現代因果實錄(第一部)

　　宣化上人開示：我們學佛就是學不惱害別人，故佛教徒要吃素，因爲吃肉會傷害其它衆生的生命。若說動物是預備給人吃的，那人又預備給誰吃？若要把這世界真正消毒，就要大家吃素，不吃肉。凡是惡疾，如瘧疾、癌症等，皆由鬼在裏面支配著，令人體內五髒錯位，四大不調，都是業障鬼在作怪。因爲人夙世有業障，時間到了鬼就來討債。也因爲這個人的陽氣不足，陰盛陽衰，故鬼能得其便。你若能常常無煩惱，智慧現前，鬼便無隙可乘。一旦生了欲念，無明，鬼便容易鑽進來。以此類推，八萬四千個疾病，皆有前因後果。甚至蚊子咬你一口，蜜蜂蟄你一下，及其人世所遭遇的一切，都是因果互爲經緯。人若明白這個道理，則一點錯事也不敢做，一做錯就要受報應。你若是能忏悔，能改過自新，知道自己的錯誤，解開罪業這個結，那罪孽就消滅了，就沒有了。就好象你有病的時候，出了通身汗，漸漸地這病就會痊愈了，病就沒有了。

　　目錄

　　緣起

　　病從口入警語

　　引子

　　金毛大公雞

　　廠裏有的，我家都有

　　恐黑症

　　暴殄天物，罪莫大焉

　　物盡其用

　　牙簽雖小，不予不取

　　奴隸主的果報

　　亡父求子超度

　　奇特的病因

　　吃肉不能往生

　　教書先生

　　懷孕就念《地藏經》

　　胎兒喜聽《地藏經》

　　眼疾與水滿金山寺

　　《西遊記》與《封神榜》

　　誰之過

　　不孝逆子餓死親娘

　　因果報應是大自然的規律

　　癔病

　　管義居士

　　不良少年

　　敲骨榨髓

　　持戒念佛才能受益

　　如是因果

　　鑽眼兒取瘤

　　鹵豬蹄

　　雞蛋煎餅果子

　　占小便宜吃大虧

　　天疱瘡

　　多讀經書增長智慧

　　螞蟻窩與住房

　　橡皮樹的義舉

　　護法怎能貪供養

　　身教與常說叁好

　　氣功治病與巫婆神漢迷魂湯

　　關于神通

　　美女與土匪

　　翠衫公子

　　富商與女傭

　　金老板

　　再世孽緣

　　毛驢討債

　　幫忙殺狗,來家尋仇

　　胎兒聽經釋怨歸去

　　忏悔

　　附錄：妙法老和尚開示

　　宣化上人關于“神通”問題的開示

　　緣起

　　新中國誕生的時候，我只有五歲，從小接受的就是無神論的教育，既沒接觸過佛教，也沒接觸過其它任何宗教。長大後雖然去過廟裏，也只是去旅遊。出于好奇，我還跟同學去過教堂。但是，在我的心裏，是把宗教與迷信混爲一談的。那麼，我是怎麼走上學佛之路的呢？這還要從十幾年前仲夏的一次五臺山之遊說起。五臺山是我國四大佛教聖地之一，是文殊菩薩的道場。其間，著名的寺院我早就遊曆過了。巍峨莊嚴的古刹，香煙缭繞的大殿，以及令人聞之塵勞頓消的鍾磬之聲，每每令我有似曾相識的感動。那一次故地重遊，我興之所至，忽然間想探訪一下隱于山中，鮮爲人知的野寺閑僧。我永遠記得那一天的黎明，清寒襲人，紫霧東升。神清氣爽的我，整頓行裝，揣著一張地圖，獨自一人開始了尋幽訪勝的行程。誰知道，這一起程就轉變了我和許多人未來的命運。至今，我都把五臺山看作我的再生之地。出發後，我有意避開坦途，專擇曲徑而行。沿途但見山峰聳翹，林壑幽深，煙光凝翠，映雪生輝。只覺得神清氣爽，心扉洞開。路越走越崎岖，我索性沿澗迤逦而行，得以遍賞古木寒岩，白雲蒼泉，異草奇花，忘形于山水之間。一路攀崖涉澗，不知不覺日近晌午，可是我連隱士、閑僧的影子也沒看見，未免有些灰心。正在我四顧茫然之際，忽聞有木魚聲隱約傳來：嘟——嘟——嘟——空靈古拙的余音在山際萦繞，恰如天阙徐開。憑直覺我判定這聲音是從西面煙霞掩映，林木深幽的山谷中傳出的。我立刻抖擻精神，深一腳淺一腳地踩著碎石細草向谷中奔去。一踏入蒼然深秀的谷中，只見紫氣盤盤，嘉木森森，疑爲仙境。此時木魚聲已由遠及近，卻又頓然停歇。我只顧循音，卻兀然發現一條清溪已斜陳目前。她宛若下凡的仙子，纖塵不染，噴珠吐玉。不及細想，我即俯身就首，掬水而飲，頓覺甘冽清涼，齒頰生香。暢飲之後又複撩水洗面，不亦快哉。正在珠飛玉濺之際，我突然發現有一人伫于彼岸，我驚愕地擡起頭來。只見一老僧須發紛披，衲襖芒鞋，疊手端立。松風過處，須發拂動，衣袂飄然。四目隔岸相對，我竟感到一陣目眩神迷。他的眼神竟是那樣慈憫、純澈而祥和。我不知是怎麼到了對岸，只覺得他恍如我隔世的父母，令我身心向往。“施主，打擾了。”老和尚合十問訊。“不， 是我打擾了您的清修。”手足無措的我，慌忙還禮。天知道，這是我第一次與出家人說話。我飛快地在記憶中拼湊著得體的語言。“施主喜歡這幽靜之地？”“我只是想避開熱鬧的景點，獨自在山中散散步。”我沒好意思說後半句，“其實我是想擁有一段奇遇”。“噢，這麼說真是攪擾了。施主慢遊，老衲先行了。”我正張口結舌之際，老和尚已經飄然西行了。我趕緊追上幾步，紅著臉說：“請您留步，其實，我正盼望能遇到像您這樣的高僧呢。”“善哉，我不是什麼“高僧”，我只是一個冥頑的引路僧。”“剛才是您在敲木魚？”我張大了嘴巴。“木魚敲醒夢中客，清溪蕩去塵勞心。”我默默地琢磨著老和尚的話，似懂非懂之際，已隨老和尚轉林撥藤來到一豁然開朗之地。但見翠藹浮空，鳴泉曆曆。周匝遍植梨樹，老幹盤虬，果繁枝茂。北邊地勢略高平，面向泉眼處，搭有一狹小的茅棚。“我真的遇到了卓然出世的高僧！”我有太多的興奮與疑問，張了張嘴，卻又唯恐惡俗之聲玷汙了這絕塵之地，話到嘴邊又咽了回去。“娑婆世界，不能藏身久，光陰有限，莫待死臨頭。名聞利養總是空，世俗恩愛終分手，冤冤相報不到頭。”老和尚看似無心的吟誦卻令我聞之猶如驚雷。“世上人只知造孽，不知忏悔，但求享福，不肯惜福。殊不知“念佛一聲，福增無量；禮佛一拜，罪滅河沙”。”我不由自主地趨前兩步跪倒在老和尚面前：“師父，求您收我爲徒，我想跟您學習佛法。”“佛法如海，唯信能入。你“信”嗎？”老和尚故意在“信”字上加重了語氣。這一問倒令我張口結舌。是啊，我從來都認爲佛教是迷信，更不齒于向神、佛叩拜。今天我怎麼虔誠的跪在了一個素不相識的老和尚足下？一時間，我難以回答。可是，“空”、“塵勞”、“忏悔”……等等這些詞句已烙入了我的腦海，並且還在我內心不斷激發出一些似乎久違了的情感。正在我感到六神無主之際，發覺老和尚正慈悲的注視著我，一時間我百感交集，碩大的淚珠泫然跌落在老和尚潔白的僧襪上。盡管我感到了自己的失態，但是不爭氣的淚水仍洶湧而出，我象一個犯錯的孩子一樣無聲的抽泣。“信爲道源功德母，但信又分爲正信和迷信。所謂正信，就是正而不邪，覺而不迷。皈依佛教者必先樹立正確的知見……“禮佛者敬佛之德，念佛者感佛之恩，看經者明經之理，坐禅者登佛之境，得悟者證佛之道。……”我如饑似渴地聆聽著老和尚字字珠玑的開示，覺得眼前的每一棵小草都在閃耀著金光，每一片綠葉都有佛陀的面龐。不知不覺，日已西斜，老和尚欲起身送我出山。忽然，他又變魔術般從泉眼的石凹中摸出一枚梨子遞給我。望著這顆鮮黃欲滴的水果，我才想起早點和午飯都沒吃。我謝過老和尚，接過梨子咬了一口，馨香滿齒、清肺華潤，驚爲仙果。老和尚看著我嘴張到一半的滑稽表情，孩子一般璀璨地笑了，在他每一道皺紋中都湧動著歡樂的浪花。他的笑容深深地打動了我，令我覺得我們似乎是相知多年的老友。“這梨本來是苦的，難以下咽。但是只要浸在這泉水中，只需叁個月就會變得甘甜。此泉冬潤夏涼，梨子采集下來可以在流水中儲存一年。”“這麼說，您長年都可以在這修行？”我充滿了好奇與神往。老和尚笑了笑，未置可否。古月如霜，清風如水，小溪淙淙。我與老和尚一路清談，未覺寒意與艱難就回到了臺懷鎮的通途。老和尚從袖中抽出一張折疊仔細的紙遞給我，雙手合十，即要告辭。我實在不舍，又知多說無益。“有緣自會相見。”老和尚的身影如古月般隱入松林。面對如銀河倒瀉的萬家燈火，我竟有些感動與怅然。“是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？”我的心從未象今天一樣明澈與甯靜。一想到老和尚說他很快就會結束閉關，入世度人，隨緣說法，我就加快腳步返回住處，似乎快走幾步我就能早點見到他。靜靜地坐在客房的桌前，回憶我這一天夢一般的經曆，始覺這一切都有深意可回味。蓦然，我想起忘了問老和尚的稱呼，不禁懊惱不已。這時，猛然間想起老和尚給我留下的紙，匆忙打開：日落草廬佛意深 / 獨坐清階磨玉輪 / 圓缺難將初心損 / 素眼慈心隔劍塵 / 蘭凝露 / 鳥棲魂 / 萬籁梵音融入雲 / 舒朗共與松風舞 / 不潤假來不飾真數行古樸拙勁的文字躍入我眼簾。底下端麗的寫著一行小字◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇釋妙法

　　好一個“不潤假來不飾真”！有了妙法老和尚的常住地址，我非常開心，盼望著能早一天再蒙法雨。不久，我就和他老人家聯系上了，自此開始了我們師徒的不解之緣。光陰荏苒，十年彈指一揮間。如今我自己已近花甲，這期間我親眼目睹老和尚嘔心瀝血、爲法忘軀，教化衆生無數。而我自己虛度光陰，尚未諸緣放下，難得真實受用，慚愧之極！但又實在不願將這些鮮活、確鑿的因果實例帶進墳墓，故此猶豫再叁，才拿起這只鈍筆。很可能書中有詞語失當，挂一漏萬之處，唯願各位大德佛友予以斧正。最後，我想以一首偈子與諸位同修共勉：

　　貪嗔不肯舍，徒勞讀佛經，看方不取藥，病從何處輕？

　　值此新千年伊始，祝願吾輩能叁根普被，利鈍兼修，福慧增長，佛道早成！(鑒于諸多不便，我隱去了書中所涉人物的真實姓名與地點，還望見諒。)

　　南無阿彌陀佛

　　慚愧叁寶弟子：果卿

　　病從口入警語

　　炖肉煎魚爲解饞，不知動物心不甘。廚房變成屠宰場，開膛破腹上刀山。煎炒烹炸…

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