..續本文上一頁 業 龍 給 美 到 恰 欽 貝
香風普降妙花雨
向 檔 切龍 巴莫 談 加 雷
諸樹河蓮中恒生
耶 德 嗡 爲 日 紮哲入日
悅意色聲香味觸
攏 效 橋 畢 真 碰 達 德 炯
受用以及供雲聚
窩 美 美 江 哲 畢拉 暮 措
雖無女人衆化身
橋 畢 拉莫德 咪 達德 橋
供養天女恒時供
德 巴 多 才 仁 欽 壓 耶 抗
欲安住時無量宮
涅 瓦 都 才 仁 欽 徹 桑 當
欲睡眠時妙寶座
達 藏德 咪 瑪 丹 诶 檔 基
具衆錦緞被墊枕
夏當 軍 向 切 攏 如 謀 索
鳥樹河流樂器等
吐 巴 都 才 念 畢 秋 紮 卓
欲聞時出妙法音
麼 都 才那納 瓦紮麼 紮
不欲之時即不聞
德 賊 藏 窩切 龍得 南 江
彼等甘露池溪流
卓章 剛 都 得拉得 達 炯
冷暖適度隨所欲
業 音 哲 畢 秧 得吉 瓦 效
願生如意所成刹
秧 得 造 畢 桑 吉 奧 花 沒
彼刹阿彌陀佛尊
嘎 哇 章 沒 涅安 麼 大 業
住無數劫不涅槃
得哲 得業 壓 章 些 巴 效
願于此間承侍彼
南 業 奧 花 沒 得也瓦 歇
一旦佛陀趣涅槃
嘎 巴剛給龍 個細瑪 涅
二恒河沙數劫中
尼 戒 瓦德 單 巴 內 畢 才
教法住世之時期
加 擦 先 瑞 則 檔 麼 紮 樣
不離補處觀世音
得夜因 拉 丹 秋 怎 巴 效
願于期間持正法
照 拉 丹 秋 讷 畢托 讓 拉
黃昏法沒次黎明
先 瑞 則 得 溫 巴 桑 吉 內
觀音現前成正覺
桑 吉 奧 色 根 內 啪 巴耶
爾後彼佛名號爲
花 雜 嘉 布 意 夏 寄 畢 才
勝光妙聚王如來
壓 大 橋 江 單 秋 念 巴 效
願供奉彼聞正法
格才 嘎 巴 細哇 察 尺讷
壽量六百六十萬
波 察 歌 吉 匝 哲 夜 畢才
俱胝那由他劫久
達 德 壓 章 年 格 些巴 檔
願恒恭敬承侍彼
麼 及 絨 吉 單 秋 怎 巴 效
以不忘總持持法
涅安 地 內 得夜 丹巴讷
涅槃之後彼教法
嘎 巴 動 些 哲 檔細哇 察
住世六億叁十萬
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俱胝劫間持正法
特 欽 吐 檔 達德麼 紮 效
願恒不離大勢至
得 內 特 欽 吐 得 桑 吉 內
大勢至現前成佛
得 音 歇 巴 德 丹 巴讷
爾後彼佛名號爲
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堅德寶聚王如來
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壽量教法等觀音
桑 吉 得耶 達德 壓 章 些
願于期間恒承侍
橋 畢 橋 江 單 秋 根 怎 效
供品供養持諸法
得內 達 格才得 吉 瑪 他
願我壽命盡立即
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于彼刹或他淨刹
喇 沒 造 畢 桑 吉 吐 巴 效
獲得無上正等覺
造 桑 吉 內 才 花 沒 巴 達
成佛後如無量光
燦 吐 暫 吉 卓 根 門 江 卓
僅聞名號熟解衆
哲 巴 章 沒 桌哇 真 巴 效
化身無數引衆生
巴 沒 倫 哲 桌 頓 花 沒 效
無勤任運利有情
得 音 夏 畢 才 檔 索 南 檔
善逝壽量及福德
雲 單意 西 日 傑 擦 沒 巴
德智威光皆無量
秋 歌 囊哇 他 耶 奧 花 沒
法身無量光佛陀
才當意 西 花 沒 炯 單 地
壽智無量出有壞
剛 耶 橋 戒 燦 讷 歲 怎 巴
何人持誦您名號
溫 戒 雷 戒南 門 瑪 到 巴
除非往昔業異熟
美切德 粗 諾 辛 真 波 索
水火毒刃夜羅刹
傑 吧 根 雷 覺 巴 特 貝 頌
佛說諸畏皆可救
達 讷 切 戒 燦 怎 夏 擦 爲
我持佛號頂禮您
傑 當 德 阿 根 雷 嘉 匝 所
祈救一切怖畏苦
紮 西 噴 色 措 巴 新 吉 羅
吉祥圓滿祈加持
桑 吉 格 色 涅 畢 迅 拉 檔
願以佛所獲叁身
秋 涅 麼 節 定 畢 新 拉 擋
法性不變真實谛
結 頓 麼些 頓 畢 新 拉 吉
僧衆不退之加持
及達 門 蘭 達 音 哲 巴 效
成就所發之大願
滾 橋 色 拉夏 擦 落
頂禮叁寶
成願咒： 達亞他，頒匝治雅阿瓦波大讷梭哈
滾 橋 色 拉 夏 擦落
頂禮叁寶
增倍咒： 納麼瑪則西日耶，納麼色西日耶，納麼厄達瑪西日耶梭哈。
阿彌陀佛修法極樂捷徑
頂禮阿彌陀佛！
(此阿彌陀佛之修法，首先皈依及發心，複次進入此修法。)
皈依、發心∶(念叁遍)
諸佛正法賢聖叁寶尊，從今直至菩提我皈依，
我以所修施等諸資糧，爲利有情故原大覺成。
四無量心：(念叁遍)
願諸衆生永具安樂及安樂因，
願諸衆生永離衆苦及衆苦因，
願諸衆生永具無苦之樂，我心悅愉，
願諸衆生遠離貪嗔之心住平等舍。
一切法皆空性中 當修周遍慈悲心
如是空性悲心中 萬物皆成極樂刹
蓮月墊上自心舍(梵文字母 she) 由彼發光成二利
其變自成出有壞 阿彌陀佛身紅色
一面二臂定印上 持著充滿甘露缽
兩足不變跏趺坐 叁種法衣美妙身
圓滿一切相隨好 圓覺五身勝本性
現而無有自性者 心間月上紅舍(梵文字母 she)字
根本咒文右旋繞 由其發光諸善逝
如同所修迎請入 紮、RA、瓦m、火
咒文發光作二利 色現清淨無量光
聲響清淨心咒音 意聚清淨五智慧
大樂之中念心咒 (一遍)
嗡 阿彌德瓦 阿依斯得吽啥
一十一字根本咒，叁十萬遍得悉地，
佛現攝于無緣中，其後回向發心願，
消除現世非時亡，來世極樂深捷徑，
是故具緣當修持。沙瑪耶！
能仁王吐單加措抄于列繞朗巴之伏藏原文也。
傳承上師印：
永單加措及吐單曲配之印法王如意寶晉美彭措之印
《極樂願文大疏 3 極樂願文》全文閱讀結束。