..續本文上一頁幫他消病苦。

　　再來，吃素，如果你真的想幫助對方，自己要素食，不然吃素的病患來找你，你剛吃完牛肉滿身的血腥，被你一摸說不定病情惡化了。所以你是醫生要幫助對方，如果可以就吃素，不能吃素那至少有慚愧心，念藥師咒，觀想自己是藥師如來，然後幫他診斷病苦，生理的病用藥、用開刀可以；屬于業障的、鬼神的病，就幫他念佛、持咒；屬于心理因素的，幫他開導。有些人的病是心理因素，譬如他的兒子賭博，所以他晚上睡不著覺，他太執著兒子了，那你就要開導他。

　　像我在花蓮有一個私人醫生，專門在幫我看喉嚨，這醫生怎樣呢？他吃素很虔誠，自己得癌症，但是到現在還沒有死，平常只要沒有病患，他就在樓上拜佛發願：「願佛的力量加持，我看到的病人身體都會好！」他賺很多錢，一輩子就努力這樣修行，但是從不花錢，那他賺錢幹嘛？買房子，然後一棟一棟的布施給寺廟、法師；他太太專門幫他布施，他就每天拜佛幫人家看病，生活過的非常儉樸。有一次我帶他到監獄，那個晚上他都沒睡，幫人家包了很多藥。我經過花蓮只要有時間就給他看病，因爲他身上非常有德行，只要喉嚨給他看一看，業障就少了一半，因爲他德行力量加持我，所以醫生最好增加自己的德行，再加上專業能力來幫助別人會更好。

　　16.腳痛或身體痛要念什麼咒？

　　答：這個問法不是很正確，咒是大乘的教法，念咒是爲了利益衆生，不是爲了自己生病才念咒的請記住。應該是我身上生病，我想到衆生也病，所以我特別念藥師咒，回向法界衆生同離病苦，而且我願意承受法界衆生的病，這才是持咒正確的動機。因爲你有這個動機，奇迹就不可思議，因爲這個功德力太大了，所以你的業很快就消除，但是如果你只是因爲有病，所以特別念這個咒，有沒有用？還是有感應喔！因爲佛菩薩慈悲，你今天願意念他的咒消病苦，佛菩薩一定加持你，但是這個還不是大乘佛法的精髓，至于腳痛身體不舒服念什麼呢？

　　大悲咒可以，《大悲咒陀羅尼經》說：一個人腳酸痛，你就拿麻油，念大悲咒叁遍、七遍，念完以後用麻油抹酸痛的地方。第二、酸痛還有一種方法，就是念尊勝佛母咒，但是要用熱水，念一百零八遍尊勝佛母咒，以這個熱水洗澡，或洗身體酸痛的地方。所以各位最好學起來，因爲老人酸痛特別多，你就用熱水念尊勝佛母咒來幫助，但是如果不會念，至少念准提咒，或念藥師咒，如果很痛也可以念日光菩薩，或是月光菩薩的名號。月光菩薩有發願，就是念大悲咒的人，如果有身體酸痛，再加念月光菩薩的名號或咒語來幫助也有用。

　　17.遇到危險的狀況要念什麼？

　　答：趕快念阿彌陀佛，看會不會往生。佛佛道同，每一尊佛菩薩，只是爲了適應不同的根器，而示現不一樣的相和願力，如果對阿彌陀佛有百分之一百的信心，那念阿彌陀佛一切都解決了。但是有些人對阿彌陀佛比較沒信心，他喜歡變化，那就變化吧！但是不能因爲自己喜歡念阿彌陀佛，就反對、誹謗其它人修的法門，這樣也叫舍法、也不圓滿。比如剛剛湛明法師跟我說：有一個義工菩薩突然胃痛，痛的很厲害，他前天有聽到我說，遇到突然的劇痛，可以馬上結金剛拳手印，放在劇痛的地方加持，並念唵嘛呢呗美吽，這樣疼痛就能得到纾解；結果那個居士就打金剛拳手印，放在胃痛的地方，念叁遍唵嘛呢呗美吽就好了。另外，監獄吸毒的人，毒瘾一來怎麼辦？在監獄我都教人家打一個手印，左手拿出來，拇指按在無名指下，四只手指頭握下來，這個就是金剛拳手印、又叫降魔印，碰到魔鬼就把他敲下去，平常放在腰部保護自己，遇到身體突然的劇痛，可以試試看，但是要以悲心超度他的心態來做。對毒瘾也是這樣，真的毒瘾來了不吃毒不行，就結金剛降魔印，然後念唵嘛呢呗美吽，把心提起來，瘾過去就好了。

　　佛學問答 家庭與祖先

　　1.同樣是父母所生的孩子，爲什麼有的差別那麼多？

　　答：不同的因緣時機，所招感來的孩子就不同，所以有的大兒子很孝順、老二就很叛逆，了解就好，了解了就多修功德回向給他們，多幫父母消業障。

　　2.聽師父說孩子如果要開公司，要持准提神咒增加他的福報，我替我的孩子持可以嗎？

　　答：當然可以，每個母親都希望孩子事業成功，我們替他做功德回向，這是孩子有福報，希望你兒子自己也學會了這樣更好。

　　3.在佛教來說，男女結婚需要看日子嗎？

　　答：大家很重視所以才想看日子，男女結婚不是要看日子，而是看心。你愛對方嗎？你要爲他犧牲嗎？各位！愛要提升，很多男女來找我說：「師父！我們要結婚，要怎麼樣開始？」我就先問那太太說：「你先生萬一有外遇，你還會不會愛他？」考慮了老半天。我說：「如果你還會愛，你們適合結婚。」爲什麼？

　　因爲你已經能夠接受變化了。然後我就跟那個先生說：「你現在跟你太太很親密，她身材好棒，你天天抱著她睡覺。」他說：「對喔！」我說：「我告訴你，你太太替你生了兩個小孩以後，看起來會好象老母豬喔！你看到她根本不想牽她的手。」他說：「師父！不會啦！」我說：「我是過來人。」就算我沒有別人也會，我說：「如果你的太太，你對她已經沒有性欲了，你還是願意陪著她，那你結婚就有意思了。」我都會老實的跟他講，這是真話，男女之間什麼不會變？就算她還是很漂亮，但是因爲她對你媽媽不好，你會恨死了，你根本不想牽她的手還陪她看電影，吃個飯你都懶，這一些都有可能。但是我想看日子不重要，重要的是你對她的心，如何保持在變化的過程裏面，在老化的過程裏面，你還保持一顆不變的愛心，那最重要了。

　　4.我女兒一九八○年出生，到現在還沒有談過戀愛，我想了解如何才可以求到婚姻？

　　答：這一點要看你的女兒，如果她真的很想談戀愛，那有一個方法，念准提菩薩，或念尊勝佛母：唵 普隆 梭哈。然後到處送鹽巴、供養出家人，希望有好姻緣，當然你幫她放生、印經書、作佛像修功德，回向法界衆生家庭圓滿，都能夠感情安頓，這樣她的力量會更大。

　　5.在逼不得已的狀況下離婚？

　　答：誰甘願離婚呢？哪一個都是逼不得已的，離婚按照佛教的因果，如果沒有慚愧心墮落地獄了，這是有一點痛苦的。什麼狀況下離婚是可以的呢？出家，但是也是逼不得已離婚，知道自己錯了要生起慚愧心。如果逼不得已離婚了，如何讓小孩跟母親好好的恢複幸福生活呢？離婚是破壞家庭，在這種情況之下，一定要祝福對方，而且一定要在小孩面前。

　　我有一次在臺北機場等飛機，旁邊有一個女人，一聽就知道是單親媽媽帶著女兒，講了一個多鍾頭，都在罵她爸爸不好，讓這個女兒覺得很痛苦。我看著她說：「你這樣毀了你女兒將來對男人的一種信心，這有什麼好處，不要把自己的痛苦發泄在小孩身上！」反過來，你一定要永遠的贊歎，在小孩子的面前贊歎他的媽媽，因爲年紀小的小孩，沒有爸爸還可以活，沒有媽媽活不了，小孩活在單親家庭是很可怕的事情，一個在破裂的愛裏面長大的小孩，你叫他將來如何完美的去愛人呢？我們培養出家人、活佛，就是要讓他從小在有偉大而溫柔的愛裏面長大，在他內心裏面有一個圓滿的、幸福的感覺，以後他有信心去愛很多人。所以我雖然出家了，心中永遠的愛我爸爸媽媽，對我過去的太太、小孩，我只感覺到更關心他們。

　　我的小孩曾經在外面碰到我，他問我這個事情，我說你要比一般的小孩，多一千倍孝順你偉大的媽媽，她生你的那種痛苦過程，不是一般人能忍受的，而且爲了安全醫生還強迫她要開刀，你媽說不要讓你開刀，要讓你自然生産，痛了十八個鍾頭。如果是你爸爸要懷你十個月，早就不生你下來了。我對我小孩子描述的很清楚，他聽了眼淚都流下來了，這小孩對他媽媽感恩的信心就生出來了。一個懂得孝順的人將來就會有福報，所以要想各種方法促成小孩，恢複他對爸爸媽媽的愛心，這非常的重要。

　　6.因爲先生有外遇，兩人已經離婚兩個月，我有叁個孩子的監護權，大女兒跟我住，小女兒、兒子跟先生住。現在小女兒一直哭著要回來跟我住，因爲這小孩的腦筋發展遲緩，家人勸我不要一個人帶叁個孩子，我的經濟勉強可以養叁個小孩，但是家人擔心離婚還帶叁個孩子會拖累自己。請問孩子到底是緣還是債？

　　答：各位！你都要想這是好緣，這樣就好了。佛經說我們欠人家債這是事實，但是我們一定要跟他結好緣，所以離婚的錯誤，難道要讓這叁個孩子分離嗎？所以你不應該爲了先生有外遇跟他離婚。我們過去還沒學佛不知道，現在學佛了，今天先生有外遇那是自己的業報，你嫁給誰都一樣有這個業報在，最主要是我們要有忍辱，爲了照顧叁個孩子不要離婚，這樣才對。既然已經離婚了，當然你要怎麼做都可以，你也可以跟你先生說，幹脆我回來跟你在一起，再繼續照顧這叁個孩子，你要接受那個外遇，這樣也可以，這是一個菩薩的行爲。

　　所以是不是連小孩子也要放下不要理他，不能這麼說，因爲男人要帶小孩子很困難，媽媽比爸爸帶更好這是事實，當然孩子也有孩子的因緣，這個孩子會出生在我們家，父母離婚，當然這個孩子也有過去世的業報。

　　7.離婚的丈夫忙著工作，放任小孩，只交給印尼傭人在管，這樣下去孩子是好是壞是他自己的因緣，還是我這個母親應該出手幫助孩子，讓他跟我一起住才有機會管教他，如果跟他爸爸住，對孩子我的管教只能敷衍心態，也怕自己教不好。如果我帶回來住，是不是盡量把這孩子帶去小沙彌園，這樣孩子比較好？但是這些孩子意願不高，我把他帶去師父的放生法會，他也沒有很高興？因爲怕自己的錯誤決定，影響叁個孩子的去留，所以請師父開示？

　　答：這是想來想去不知道那種比較好，不過站在佛法，要忍辱接受，爲了孩子好、爲了自己好，乃至先生跟你有緣你要度他，因爲男人一時的外遇，這在…

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