越來越少了，漸漸連鳥兒也不見了。一路行來，竟覺得十分寒冷。我感到奇怪，我想，記得印度是很熱的，哪會有這麼冷的所在？但我又想，世上有好多東西是說不清的，不管它，上師叫往西走，我就往西走。

　　又走了數日，遇到了幾個人，我希望他們出現磨難，好向我求救，哪知，他們不但不向我求救，反倒幫助了我，給我提供了食物和水。我既高興，又沮喪，人家並不向我求救，再說人家啥都不缺，也實在沒個啥需要救助的。

　　再行幾日，已完全不見人煙了。我馱架裏的水和食物也越來越少了，既沒出現像上兩次那樣考驗我的事，也沒法打聽到奶格瑪的所在。我不知道自己還應該走多久，雖然心急，但相較于以前那種漫無目的的尋覓，知道方向已經算看到希望了，所以我打算一直走下去。

　　這天夜裏，我住在了一戶人家裏。這家是獵戶，牆上挂滿了獸皮。我一向對殺生的獵人很反感，但因爲附近實在不見人煙，就想，不要緊，住一夜就走吧。

　　夜裏，聽到外面傳來陣陣鑼聲。我覺得奇怪，正疑惑呢，那獵人推門進來了，對我說，走，幫幫忙吧。我將一群鹿趕到網裏了，我一個人殺不了，你幫幫我。

　　我跟他出了門，到前面的山窪裏，發現一道隱形的大網張在一個豁口處。許多鹿頭都探入那網眼之中。我知道，藏地的獵人也老用這種辦法趕山，用諸種辦法，將動物趕入早已布好的網中。動物是不知道後退的，當它們發覺有東西套住脖子時，它們只會奮力向前，結果是越往前掙，套得越牢。這獵人先捉了幾只幼鹿，放在設套處，幼鹿的求救聲引來了許多救援的大鹿，他選好角度，一敲鑼，受驚的鹿們便往前沖，齊齊地套入網中了。

　　群鹿發出陣陣哀鳴，見有人來，越發往前掙，激得網一下下蕩，而鹿的脖子也被套得更緊了。

　　獵人遞給我一把尖刀，說，來，尊貴的客人，幫幫我，將這些鹿宰了，我一人忙不過來。

　　我說，你難道沒發現，我是出家人嗎？我可是受過沙彌戒的。

　　那人道，這兒又沒有別人，誰管你戒不戒的？

　　我道，不成。受戒不是爲別人受的，我不會犯戒的。殺生是大戒。

　　那人道，不要緊。你幫了我，我也會幫你的。你下午問我奶格瑪的住處，我沒告訴你。其實我是知道的，要是你幫我殺了這些鹿，我會帶你去見奶格瑪。

　　我卻想，這話也許是他騙我的。一個殺生的獵人，咋會知道奶格瑪？再說了，即使他真的知道奶格瑪，叫我殺生，我也不願意。我尋找奶格瑪是爲了求法，若我是個破戒的屠夫，求了法又有啥用？于是我說，我不能幫你殺生。即使你真知道奶格瑪，我也不能殺生。

　　那人道，你可是發了菩薩願的。你不是發願要幫別人嗎？

　　我道，我發願利益衆生，而不是殺害衆生。

　　那人問：真不幫？

　　我說：不幫！

　　那人便冷笑幾聲，上前，宰了一只鹿。他很利索，幾下就剝了皮，將內髒扔了一地。然後，他又問：你不幫我殺也成，幫我收拾一下內髒總成吧？

　　我說，不。

　　那人又問：你已經沒食物了，那麼，我供養你一些鹿肉，你總不會拒絕吧？

　　我說：我雖然吃肉，但吃的是叁淨肉，不見殺，不聞殺，不爲自己殺。你的鹿肉我不能要。

　　那人冷笑了，說也好。我獵鹿就是想爲弄些食物的，既然你不想要，我就索性放了它們。說著，他將那些鹿頭一一取出套，解開網。

　　我說，好。我可以幫你做這事。

　　那人冷笑道，不需要。他手法很快，鹿們都四散而逃了。

　　最後只剩下那只已殺了的鹿了。那人將內髒皮子啥的拾成一堆，罵一句，你等啥？一拍手，那被宰了的鹿也翻身而逃了。

　　我目瞪口呆。

　　那人轉過了山角。隱隱地，傳來一陣歌聲：

　　我是無畏的空行母，早已超越了二元對立。

　　我的境界裏沒有生死，死就是生，生就是死。

　　我的網是無欲的幻身，我的刀是無貪的大樂。

　　我的殺戮是自性光明，那些鹿只是假我的五蘊。

　　我殺而無殺，無殺而殺，你執幻爲實認假成真，

　　執著虛妄的所謂戒條，卻甯願放棄根本上師。

　　這樣愚癡的人，怎配見到尊貴的奶格瑪？

　　我一聽，如遭雷殛。我呼喊道，上師呀，原諒我的愚癡。但回答我的，只有風聲。我痛哭數聲，昏死過去。

　　醒來時，天已大明，我發現那山窪裏並沒有人家，知道又是空行母的幻化，便頓足長歎，說我怎麼如此愚癡，一路上，我希望有人向我求助，可人家真的向我求助時，我卻拒絕了人家。心中雖懊悔，卻又想，要是以後再有人叫我犯戒殺生，我會不會答應？自問幾次，卻仍是不能肯定。

　　講到這裏，瓊波浪覺問我：雪漠，要是你處在我的境地，會不會殺生？

　　我說，不會。

　　他再問，要是那殺生讓你擁有無量的智慧，你會殺不？

　　我答：不會！

　　他又問：要是那殺生能叫你證得虹身成就，你會不會殺生？

　　我說，不會！哪怕是那殺生能叫我長生不老壽同日月，我也不會殺生。你知否，有人爲了長壽，竟然用嬰兒熬湯喝。這樣的長壽有什麼意義？這跟那些想吃唐僧肉而長生不老的妖精有啥兩樣？

　　瓊波浪覺長歎道，那你就能理解那時的我了。