調伏內心令世出世間功德增長

　　普巴紮西仁波切

　　我們說過，修行佛法就是要調伏自己的內心。因爲作爲一個修行人，若能調伏好自己的內心，從大的方面而言，我們能與大自然做到和諧相處，從具體的方面來說，在我們面對家人以及身邊的道友時，內心也不會産生絲毫之煩惱，都能和睦相處。因此修行人要時時觀待自己的內心。

　　作爲一個佛教徒，無論是口中念佛持咒，身做禮拜，乃至平常從事放生等諸多善法，所行善法有無功德就要時時觀待自己的內心，看看自己的貪嗔癡煩惱是否減少，信心和慈悲心是否有所增長。

　　現前也有很多修行者都認爲自己在修行非常殊勝的法，乃至有些人在某位導師面前得受一個所謂獨一無二的咒語傳承。即便我們認爲現前你所得的傳承咒語很殊勝，而且你也在修行大中觀，大手印，大圓滿等殊勝的法，那麼這些教言對你是否真能起到作用呢？這一點不用問別人，問問自己的內心即可知曉。 你修法之後，由于時時都在觀待自己的內心，因此從出世間角度觀察，你的貪嗔癡煩惱有沒有逐漸減少，信心和慈悲心有沒有日漸增上？從世間角度來說，以前你的性格很粗劣暴躁，現在有沒有變得越來越調柔？

　　例如以前家人說一兩句你覺得不悅意的話，你可能就會起很大的煩惱，現前由于時時都在調伏自己的內心，知道一切都是自己的過失，因此面對同樣的言語時，內心不但不起煩惱，還與家人相處得越來越和諧。

　　因此調伏自己的內心就是在行持善法，如是行持善法的力量會令我們煩惱日漸消減，世出世間的功德也會逐漸增上。修行者應將這些道理銘記于心。