..續本文上一頁內心快慰之情，無以言表。告訴您這個秘密；這是讀誦佛母大孔雀明王經的緣故。過去從來不知有明王經這部經，是來到山上以後才看到的。環境應包括地緣和人緣，不遇善知識也不行呀！經雲“佛爲大醫王”，“法”爲“阿伽陀藥”，無病不治。難怪明王經雲：“阿難陀，此佛母大孔雀明王真言，才憶念者，能除恐怖怨敵，一切厄難，何況具足讀誦受持，必獲安穩。”
我常稱念本師釋迦牟尼佛聖號，而孔雀明王菩薩又是佛的前身；“拜佛念佛，現前當來，必定見佛。”佛未見到，先獲得佛的護佑，不但痛疼消除，“元氣無力”的症狀又得消滅于無形。目前跪誦一個半小時亦不感吃力，早晚課也比誰的聲音大。佛恩無量，將何以酬報啊！
不可思議的感應事迹
鄭明賢口述 張念誠記錄
—鄭老太太重病不藥而愈的奇迹—
七十六年七月叁日晚間八時許，筆者偕同蓮友連惠妍、連惠從姊妹到崇德街一七九號慈心佛經流通處，准備請書分贈給“禅緣之屋”的初機會友們，經與慈心負責人鄭明賢居士晤談，得知鄭居士的高堂老母蒙佛菩薩垂佑、救拔的事件始末。在座諸人建議請佛刊披露，一則感謝佛菩薩加被的大恩，二則普願那些視感應爲迷信的人士讀後有所省思。因此由鄭居士當場口述並予錄音，責由筆者以第一人稱整理成篇。文中所言真實無虛，十方大德倘欲實地了解，可迳向鄭明賢居士洽詢。(以下就是鄭居士口述經過始末)
家母鄭高荇菜，今年八十八歲，未曾受過教育，但秉性仁慈，心地善良，平日樂善好施，向爲鄰裏所稱道。家母雖系未受教育的舊式女子，對宗教沒有深刻認識，但對佛菩薩乃至神明，素極尊敬。由于經常與那些善男信女們接觸，四十五歲的那一年竟學會了“大悲咒”與“阿彌陀經”，從此即持誦不辍，並長期茹素。當時的我，尚未踏入佛門，偶爾心煩意亂嗔心發作時，她老人家就會適時點醒叫我，要我不再起嗔心、造口業。......這使我不禁暗暗稱奇，自忖：我是受過教育的知識分子，母親卻是一字不識，何以卻會持咒、念經，並且說出這樣有深度的話來？真是不可思議！直到我年逾五十，曾經遭逢了家庭及事業兩大巨變，因而皈依了佛門之後，才能漸漸地理解母親當年的苦心。
由于家母年歲已高，極易感冒，今年起情況更壞，除了全身酸痛，不能坐臥外，幾乎無法言語，就連吃、喝、大小解都成問題；更糟的是，且有血便並嘔血多次的現象。每當聽到她老人家呻吟叫苦之聲，我們身爲人子者，心痛如絞！不得已只好送往醫院求治。醫生診斷後，不敢收容，又再送到大醫院去診治。前後除輸血急救外，還照過叁次胃鏡及兩次腸鏡，卻始終找不到出血的原因(照胃鏡是件極痛苦的事，何況照了五次之多)。醫院方面，除了輸血以外，唯有藉止痛藥作爲暫時的濟急措施。最後，在無計可施下，醫生們只好再抽取脊骨髓液來檢驗。沒想到抽取過程對患者身心折騰之慘烈，使我不忍卒睹！唯有默念“大悲咒”祈求佛菩薩慈悲救苦。當我填具切結書時，心情之矛盾與沈重，絕非語言文字所能形容于萬一！經過這一切人事上的努力，在大醫院裏治療了四十多天，醫藥費將近廿萬元，但病情始終沒有起色，最後只得頹然地將她老人家護送回家。在這期間，弟媳婦們基于一片孝心，認爲家母的病是因吃素營養不足所致，乃暗地煮了排骨、魚湯等爲她進補。執料家母素食成習，一旦重沾葷腥，病情立即轉劇，面部頓時扭曲變形，呈灰黑色，甚是駭人！我們睹這情狀，幾經研判，恐將捱不過清明節，因而有商請助念團之議。
令我感到欣慰的是：我鄭家子孫多已信佛，在家母病危之際，我的長子鄭志堅每日持誦“金剛經”不斷，十叁歲的幼子鄭黃河也每日禮佛百拜，將此功德回向祖母。我亦每日誦念“大悲咒”、“地藏經”或“藥師經”，回向家母與她無始以來的冤親債主，解冤釋結。
清明節的前幾天，我正在佛堂持咒禮佛念經時，沒想到她老人家不知何故，竟能奮其余力，自己步行到佛像前禮拜忏悔，並竭誠發願，甯可往生，也不再食衆生肉......。這時候，不可思議的奇迹出現了。當家母禮佛忏悔畢的第二天，幾個月來纏身的痼疾，竟然消逝無蹤！本來醫生要她穿著支撐身體的鐵衣才能走路，我們花幾千元訂做的那個笨重鐵衣，現在已是多余的了。從此言語、行動一切正常，進食、排泄亦不需別人服侍，而且精神矍铄。這到底是怎麼一回事啊？家母患病以來，在第一流的現代醫院裏治療四十余天，耗費近廿萬元之钜，病苦卻日甚一日，全無起色。如今在家念佛，並至誠發露忏悔，頓使奇病消失于無形，這項令人難以置信的奇迹，除了感謝諸佛菩薩的慈悲加被外，實在找不出任何合理的解釋。
想當年韓信受漂母一飯之恩，尚且終生銘感。而家母與我鄭氏大小蒙佛菩薩加被之恩，勝過漂母之一飯何止百千萬倍！佛菩薩無緣大慈、大悲、去叁心、絕四相，這教我們凡夫如何才能報答呢？尋思再四，唯有以清淨虔敬之心，將事件始末形諸文字和盤托出，庶幾令已入佛門者，信心增上，永不退轉；未入佛門者，善根具足，早植道種。並願一切衆生，離苦得樂，同生佛國。阿彌陀佛！
治愈精神異常真人真事
覺慧
早在十六年前，姐姐在念大叁時，就已有輕微的精神分裂症，常常說空中有聲音傳來，並且告訴她要做這做那的；當然所做的都是些違背常情的事，如：在屋內燒書、翻牆逃走、指責父母等。在這期中，她曾看過無數醫生，住過醫院，並吃了許多藥，可是都不見效。我們只有眼睜睜看她病情日益加深，全家因此而籠罩上一層陰影。
六十叁年，家裏發生一次重大變故，使姐姐的病更加速惡化。她整日看見人就叩頭，手也因時常翻牆磨擦而發炎，手和頭的皮膚已漸漸潰爛，但姐姐仍不停地重覆那此行爲，因此牆上、地上到處都有血漬，慘不忍睹，使得家裏日夜不甯。
遭此磨難後，哥哥先接觸到佛法，爲了求觀世音菩薩加被姐姐，他便發願誦白衣大士神咒一萬二千遍，誦到大約叁分之二時，在一偶然機緣，將姐姐轉托友人送往花蓮玉裏榮民醫院，既免費又可休養。雖然病仍在身，但已可感覺出菩薩的神妙導化，使得全家松了一大口氣。
六十六年走訪大乘精舍，由樂居士口中得知印經、印佛像功德很大，很多奇離怪病，皆得力于此功德，並分析家庭狀況，如能多積福德，對姐姐的病情好轉極有把握。
年底，我看到一本哥哥帶回由祥雲法師著的“忏願室文集”，內中有一篇“地藏菩薩靈感記”，即依所言，發心每日跪誦本願經一部，稱念菩薩聖號二至叁千遍，持誦地藏菩薩滅定業真言一百零八遍，許願齋誦十二日，並印送地藏王菩薩聖像一千二百張，願姐病痊愈，回家團聚。
誦畢，惟印像經費尚無著落，此事便耽擱下來。延至六十七年年底，始托樂居士代印，印完又親自送至善導寺、十普寺、龍山寺、天後宮等處結緣流通。說也奇怪，沒多久突然接獲姐姐寫回家的信函。從前是語無倫次，現在竟是條理分明。院方亦稱姐姐的病大有好轉。十二月廿八日，九歲的外甥女(姐姐的女兒)夢見地藏菩薩及觀音菩薩以金錫杖把地打一個洞，並用柳枝拯救我們家，解除全家痛苦。
至此，接姐姐回家的因緣已成熟，就在今年(六十八)元月八日，哥哥與我毅然同去玉裏將姐接回家團圓。現已她回來已近叁個月，一切安好，除幫忙做家事外，也能做些手工貼補家用，晚上指導女兒功課，顯得很有生氣，全家又開始振作起來。
以上是我親身的感應事迹，我深深相信，盡管娑婆世界的衆生業障深重，但只要信、願、行具足，佛菩薩亦能拔出根本業障，而爲閻浮提罪苦衆生作大證明，願以此與同修們共勉！
無痛分娩記實
張任華
我叫張任華，山東省人，在某學院擔任助教，信佛有年，我在六十六年一月間與鄧小姐結婚，當時已發心吃長素，自然要度化我太太也能一起吃長素；可是她從未接觸過佛法，可能比較困難，經我向她說明吃素對健康不但無害反而有好處時，她也就欣然接受了。進一步，我告訴她，如念“觀世音菩薩”聖號，求男得男，求女得女，而且生産可以沒有痛苦。我內人大概有善根吧！真的就每天早上在菩薩前用十念法念聖號，並禱告求生男兒，並且每晚繞念“觀世音菩薩”聖號一、二十分鍾爲常課。六十六年四月，內人有身孕了，做例行檢查一切順利。到了今(六十七)年一月十六日下午四時許，內人在臺北軍眷醫院持誦觀音聖號中無痛分娩一個胖胖的男嬰。我問她生産苦不苦，她笑著說：“好像不知不覺中就生了，我只聽到旁邊生孩子的媽媽們喊叫得好難過呢！”其實，她若不曾念過菩薩聖號，說不定也會喊叫的更厲害。各位想想看，天下那有這麼便宜的事，念觀音聖號生孩子不痛苦。佛法就是不可思議，不妨大家廣傳，叫每位孕婦都持誦觀音聖號，都可不痛分娩。
不但無痛分娩是得到了，更是求菩薩賜給男兒，也是有求必應。普門品說：“若有女人，設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男；設若求女，便生端正有相之女，宿植德本，衆人愛敬。”內人如此禮拜，如此供養，如此持誦，如此發願，果然如願以償。更奇怪的是，內人那天生産，碰巧是釋迦世尊成道日，于是爲了紀念與佛菩薩有緣，就爲男孩取個名字叫張釋心；我企盼著他的長大，也能快快皈依在叁寶座下，走進佛門。
(編者按：張居士與其夫人都能吃長素，並力行修持，以他們倆都才廿多歲，實在深具善根。尤其張居士對道心之堅固，尤具信心；去(六十六)年十二月廿五日，他在十普寺，跪在佛前，在胸前燒了一個□字相。如果一個沒有堅強學佛的道心，怎能忍受燒香的苦楚呢！)
菩薩加被治愈絕症
徐慧光居士，法號其塵，叁十四歲，上海市人，現在臺北市經商。在這次大難以前，他是不信仰任何宗教的。不但如此，他有他一套排斥宗教的辯駁法。俗語說：“人…
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