..續本文上一頁之軀更加雪上加霜。所以，信佛的人如吃叁淨肉，也不可以吃動物的“下水”，如心、肝、肚、肺、腦、眼、舌、髓等。你吃這些內髒，當時也可能有“滋補”的功用，但吃這些“補品”越多和這些動物結的怨也就越深，久而久之反而會使身體某些部位産生病變。”
“師父，這太可怕了！那我的鼻窦炎還能好嗎？”
“真誠忏悔，斷絕葷腥，多作放生善舉。如果每天能念一部《地藏經 》回向法界衆生，一定會有感應的。放生要放那些易活的魚，不要再把它放回養魚塘裏，要放到江湖河海裏去，讓它確實可以逃生。放麻雀、鴿子各種飛鳥也可以。如果家中富有，可以放生甲魚和各種野生動物，更是有大功德。它們之中靈性大的甚至今生就會報答你的恩情，這種事常見報道。好了，有沒有信心把肉戒掉？”
“有，回去我一定照師父說的辦！”
……
“敲骨榨髓可以導致疾病”這個道理，我是第一次聽到，印像很深，特地把它記錄下來，希望各位同修引起重視，共獲法益。
至于那位富家太太，她的鼻窦炎徹底好了，後來她還專程來五臺山還願。
持戒念佛才能受益
住在我樓下的董太太，是剛搬來一年的新鄰居。董太太四十出頭，爲人開朗樸實。她已有十幾年拉肚子的病史，但醫院確診不是痢疾。可只要肚子一痛就得上廁所，每天少則四五次，多則十幾次，吃什麼藥也不管事。醫生說是慢性腸炎。
一次她來我家串門，問我有沒有辦法幫她。我半開玩笑地對她說：“我給你開個藥方，只要你肯“照方抓藥”，保管藥到病除。我這個“醫生”還分文不取。”
董太太挺認真地說：“你開藥方吧！我相信你，多貴的藥我也買，多苦我也吃。”
我說我開的藥方不需花錢。我覺得你早就該戒雞鴨魚肉了，你的腸胃不接受葷腥，所以才每天拉肚子。你從今天開始，除雞蛋外，斷除所有葷腥，一切肉，還有蔥蒜韭菜都不要吃。從今晚開始，你臨睡之前，身體放松坐好，閉上雙眼，令心靜下來，默念“南無觀世音菩薩”的名號半小時。只要你誠心，也許很快就有效果。如果念了一個月也沒有效果，算我瞎說，你還照吃肉，反正也不讓你花一分錢，倒還省了錢，想不想試試看？
“我以前有一個同事，每到初一、十五都去寺裏念經。平常在家裏天天一柱香，心夠誠了吧！可她一身的病一樣也沒好，打針吃藥也好不了幾天，那是咋回事？”
“她吃素嗎？”我反問到。
“人家告訴她在家信佛的人，只要不殺生就可以了，可以吃叁淨肉，所以她什麼樣肉都吃。”我又問：“假如一個人因吸煙太多而患上肺病，因喝酒太多而得了肝病，是不是可以在不戒煙、不戒酒的情況下，靠打針吃藥就能好呢？”
“那不可能。”
“與此同理，因吃衆生肉而得的病，必須先停止吃衆生肉再念經、念佛才會有效果。因爲不孝敬父母或者其它惡行而得的病，也必須先斷除惡業，生出忏悔心，再求佛加持才會有效。佛菩薩是世界上最好的醫生，佛法是宇宙間最好的藥。可是如果病人不能遵照佛囑，斷絕病源，再好的醫生和藥也幫不了你，救不了你。我說的有沒有道理？”
“你講的道理我聽明白了。我從今天開始就照你說的辦，一個月內斷肉念佛。真要是好了病，我從今以後再也不吃肉了，向你學習，天天吃素念佛。”
第二天晚上，董太太帶著滿臉的興奮，來到我家。
“我昨天回家後，肚子再也沒疼過，晚飯一點肉也沒吃，臨睡前閉著眼念佛時，一開始心很靜，念了一會後全身感覺發熱。我當時想這是不是感應啊？心裏越念越高興，當感到腿有點發麻時，一睜眼，喲，一個多小時了。再一摸身上，出了一身微汗，象剛洗完熱水澡一樣，輕松極了。沒想到打座念佛這麼好。今天，直到現在也沒拉過肚子，這是幾十年沒有過的事。不過，我一天沒解手是不是也不好啊？”
我對她說：“你的腸胃原來不正常，存不住東西。現在正常了，得有個恢複時間，明天大概就有感覺了。”
第二天果真恢複正常了。至今董太太不僅拉肚子的毛病好了，就連多年來一幹活就腰酸背痛的毛病也不治而愈了。現在她不僅天天打坐念佛，又開始學念《地藏菩薩本願經》，還要讓我教她念《大悲咒》呢！
如是因果
鄰居張老伯好練氣功，還樂于用氣功爲人治病，然而他治不了已困擾自己叁四年的頭暈病，藥物治療也不見效。用他自己的話說“頭暈得總像喝了二兩酒似的”。
一個機緣他見到了妙法老和尚，懇求老和尚爲他發功治病。
師父笑著說：“我不會發功治病。人得病總是有原因的，我可以把你頭暈的原因告訴你，病能不能好還要看你自己。這也是佛教說的“命自我立”的道理。比如你因不明理作錯了某件事情，給自己和他人帶來了煩惱和痛苦。如果你遇到善知識，告訴你造成煩惱和痛苦的原因，你明理後認識了自己的錯誤，並加以改正，煩惱和痛苦自然就沒有了。因此佛教不是讓人迷信佛、菩薩或某個大德高僧，而是希望每個人都能獲得智慧，自己改造自己的命運。”
張老伯若有所思的點了點頭。
“你的頭暈病，是因爲你叁四年前傷害過一窩老鼠造成的，有沒有這回事？”
“有，有這回事。師父您真神了！”張老伯想都沒想地說道，“叁年前的一天，我在盛雜物的小屋裏發現了一窩剛出生的小耗子，足有六七只。我膽小，不知該怎麼弄死它們，就把它們裝在鞋盒子裏使勁晃，晃了一陣我認爲它們死了，便順著垃圾道扔了下去。這跟我頭暈有關系？”
“是的。那一窩老鼠並沒有被晃死，只是被你晃暈了而已。如是因如是果，這就是你頭暈的原因。”
張老伯好像自言自語的說：“您說的還真對，我就是從那以後開始頭暈的。這是老鼠沒死，要是死了呢，還不找我償命？”
“是的，殺生會減壽命，或者會在這一生遭遇橫禍。動物所以會被殺，也是它們前生種下殺生的因，今生才有此果報。我們今生殺害它們，又欠下了命債，如此循環，冤冤相報，沒完沒了。所以我們凡夫會在六道裏“頭出頭沒”，沒有出期。只有了解佛法，才能深信因果，止惡向善，脫離生死苦海。怎麼樣，今後還要殺生嗎？”
張老伯聽得有些出神，見老和尚問，急忙答道：“今後我再也不殺生了！”話音一落，他好像愣了片刻，隨即欣喜地說：“師父，我的頭突然清醒了，一點也不暈了！”
滿屋子的人都笑了。
“不過”張老伯接著又說，“老鼠是害蟲，禍害人的財物，甚至傳染疾病。如果人人都不殺它，將來會不會泛濫成災？”
“大自然本身是一個整體，大至宇宙，小至微塵，包括各種生命體，都有他自己的運行規律、存在的時間。人有生老病死，物有成住壞空。無論山川、海洋，還是花朵、露珠，只要它有形成，就有壞滅。但是，這種壞滅、生死，有它自身的規律，如果無視自然規律，任意破壞必然導致不堪設想的惡果。比如，我們爲了一些眼前利益，盲目的炸山取石會導致山體滑坡、森林植被被毀；大量抽取地下水，會引起地面下沈。你不見由于大量砍伐森林，捕殺動物已使許多物種絕迹或瀕臨滅絕。一方面人類拚命保護瀕危動物卻難以修複脆弱的生物鏈；一方面是老鼠等人人喊打的害蟲肆虐猖獗，他們不但生殖能力極強而且還有了抗藥性。其實，老鼠的天敵有許多，如蛇、貓頭鷹、黃鼠狼等等。可這些天敵卻被我們人類抓著吃了，或扒了皮做成各種衣飾。因此所謂的天災往往是由人禍造成的。”
妙法老和尚頓了頓又說：“我告訴你一個辦法可以免除鼠患，你不妨試一試。”
“首先應當懂得老鼠也是生兒育女的有情動物，它們也像牛馬狗一樣聽懂一些人類的語言。當你明白不殺生的道理後，你可以每天在老鼠常出沒的地方，爲它准備一些剩飯之類的食物。並且默念“自己以前不懂佛法，殺了許多老鼠，現在明白了不殺生的道理，今後決不再殺生。還要爲殺過的老鼠念經，超度它們。希望老鼠不要再糟蹋家裏的東西。”只要你誠心誠意這樣做，一定會見到效果。甚至有一天，老鼠就會搬家走掉了。”
師父說的一席話令我耳目一新。後來，這個方法真的屢試不爽。有的人家中螞蟻成災，采用這個辦法也很靈驗。
不信？
那你試一試！
鑽眼兒取瘤
一位四十多歲的大個子請問妙法老和尚：叁年前他因爲經常頭痛，經醫院檢查發現腦袋裏長了一個瘤子壓迫神經，于是在頭上鑽了一個眼兒將瘤子取了出來。可是不到一年時間，發現顱內又長了一個瘤，只得再做一次手術。如今醫院複查發現在原來位置又長出一個瘤子。但是醫生說他的頭上已經不能再鑽眼兒了，否則會有生命危險。他不願認命，但又覺得這個病太蹊跷，希望死也死個明白。特來請求師父開示。
妙法老和尚問：“你做什麼工作？”
“我在公司保衛科工作。”
師父又問：“以前你是否在海上工作過？曾經殺過很多的魚，而且把很大的活魚釘在木板上刮鱗開膛。”
“是的，我曾經在海軍服役，當過叁年水兵，經常出海執行任務。魚是我們的家常菜。現撈現吃，而且因爲撈上來的大魚足有一米多長，活蹦亂跳的，根本按不住，我就用大釘子，把魚頭釘在甲板上，拾綴起來方便多了。師父，您能看出我這段經曆真了不起！”
“因爲你過去給活魚頭上釘釘子，所以今天你得了病也要在頭上打眼兒醫治。活魚被你釘在船上，一時半會兒死不了，又被你活生生刮鱗、開膛破腹，殘忍至極。一報還一報，現在恐怕你不是頭上打兩叁個眼兒就報應了的。死亡並不可怕，可怕的是纏綿病榻，生不如死，不得善終。”妙法老和尚這幾句話雖然是慢聲細語，但不亞于一聲驚雷，驚醒了夢中人。
“師父您神通廣大，您一定要救我！”
“阿彌陀佛！”師父慈祥地說，“菩薩畏因，衆生畏果。要知道“各人吃飯各人飽，各人生死各人了。”如今大錯鑄成，解鈴還需系鈴人。只要你能夠真心忏悔，戒殺食素，多念佛，還有挽回余地。”
兩…
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