作繭而自縛

　　 “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”這是唐代詩人李商隱的名句，本來是描寫愛情的，但如果用來形容人生作繭自縛的癡迷狀況，也是非常恰當的。

　　 《楞伽經》卷叁說：“凡愚妄想，如蠶作繭。以妄想絲，自纏纏他。”——癡迷的衆生，就像春蠶一樣，不斷地吐出煩惱欲望之絲，結成了厚厚的繭子。我們的欲望越強烈，吐出的煩惱絲就越長，結成的繭子就越厚，把我們捆綁得就越加結實。于是，我們失去了心靈的自由空間，一輩子做了欲望的囚徒。不但“自纏”，給自己帶來了痛苦，而且“纏他”，給社會帶來了不和諧，給別人帶來了傷害。

　　 我們欲望之絲結成的繭子，是人生的牢籠，是最難突破的東西。我們從出生直到離開，一直都被囚禁在這個籠子裏。

　　 被欲望的繭子所束縛，我們就會失去自由，得不償失。

　　 【猴子與狐狸】

　　 有一位獵人，發現了一個屢試不爽的捉猴子的辦法：在牆中夾一個竹筒，然後將一個雞蛋放在竹筒的一端。猴子看見竹筒中的雞蛋，就會伸手去抓。當猴子用手握住雞蛋時，就無法從竹筒裏縮回手來。

　　 實際上，只要猴子松開手中的雞蛋，就可以順順當當地把手縮回來。由于猴子貪心十足，舍不得放下手中的雞蛋，只好乖乖地束手就擒。

　　 只知道抓取，舍不得放下，是猴子致命的弱點。

　　 有一個與猴子被捉類似的寓言：一只狐狸發現了一個葡萄園，看著水靈靈的葡萄，狐狸垂涎欲滴。可是，葡萄園外面有柵欄擋住，狐狸根本無法鑽進去。

　　 狐狸眼巴巴地看著葡萄，卻進不了園子，急得團團轉。後來，狐狸狠了狠心，絕食了叁天，減肥之後，從柵欄縫中鑽進葡萄園內，美美地吃了一頓。

　　 狐狸吃飽了之後，心滿意足地准備離開。但它這時卻驚訝地發現，自己吃得太飽，已經鑽不出去了。

　　 沒辦法，狐狸只好又餓了叁天，等身體瘦下來後，才鑽了出去。

　　 猴子和狐狸的故事，蘊含著很深刻的人生哲理：

　　 一個人如果受到了欲望的誘惑，只知道死死抓住到手的東西，該放手時不放手，就會落到陷阱裏，自取滅亡。

　　 每個人來到這個世界上的時候，都是兩手空空的。人的一生中會拼命地抓取，但是等到撒手離去的時候，仍然是兩手空空，帶不走任何東西。

　　 據說，凱撒大帝臨終時告訴侍者說:“請把我的手放在棺材外面，讓世人看看，像我凱撒這樣的偉大人物，死後也是兩手空空！”

　　 既然兩手空空，爲什麼我們還要疲于奔命呢？