問：請問師父，誦咒的時候有觀想嗎？觀想的話，觀想得不到位，應該怎麼辦？

　　 師父：這個觀想也是每天在訓練，就像前面講到，每天做功課應該都有進步一樣，也就是我們訓練這個觀想，每天這個功課都應該是有進步的，不是說我一下子觀想就達到什麼程度。比如說觀這個水，甘露水真言：“南無蘇噜婆耶 怛他哦哆耶 怛侄他 唵 蘇噜蘇噜 缽啰蘇噜 缽啰蘇噜 娑婆诃”，你念出來的咒，衆生感覺不到那個水汽，甘露的水，那說明你“蘇噜蘇噜”裏面，水的這種觀想你平時沒修好。爲什麼我們每天要供水，其實供佛的時候就是以佛的這樣子的對境，來讓你的心裏充滿水，所以心和佛是不二的。

　　 如果你覺得你的甘露水真言念的還是幹燥的，沒有濕潤的水，那你多供水。念開咽喉真言，水的那個水晶光、水的濕潤、水的八個德，這個時候在你心裏現不出來，那你平時喝水的時候就要非常細心的去喝，不要囫囵吞棗的喝，喝到嘴裏含在嘴裏，感覺水的感覺，水是柔軟的，水是涼爽的，水是滋潤解渴的，甚至觀想水在太陽光下，水是亮晶晶的，你注意了，那你的開咽喉真言裏面就有這些成分了，一有這個成分那些衆生馬上得到。

　　 解冤結真言，你自己有怨氣有煩惱的時候，你念解冤結真言能不能把自己的冤氣念掉化掉，你觀，看心裏這個冤結有沒有解掉。如果你念這個的時候，你觀自他心裏面那些千千結都打開了，那就好了嘛。普召請也是這樣，你能不能心裏面像明鏡一樣的，一想到你家，一想到你出家什麼的有緣的地方，心就像大圓鏡一樣，召請每一方的衆生。

　　 破地獄的時候就是，你的大悲心有沒有生起來，破地獄的前提是大悲心生起來，大悲心生起來，看到地獄的苦難衆生都是我們過去的父母，六親眷屬，以大悲心破地獄，那地獄真的就破了。地獄在哪裏？地獄就在我們的心中。

　　 每一個咒確實有不同的觀想，觀想要靠你去修的，要賦予它內涵，每一個都是有內涵的。特別是開咽喉真言，甘露水真言，變食真言。