經名：六度集經

　　著譯者：叁國吳康僧會

　　資料出處：佛書解題(香光版)

　　解題：

　　《六度集經》，又稱《六度無極度經》、《六度無極經》、《度無極經》、《雜度無極經》，全八卷，叁國吳．康僧會譯，收於《大正藏》第叁冊。「六度」(六波羅蜜多)是修「菩薩行」的六個途徑，分別為布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。本經收錄多部佛在過去生中未成佛時，歷世輪迴中所行慈悲救苦、捨己利他的實踐故事。

　　依著六波羅蜜之次第分類，本經與其他本生經之雜列不同，內容分六章，即(1)布施度無極章(2)戒度無極章(3)忍辱度無極章(4)精進度無極章(5)禪度無極章(6)明度無極章。布施是從一卷到叁卷佔全部叁分之一，持戒以下到明(智慧)則各為一卷共八卷。「度無極」就是「波羅密」，就是「到彼岸」在《大智度論》解釋「波羅蜜言到彼岸，以其能到智慧大海彼岸，到諸一切智慧邊，窮盡其極故，名到彼岸。」

　　本經的地位及特色：

　　一、本經為闡揚大乘佛教之菩薩六度行。

　　二、本經選擇部分的「本生」談，隨類編集，雖是部派佛教所傳的，但是菩薩修行的模範，受到佛教界的尊重。大乘菩薩道，依此而開展出來。

　　叁、經中之本生故事大部分可見於巴利本及其他漢譯本，又本經原典已散佚不傳，然據其內容推知，應成立於二世紀。

　　四、本經為最早漢譯「本生經」的代表。其故事性強，一般民間都很容易接受。

　　五、本經內容生動，寓意深長，富有思想性、教育性，許多內容還被民間藝人以繪畫和雕刻的形式直接表現出來，因此在民間廣泛流傳，影響深遠。

　　本經共八卷，內容可分為序說、正說、結說。

　　一、序說：佛在王舍國鷂山中，與五百應儀、菩薩千人共坐，為阿泥察菩薩說六度。

　　貳、正說：以六度分類，布施度無極二十六章，持戒度無極十五章，忍辱度無極十叁章，精進度無極十九章，禪度無極九章，明度無極九章，合共九十一事。然禪度初說，「禪度無極者雲何」一事，是禪度的解說；如除去這一事，全集實為九十事。所說菩薩六度大行，大都出於「本生」。

　　施度共二十六章：一至十章，無題。十一章，婆耶王經。十二章，波羅捺國王經，十叁章，薩和壇王經，十四章，須大拏經。十五章，布施度無極經。十六章，佛說四姓經。十七章至二十六章，無題。

　　戒度十五章：一至十一章，無題。十二章，太子慕魄經。十叁章，彌蘭經。十四章，頂生聖王經。十五章，普明王經。

　　忍度十叁章：一至九章，無題。十章，雀王經。十一章，之裸國經。十二章，六年守飢畢罪經。十叁章，釋家畢罪經。

　　進度十八章：一至九章，無題。十章，蜜蜂王經。十一章，佛以叁事笑經。十二章，小兒聞法即解經。十叁章，殺身濟賈人經。十四章，調達教人為惡經。十五章，殺龍濟一國經。十六章，彌勒為女人身經。十七章，女人求願經。十八章，然燈授決經。

　　禪度共八章均無題。

　　明度有九章，一章，無題。二章，遮羅國王經。叁章，菩薩以明離鬼趣經。四章，儒童受決經。五章，摩調王經。六章，阿離念彌經。七章，鏡面王經。八章，察微王經。九章，梵摩皇經。

　　參：結說：諸比丘聞經歡喜為佛作禮而去。

　　與本經的相似經典如下：

　　1. 布施度無極中之第九章普施商主本生相當於劉宋．求那跋陀羅譯的《大意經》。

　　2. 布施度無極中之第十章長壽王本生相當於失譯的《長壽王經》。

　　3. 布施度無極中之〈須大拏經〉相當於西秦．聖堅譯的《太子須大拏經》。

　　4. 持戒度無極中之〈太子墓魄經〉相當於後漢．安世高譯的《太子墓魄經》及西晉．竺法護譯的《太子墓魄經》。

　　5. 持戒度無極中之〈頂生聖王經〉相當於宋．施護等譯的《頂生王因緣經》。

　　6. 忍辱度無極中之〈睒道士本生〉相當於西晉譯者佚名的《睒子經》及西晉．聖堅譯的《睒子經》。

　　7. 忍辱度無極中之〈普明王經〉相當於劉宋．求那跋陀羅譯的《央掘魔羅經》。

　　8. 精進度無極中之〈修凡鹿王本生〉相當於吳．支謙譯的《九色鹿經》。

　　9. 在《出叁藏記集》卷二〈新集經論錄〉中，竺法護所譯的《摩調王經》，卷叁〈安公古異經錄〉中的《彌連經》，〈安公失譯經錄)中的《薩和檀王經》、《蜜蜂王經》，卷四〈續撰失譯雜經錄〉中的《佛以叁事笑經》等二十一經(其中十四經有本)，均出自本經。

　　10. 《法經錄》卷六〈西方諸賢所撰集‧大乘抄集〉所載的《布施度無極經》等叁十七經、《彥琮錄》卷叁〈小乘別生抄〉所載的《布施度無極經》以下四十經、《開元釋教錄》卷十六〈支派別行錄‧大乘別生經〉所載的《布施度無極經》等四十四經，也均抄自本經。

　　(香光尼眾佛學院圖書館整理)