略述無常和功德

　　普巴紮西仁波切

　　最近我聽到很多人說，自己對無常的理解越來越深刻。平常聽到很多人去逝的消息時，不再像以前一樣無動于衷，而是能自然憶及無常。應該有這樣的見解。依靠這樣的加持力來改變自己的心態，乃至進一步趨入修法之中，這些都是功德增長的表現。

　　無垢光尊者曾經說過：“對無常的理解越來越深刻，慈悲心越來越增長，信心越來越普遍，出離心越來越具備的時候，這些都是你越來越趨向解脫的表現。”如果不具備這些功德，僅僅站在感覺的立場之上，今天突然感覺空了，明天突然感覺明了，並沒有什麼意義。這樣的感覺只要稍微能安住一下的人都會具有。

　　現在很多人都流行學習瑜伽，瑜伽也需要靜修一段時間。這樣長時間靜修下去，産生各式各樣的感覺都是很正常的。有時你躺在沙發上，在沒有完全進入睡眠之前，也會有一些不同以往的感覺，但是感覺並不代表解脫。

　　我們現前所做的一切都是爲了趨向于解脫，那我們就必須體現出這樣的功德。單純的安住還是意識範圍之中的世間禅定，出世間禅定不應該這樣。出世間禅定是在具有禅定的同時，信心、慈悲心、出離心和無常之念也跟隨著禅定越來越增上。這就是功德。她不僅僅是單純止息一切妄念，處于無分別狀態之中，而是一種便智雙運。智慧是對一切萬法的本體認識，方便是一切功德的增上，兩者應該同時具備在禅定之中才對。

　　當然這些功德增長多少，根據自己的定力來定奪，但總的來說，如是行持，見解都在增長，這都是非常好的表現。