经名：六度集经

　　著译者：三国吴康僧会

　　资料出处：佛书解题(香光版)

　　解题：

　　《六度集经》，又称《六度无极度经》、《六度无极经》、《度无极经》、《杂度无极经》，全八卷，三国吴．康僧会译，收於《大正藏》第三册。「六度」(六波罗蜜多)是修「菩萨行」的六个途径，分别為布施、持戒、忍辱、精进、禪定、智慧。本经收录多部佛在过去生中未成佛时，歷世轮迴中所行慈悲救苦、捨己利他的实践故事。

　　依著六波罗蜜之次第分类，本经与其他本生经之杂列不同，内容分六章，即(1)布施度无极章(2)戒度无极章(3)忍辱度无极章(4)精进度无极章(5)禪度无极章(6)明度无极章。布施是从一卷到三卷佔全部三分之一，持戒以下到明(智慧)则各為一卷共八卷。「度无极」就是「波罗密」，就是「到彼岸」在《大智度论》解释「波罗蜜言到彼岸，以其能到智慧大海彼岸，到诸一切智慧边，穷尽其极故，名到彼岸。」

　　本经的地位及特色：

　　一、本经為阐扬大乘佛教之菩萨六度行。

　　二、本经选择部分的「本生」谈，随类编集，虽是部派佛教所传的，但是菩萨修行的模范，受到佛教界的尊重。大乘菩萨道，依此而开展出来。

　　三、经中之本生故事大部分可见於巴利本及其他汉译本，又本经原典已散佚不传，然据其内容推知，应成立於二世纪。

　　四、本经為最早汉译「本生经」的代表。其故事性强，一般民间都很容易接受。

　　五、本经内容生动，寓意深长，富有思想性、教育性，许多内容还被民间艺人以绘画和雕刻的形式直接表现出来，因此在民间广泛流传，影响深远。

　　本经共八卷，内容可分為序说、正说、结说。

　　一、序说：佛在王舍国鷂山中，与五百应仪、菩萨千人共坐，為阿泥察菩萨说六度。

　　贰、正说：以六度分类，布施度无极二十六章，持戒度无极十五章，忍辱度无极十三章，精进度无极十九章，禪度无极九章，明度无极九章，合共九十一事。然禪度初说，「禪度无极者云何」一事，是禪度的解说；如除去这一事，全集实為九十事。所说菩萨六度大行，大都出於「本生」。

　　施度共二十六章：一至十章，无题。十一章，婆耶王经。十二章，波罗捺国王经，十三章，萨和坛王经，十四章，须大拏经。十五章，布施度无极经。十六章，佛说四姓经。十七章至二十六章，无题。

　　戒度十五章：一至十一章，无题。十二章，太子慕魄经。十三章，弥兰经。十四章，顶生圣王经。十五章，普明王经。

　　忍度十三章：一至九章，无题。十章，雀王经。十一章，之裸国经。十二章，六年守飢毕罪经。十三章，释家毕罪经。

　　进度十八章：一至九章，无题。十章，蜜蜂王经。十一章，佛以三事笑经。十二章，小儿闻法即解经。十三章，杀身济贾人经。十四章，调达教人為恶经。十五章，杀龙济一国经。十六章，弥勒為女人身经。十七章，女人求愿经。十八章，然灯授决经。

　　禪度共八章均无题。

　　明度有九章，一章，无题。二章，遮罗国王经。三章，菩萨以明离鬼趣经。四章，儒童受决经。五章，摩调王经。六章，阿离念弥经。七章，镜面王经。八章，察微王经。九章，梵摩皇经。

　　参：结说：诸比丘闻经欢喜為佛作礼而去。

　　与本经的相似经典如下：

　　1. 布施度无极中之第九章普施商主本生相当於刘宋．求那跋陀罗译的《大意经》。

　　2. 布施度无极中之第十章长寿王本生相当於失译的《长寿王经》。

　　3. 布施度无极中之〈须大拏经〉相当於西秦．圣坚译的《太子须大拏经》。

　　4. 持戒度无极中之〈太子墓魄经〉相当於后汉．安世高译的《太子墓魄经》及西晋．竺法护译的《太子墓魄经》。

　　5. 持戒度无极中之〈顶生圣王经〉相当於宋．施护等译的《顶生王因缘经》。

　　6. 忍辱度无极中之〈睒道士本生〉相当於西晋译者佚名的《睒子经》及西晋．圣坚译的《睒子经》。

　　7. 忍辱度无极中之〈普明王经〉相当於刘宋．求那跋陀罗译的《央掘魔罗经》。

　　8. 精进度无极中之〈修凡鹿王本生〉相当於吴．支谦译的《九色鹿经》。

　　9. 在《出三藏记集》卷二〈新集经论录〉中，竺法护所译的《摩调王经》，卷三〈安公古异经录〉中的《弥连经》，〈安公失译经录)中的《萨和檀王经》、《蜜蜂王经》，卷四〈续撰失译杂经录〉中的《佛以三事笑经》等二十一经(其中十四经有本)，均出自本经。

　　10. 《法经录》卷六〈西方诸贤所撰集‧大乘抄集〉所载的《布施度无极经》等三十七经、《彦琮录》卷三〈小乘别生抄〉所载的《布施度无极经》以下四十经、《开元释教录》卷十六〈支派别行录‧大乘别生经〉所载的《布施度无极经》等四十四经，也均抄自本经。

　　(香光尼眾佛学院图书馆整理)