..續本文上一頁。後來又添了一個孩子，情況更糟，簡直就進不了家門了，常常是鬧得天翻地覆。不得已遇到機會提前退了休。在這之前因爲煩惱，自己已皈依了佛門，所以退休後就搬到寺院住去了。退休後的工資減少了，除留個飯費，其余全部回家交給她，以撫養兩個上學的孩子，然而工資的減少更助長了她的脾氣。現在自己也是一身的病，卻不敢去醫院，沒有錢啊！
“我真的感到這個世界太苦了，求老和尚慈悲給我指條明路。”他企盼地說。
“阿彌陀佛!”一直在細心聆聽的師父說話了，“你的前生有一世爲人時，曾以賣豬崽爲生，拉著自家的母豬去配種，生了豬崽賣錢花。豬是一窩一窩地生，崽是一窩一窩地賣，致使母豬受盡了懷胎、生育的痛苦，同時又讓它一次次飽受失去孩子的災難。動物和人一樣是有感情的，它當時對你充滿了怨恨和無奈。到這頭母豬再也不能生育的時候，又被你賣出去殺了，想想看，它所有的子女都被你賣錢花了，臨終又是這樣的悲慘，它會放過你嗎
所以這一生又聚到一起來了。”
這位居士顯得很專注和興奮，問到：“我該如何化解這冤仇呢？幹脆出家算了。”
“要出家
第一你放不下你的兩個孩子，因爲你非常愛他們，叁天兩天要是不見上一面就睡不著覺，是吧
”
“是這樣，師父。”
“而他們卻與媽媽關系很親密，你就是出了家也會往家裏跑的，到那時你的境遇比現在更慘。”
“那我該怎麼辦呢
”
老和尚笑了笑問道：“你真想化解怨仇嗎
”
“當然，請師父開示。”
“那你就以愉快的心情去面對，打不還手，罵不還口，逆來順受地回到家裏去，心甘情願地爲她們去奉獻。真誠忏悔往昔的罪業，能化解彌天大罪。另外每天堅持早晚課，每天念一部《地藏經》回向給那頭母豬及被你賣出的衆多豬崽們，像《梁皇寶忏》也要常拜，既然退休了，除了幫助料理家務外，把心用在誦經拜忏上，這如同出家是一樣的，有信心嗎
”
“有!”
“那好，精誠所至，金石爲開，持之以恒，冰釋怨解。”
半塊餅子
人人都想發財，有的人則能夠抓住機遇，心想事成；有的人雖然也能隨機而上，努力奮進，卻拼搏一生終難成就；還有的人雖然積累了不少的財富，卻不長久，一個失誤成千古恨。十多年來就在妙法老和尚跟前聽到不少人請教這方面的問題，我選兩個故事講給讀者聽。
還記得上一本《現代因果實錄》妙法老和尚開示一章裏，有位居士請問怎樣才能多聚錢財、想幫助建設道場的問題嗎
老和尚開示他：“財即是柴，多聚無益，常付之一炬，並容易引火燒身。柴能夠取暖，需要時俯拾即是，不可貪多，成爲隱患。”
還有一半的故事現在我把他續上。
爲什麼這位居士請教想多聚錢財修廟建寺呢？因爲他已是一位事業上的成功者。一家叁口自皈依佛法僧後不久就持了全戒。家有千萬，卻能持戒嚴謹，實在令人敬佩。看來富貴學道也不難，關鍵是宿世有無慧根、與佛結沒結過緣。他的剛上高中的兒子程偉，有一天放學與幾個同學同行，其中一個同學可能是餓了，買了一個燒餅咬了一口，嚼了嚼就吐了出來，隨手把燒餅扔在了前面地上，程偉問：“你怎麼扔啦
”同學說：“不好吃。”說話間走到了燒餅跟前，擡腿一腳又踢出幾米遠。程偉急忙跑上前拾起了燒餅遞給同學說：“扔了太可惜了，吃了吧，浪費糧食可是有罪的。”同學笑道：“我買的燒餅，想扔就扔，犯什麼罪
你怕浪費自己吃!”程偉稍一猶豫說：“那我替你吃了吧。”說著吹了吹燒餅上的土，就邊走邊吃起來，當程偉媽媽向老和尚說這話時眼圈都有些紅了，她說兒子跟自己說這事時都哭了。老和尚聽後贊賞地看著坐在一邊默不作聲的孩子說：“好孩子，好好學習，前程無量啊!”
程偉的爸爸說：“程偉從小就喜歡打坐，有時他在屋裏玩著玩著，就找不見他了，又沒聽見大門響，我和他媽正奇怪時，忽然衣櫃裏好像有什麼動靜，拉開櫃門一看，兒子端端地盤腿坐在裏邊，閉著雙眼，小嘴不出聲地在念叨著什麼，我把他抱出來問他坐在裏邊幹什麼，他說：“玩呗!”“你嘴裏念叨的什麼
”他說：“我也不知道。”師父您說這孩子是不是跟佛有緣呢？他早就說自己將來不結婚，不找那個麻煩。”老和尚對程偉媽媽說：“是啊！你們就好好培養他吧，讓他做一個有知識的佛教徒，將來才能爲佛教弘法事業做大的貢獻。”程偉爸爸說：“我有個事想不明白，壓在心裏幾年了，想請教師父，我原來只有初中文化的底子，後來遇到了機會，想自己做點事，誰想事情一做起來就很順利，直到今天，雖然不是什麼大企業，也還過得去，有時我會對自己産生疑惑，我認識不少文化底子很高，又很聰明的人，甚至比我搞這一行還早，卻始終發展不起來，還有的興盛了幾年一下子又栽了進去，而我不僅發展順利，還有幸遇到了佛法，念佛誦經、印經印佛像，生意越來越好。這不能不說是福報，師父能告訴我過去種過什麼因，才會有今天的果嗎
”
師父說：“這樣的問題本應由自己去參禅，功夫到了就會明白的，想必你做生意一天到晚光想著掙錢，也沒有時間打坐。爲了讓程偉和大家都能明因果，我講個故事給你聽：
釋迦佛年代，有一次佛弟子千人，盤坐滿堂，在聽聞釋迦佛講經說法。坐在最後一排講堂大門口的一位比丘，腹中突然發出“咕噜、咕噜”的叫聲，周圍比丘們都在專心聽法，沒人理會。這位比丘忽聞身後有嘻嘻的笑聲，他扭回頭一看，門外一位八九歲的男孩，嘻笑的口中還嚼著東西，手裏拿著吃剩下的半塊餅子，小聲問道：“你餓了嗎
”比丘點點頭，于是小孩把手中的半塊餅子遞給了他，扭頭便跑著玩去了。”
老和尚說：“那個小孩就是你的前身，因爲你給了那位比丘半塊餅子充饑，使得他能夠安心聽經聞法，這個功德非常之大，這就是你今生能夠富有的因緣。《地藏經》上說：未來世中，若善男子善女人，于佛法中，種少善根，毛發沙塵等許，所受福利，不可爲喻。……未來世中，若有善男子善女人，遇大乘經典，或聽聞一偈一句，發殷重心，贊歎恭敬，布施供養，是人獲大果報，無量無邊，若能回向法界，其福不可爲喻。
那個孩子，因爲好奇而湊到講堂門口聽聞了幾句佛法，也可能他並不明白義理，卻在多生之後的今世，因緣成熟，不僅成了佛弟子，而且很富有，那就是你。要知道，被那個小孩半塊餅子抵住了饑餓的那個比丘，也許正是因爲能夠安心聽聞佛法，就開了悟，就證了果。因爲和你的因緣，說不定也會來到今世和你相聚或者和你相遇，共同弘揚佛法，只要你不斷精進，參禅打坐，有一天會明白的。
那些做事情不能成功的，多是前生或今世不肯布施或者是有其他障礙的人。要想轉變命運就要懂得布施，多做利國利民的慈善事業，不搞殺盜淫，持之以恒，會有成就的。
那些富有之後又錢財散失的人，多是花錢造業促成的。如邪淫熾盛，爲飽口腹大造殺業等等，或者是不正業賺的錢，比如搞殺盜淫妄行業，一旦因緣成熟，惡報即會現前。所以，從事這些行業的人，要趕快轉行，忏悔罪業，就會扭轉未來的惡報。”
致富之道
嚴大居士， 在國內許多寺廟都有點名氣。 人們之所以稱其爲大居士，第一是他財大，全國幾個大城市都有他的企業；第二是修廟造像印經的雄心大；第叁是脾氣大。
嚴大居士這個人，我早有耳聞，但卻是在他給妙法老和尚頂禮時才認識他的，看上去60出頭，卻已是滿頭白發了。一眼望去，沒有企業家的風度，倒像個退休的老工人，外面穿一件藍色的防寒服，下穿帶有許多皺褶的深藍色褲子，腳下著一雙旅遊鞋，鞋帶松著——確實顯得有點邋遢。
我怎麼注意起人的外相來了呢
因爲在我所聽聞的他的“事迹”中，他向來都是視金錢如糞土、闊綽大方的。有人說，他家的金製的佛像，只要來訪者贊歎說聲好，他就雙手捧送，不請走都不行。他看著好的佛教書籍，馬上安排去印，最少也是兩個十噸集裝箱，他去的寺廟，只要發現桌椅板凳、杯盤碗勺不夠用或是壞了，馬上放下幾千元乃至上萬元幫助解決，後來他對人說，現在不放錢了，是直接把要的東西買來送去，因爲他後來發現有的廟裏，收他錢的居士，不但沒買東西，連人也不見了。
“我給他下地獄提供了條件，我也是有罪的，今後只給東西不給錢!”他瞪著一雙大眼睛，有點憤憤地說。
他還爲某寺院雕了一尊高達22米的香樟木觀世音菩薩像，光金箔就用了兩公斤，花去人民幣百萬之多。
妙法老和尚請他坐在旁邊，慈祥地問：“早就聽說過你，是有事情找我來的吧
現在退休了嗎
”
嚴居士說自己的兩條腿不行了，感覺很沈，走路都是提著兩條腿走。另外自己的頭疼病已經幾十年了，國內外的有名醫院都去過，光看病連路費帶藥費花了一百萬都出頭了，仍是時好時壞不起作用。他還拜請過幾位西藏來京的活佛灌過頂，也沒能止住頭疼。現在他把企業都交給孩子們去管了，自己念念佛跑跑寺院，實在是想求佛菩薩加持，叫這兩樣病好了，否則吃飯睡覺都心煩，所以老愛發脾氣。
他認真地對師父說：“我真正知道了，財力大不過業力，錢財幫不了我的忙，所以這幾年我盡可能爲佛教做點事，希望將來我走的時候也能沒有痛苦地往生，看了《現代因果實錄》這本書後，我才知道師父的名號，我通過各種關系才知道您老的住地，冒昧地跑來拜見您老人家，我也知道您已閉關念佛不再見客，可我還是執著地找上門來，請老和尚慈悲諒解，我一直想知道，我爲佛教大小也算做了點事情，而且吃齋多年，爲什麼不但頭痛病沒好，腿又出了問題，望老和尚慈悲開示。”
老和尚說：“居士不要客氣，我所以不再見客是因爲氣力達不到了。…
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