唐代高僧、佛學家玄奘
玄奘，俗名陳諱，今河南偃師人。父親陳惠，通曉儒家學說，曾在隋朝做過江陵縣令。玄奘是最小的兒子，聰敏好學，性情溫厚，待人誠懇，及長，“形長七尺余，身赤白眉疏朗，端嚴若神，美麗如畫。”
玄奘的二哥陳素，在洛陽淨土寺做和尚，法名長捷。陳素見弟弟聰明好學，就經常帶他到寺裏聽講佛經。玄奘對佛學發生興趣，心中萌發了出家的願望。十叁歲那年，皇帝下敕在洛陽寺院度僧，因年紀太小，他未被錄取，怏然徘徊于公門之側。負責度僧的大理卿鄭善果，看到玄奘年紀雖小，但氣宇英俊，一表非凡，大爲驚異，就問他爲何出家，玄奘答道：“遠紹如來，近光遺法。”鄭善果破格錄取了他。並對同僚誇獎玄奘：“誦業易成，風骨難得，若度此子，必爲釋門偉器。”正是慧眼識高僧。
出家後的玄奘同二哥先跟景法師學《涅般經》，後又從嚴法師習《攝大乘論》。他學習勤奮，讀書認真，往往聽法師講過，就能升座複述，把經義分析得細致透徹，使全寺和尚都爲之驚訝。唐高祖武德元年，他和二哥往長安學經，後從長安到成都，當時的成都高僧雲集，法筵大開。玄奘在這裏一面聽道基、寶邏等法師講經，一面刻苦鑽研，二、叁年間，就研通諸部佛典。
武德五年(622年)，玄奘二十叁歲，風華正茂。他在成都受具足戒後，爲遠遊求師，深造學問，就不顧二哥阻攔，只身由岷江泛舟東去。經峨眉山，穿叁峽，到達荊州天皇寺，在那裏開壇講《大乘法》。半年後，他又由荊州北遊，訪求高僧，先到趙州從道深法師學《成實論》；繼往相州，就慧休法師習《雜心攝論》。最後于唐太宗貞觀元年再入長安，跟道嶽法師學《俱舍論》。玄奘與衆僧切磋，深得當時佛學權威法常、僧辯兩大法師的賞識，他們稱玄奘爲“釋門千裏之駒”，成爲佛學界的後起之秀。
玄奘的佛學造詣越深，疑問就越多。他深感國內佛教經典體系太亂，造成佛教的宗派分歧。過去翻譯的佛經，不是過直，就是有失原意。爲習貝葉經文，尋釋迦之迹，求道于源，他准備親莅印度。這時有一位中印度學者波頓密多邏——智光法師來到長安，他是印度佛學權威學者那爛陀寺戒賢法師的學生。智光法師對玄奘說，戒賢法師精通《十七地論》，這一學說總攝叁乘，更是大乘瑜珈家之要典。玄奘聽後，深感只有遊學印度，才能取得真經，于是立志“誓遊西方，以問所惑；並取《十七地論》，以釋衆疑”。
貞觀叁年(629年)，玄奘告別長安，踏上了西遊取經的艱險征途。一路幾臨絕境，玄奘西行之志不移，終于到達印度。
印度是佛教發源地，當時分東、南、西、北、中五部，各部小國林立，玄奘到達了北印度的迦濕彌羅國，這是佛教小乘教的發源地之一。有“伽藍百余所，僧徒五千余人”。玄奘住在這裏的暗耶因陀寺內，跟彌法師學《俱舍論》和《順正理論》等經典及因明(邏輯學)、聲明(文字文典學)等知識。課余之暇，玄奘熟讀了寺內收藏的叁十萬頌經典，抄寫了許多經文。
玄奘在此住了約二年後，又輾轉到達那揭羅國，參觀了爲佛教鼻祖釋迦牟尼所建造了叁百多尺高的寶塔；在磔迦國跟一老婆羅門學《經百論》和《廣百論》；在主那仆底國跟毗膩臘婆學《對法論》。他的足迹先後踏遍了印度五部一百一十個國家。最後定居于摩揭陀國的那爛陀寺，跟戒賢法師學習大乘教的經典。
摩揭陀國是大乘教的中心地；共有五十多座寺院，那爛陀寺是這裏最大的寺院，也是全印度最壯麗的寺院之一。寺中居住著四千余位佛學高僧，著名的權威戒賢法師就居住在這裏，並主持講經。此外，寺中還藏有印度所有大、小乘經典、吠陀頌贊和天文、地理、醫藥、技藝等各類書籍。玄奘在這裏起早睡晚地鑽研佛學，專心致志地聽戒賢法師講經，虛懷若谷地向高僧們請教學問，達五年之久。他的學問越來越廣博，對佛學理論越來越精通。
有一天，一個叫般若毯多的老婆羅門，寫了一篇論文送到一向支持那爛陀寺的戒日王那裏，公然向那爛陀寺的大乘教學說挑戰。戒日王命令那爛陀寺派出四名代表應戰，戒賢挑選了四名學習最佳的僧侶“應王之命”，其中一名就是玄奘。一場激烈的論戰開始了，其余叁位僧侶臨場膽怯，猶豫不決，而玄奘卻信心百倍，口若懸河，舌如利劍，駁得論敵張口結舌，無言可答。玄奘爲那爛陀寺贏得了榮譽，在印度佛教界獲得極高聲譽。
唐貞觀十六年(642年)十二月，玄奘參加了由戒日王倡議舉行的佛學經典教義的辯論大會。這個辯論大會規模空前，到會的有印度十八個國家和博蘊經義、善于雄辯的僧侶六千多人。玄奘是這個大會的“論主”。他在會上講解了《會宗論》和《製惡見論》。講解後，竟沒有一個人能夠駁倒他，戒日王根據傳統習慣，請玄奘坐在身披錦幢的大象上巡遊，貴臣陪送，萬民歡騰，巡行者高呼：“中國法師，立大乘義，破諸異見。十八月來，無敢論者，普宜知之。”
次年，辯論大會結束後，玄奘打算回國。他在印度已整整十叁年了，他留學求經的目的既已達到，恨不得馬上插翅飛返，戒日王也一再勸阻，鸠摩羅王甚至說願意替玄奘造一百所寺院，希望他留在印度，無奈玄奘去志已堅，一心回國。
這年，玄奘用大象、馬匹馱了他曆年來搜集的六百五十七部佛經和大量佛像、花種，踏上回國的路程。
玄奘從青年開始西遊取經，此是已是四十多歲的中年人。他西遊印度十六年，行程五萬裏，遊曆了大小一百一十個國家。
回國以後，玄奘立即組織各地高僧百余人，開始了翻譯佛教經典和著書立說的艱苦工作。他經常工作到深夜，“叁更暫眠，五更又起”，夜以繼日地工作。在他的主持下，經過十九個春秋，翻譯了卷帙浩繁的佛教經論。玄奘本人前後譯經達一千叁百萬言，共七十五部，一千叁百叁十五卷。玄奘還把中國古代的哲學著作《老子》和印度已經失傳的佛經《大乘起信渤澤成梵文，介紹給印度人民。玄奘不僅是個傑出的宗教家、旅行家，同時是個溝通中印文化的翻澤家、大學者。